A hívőknek mi a válasza a "gonosz problémájára"?

d) vagyis egyéb.

Könyvtárnyi irodalma van, részletesen ki van fejtve ez a tanítás, teológián több félévig tanítják.

Nehéz lenne több ezer oldalt pár sorban összefoglalni, de egy kis googleval találsz bőven idevágó irodalmat. :)

Ők abban hisznek, hogy Isten mindenható és nem tetszik neki a gonoszság, de csak később akadályozza meg, egy még előre meg nem határozott időpontban.

Hogy ennek mi értelme van, ne kérdezd. Ezért is kell hinni benne, nem pedig logikát keresni benne.

A legmegfelelőbb válasz az, hogy a keresztények logikátlanok, de mivel nincs elég intelligenciájuk, ezért nem látják át.

Ha a személyes válaszokra vagy kíváncsi, akkor nem általánosságban kellett volna feltenned a kérdést, mert így félreérthetőre sikeredett. :)

Nekem személy szerint ez a kérdés ebben a formában sosem okozott problémát. Szerintem elég sokan vagyunk ezzel így. Sőt, én a baráti körömben eddig mindig csak ateistáktól hallottam, hogy ezen filóznak.

Isten jóságát egyáltalán nem kérdőjelezi meg az, hogy nem avatkozik be konkrétan minden eseménybe.

Az emberek a saját szabad akaratukból hozzák meg a döntéseiket. És ha a gonoszságot választják, hát akkor azt választják maguknak és egymásnak. Ez csakis az emberek kicsinyes csetepatéja.

Isten még adott is néhány parancsolatot arra nézve, hogy ne a gonoszat válassza az ember. Aki akarja megtartja, aki nem nem. Ennyi a történet itt a földön.

Aztán majd odaát rendet rak köztünk, jósága és bölcsessége szerint.

C

Hanlon borotvájának olvass utána. A rosszindulat egyszerűen nem létezik, így gonoszság sem. Minden ilyet felold magában az ember valami ideológiával.

d) egyéb

Ez egy gyakori tévhit, de nincs ígéret a Bibliában arról, hogy (akár keresztyének) a Földön csupa boldogság vár ránk.

Lásd Ádám és Éva története mögötti hitvallást: Az ember természeténél fogva bűnös, és a büntetése a halál (illetve az összes szenvedés ami a Földön van).

Innen lehet továbbfűzni a gondolatot, és akár el is mondhatnám az egész Evangéliumot... Ha érdekel szívesen megteszem (kérdésekre is szívesen válaszolok), ha nem akkor nem fárasztom magam azzal hogy begépeljek egy csomó szöveget...

A szenvedés egy része emberi akaratból származik, ezt nem akarja eltörölni, mert nem akarja, hogy az ember a ő bábja legyen ebben az életben, így bűn is van, ami szenvedést okoz. Ha az ember mindenben Istenre hallgatna, akkor sok szenvedéstől kímélné meg magát.

Ott van még az is, hogy Isten megbünteti az embert bűnei miatt. Hogy a büntetés eléri azt is, aki megbánta bűneit? Vegye próbatételnek. És ha megbukik a próbán, és elveszítette hitét, vagy csak a bizalmát Istenben? Az már Isten kegyetlensége, hogy rosszul választotta meg a próba formáját. A természetben tapasztalható szenvedés és a természeti katasztrófák által okozott szenvedés is felfogható így.

Üdv.

Ez nem az én problémám, hanem a tiéd lesz, majd az ítélet napján.

A sátán.

A gonosz fogalma nem egy megfogható dolog, önmagában értelmezhetetlen, hogy van vagy nincs. Ha van, aki gonosz dolgot cselekszik, akkor van, ha nincs, aki cselekedje akkor nincs.

Az ember szabad akarattal teremtetett, nem pedig ostoba, korlátok közé szorított, csőlátású gondolkodásból származó látszat-jószívűséggel. Hogy milyen helyzetben hogyan dönt, hogy gonosz módon cselekszik-e, az kizárólag rajta múlik.

Az atomenergia a mai napig a legjelentősebb energiaforrásunk, viszont a technológia felhasználható igen pusztító fegyverként is. Akkor most a hasadó atomok gonoszak? Vagy Teller Ede gonosz volt? Vagy inkább minden a döntéseinken múlik, valamit hogyan használunk?

a, Isten mindenható, és megtudja akadályozni

b, Isten jó, maga a szeretet, és meg akarja akadályozni, ezért fogja megszüntetni

c, ha nem lenne gonoszság a világban, akkor nem lennének háborúk, abortuszok, gyilkosságok, elnyomások rasszizmus, stb.

A jelenlegi állapotok kialakulásáért, ahogy valaki írta is, vissza kell menni a kezdetekhez.

Ám nem szeretnék liturgiát írni,

egyszerűen Isten szemszögéből jogi és törvényi következményeket kell megérteni,

a törvény és a jog, az igazságosság mögé kell nézni, és nem emberi egyéni értelmezésre hagyatkozni

a lázadás a Teremtő ellen nem a Földön kezdődött, de a földre is befolyása alá vonta az embereket hogy Ők is lázadjanak az élet forrása ellen.

Sátán állítására,bizonyítékokat kell támasztani, azzal nincs megoldva, hogy elpusztítunk valakit és le van zárva az ügy.

az emberi törvényekben is bizonyítékok nélkül nincs tárgyalás.

ám ahhoz hogy valaki ezt megértse, el kell rugaszkodni az önző gondolkodástól és megvizsgálni a Teremtő szemszögéből a dolgokat, mivel első sorban, Ő az akinek jogosságát megkérdőjelezték, és hazugsággal vádolták.

ahhoz hogy Isten mint vádlott bizonyítsa a róla alkotott vádak igazát, vagy hamisságát, bizonyítékokat kellett hozni, ami számunkra időbe telik, mivel mi emberek is be lettünk vonva a vádba.