Daniel konyvenek profeciai egyertelmuek, vagy tobbfelekepopen is lehet ertelmezni oket?

Nem csak a Dániel, de a Biblia többi írásait is csak egy féle képen lehet értelmezni

Isten nem a zűrzavar Istene, ezért egy könyvhöz egy féle értelmezés jár

Ha egyféle értelmezése lenne akkor nem lenne több száz szekta.

első:bizonyos részeket allegorikusan vagy szószerint értelmezzük

második:egyáltalán vegyük figyelembe vagy sem

stbstbstb.

Ez nektek egy prófécia?

Hiszen ez egy zagyvaság, valami kecskéről, meg a szarvairól, bár lehet, hogy inkább birka. (kos)

Aztán a nagy szarv Alexandrosznak van kikiáltva, majd a négy szarv négy ország, sőt négy égtáj formájában magyarázódik, de nem is folytatom, tisztára zagyvaság az egész, hibbant volt, aki kitalálta, aki magyarázta, azt pedig, aki elhiszi, már nem is minősítem.

Ez a zavaros beszéd lenne bizonyíték Isten létére?

Komolyabbat vártam...

Kedves Tzolko

Hát akkor most azonosítunk az időben de csak a Te kedvedért

A kos Nagy Sándort jelenti. a négy szarv pedig 4. hadvezérét.

amikor Nagy Sándor Görög ország királya 33.évesen meghalt az országát a 4 hadvezér között osztották szét, így megszűnt világhatalom lenni.

Képzeld ezt előre több száz évvel a Teremtő leíratta.

az állatok általában uralmakat jelentenek a bibliában, nagyon jól lehet értelmezni őket,

Talán ezt Történelem órán Te is tanultad az iskolában.

Alexandros, az Nagy Sándornak a neve volt :)

Katy Weaver

Bocsánat,Kecskét akartam írni, nem kost, az más világhatalmat jelent.

Ja a Medve pedig orosz országot szemlélteti.

mindegyik állatnak vannak tulajdonságai, így a kecske a szarvaival sokakat felöklelt, ami azt jelenti, hogy a hadjáratai során, sok országot bekebelezett.

De nem értelek, hiszen ezek le vannak írva, a linkben.

Miért lenne komolytalan?

a Dániel 9:27-ben először is a felkentekről van szó akikekkel Jézus egy királyságra köt szövetséget, de ez nem mindenkiről szól.

Ez az i. sz. 29–36-ig terjedő „évhét”, amelyben a testi zsidók különleges kegyben részesültek, mivel elnyerték a fiúságot, „Ábrahám [szellemi] magva” lettek (Dániel 9:27a). De miután Péter a körülmetéletlen pogány Kornéliusnak prédikált, a körülmetéletlen nemzetek számára is megnyílt az út az ábrahámi szövetségbe való felvétel felé. Erre vonatkozóan azt írta Pál: „A valóságban ti mindnyájan Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusban való hitetek által. Mivel mindannyian, akik a Krisztusban alámerítkeztetek, felöltöztétek a Krisztust. Nincs sem zsidó, sem görög, nincs sem szolga sem szabad, nincs sem férfi sem nő, mert ti mindannyian egyek vagytok, egységben a Krisztus Jézussal. Ha pedig Krisztusé vagytok, valóban az Ábrahám magva vagytok, ígéret szerint örökösök” (Galata 3:26–29; Cselekedetek 10:30–35, 44–48).

De mi lesz a többi emberrel, azokkal a milliárdokkal, akik nem lesznek egybegyűjtve mint a mennyei örökséggel rendelkező „kicsiny nyáj” tagjai? Számukra az ábrahámi ígéret egy ugyancsak csodálatos kilátást tartalmaz, hiszen Isten azt mondta: „A te magod [Ábrahám magva] által bizony áldásban részesül majd a föld összes nemzete” (1Mózes 22:18)

Vagy is a földön fognak élni mint a királyság földi tagjai.

A Dániel 9:24–27-ben „hetven évhét” hosszúságú időszakról olvasunk (An American Translation; Moffatt), vagyis összesen 490 évről, ami a „Jeruzsálem helyreállítására és újraépítésére vonatkozó szózat” elhangzásától számítandó. Nos, mikor volt ez? A Nehémiás 2:1–7 bibliai beszámolója kijelenti, hogy „ Artaxerxes perzsa király uralkodásának huszadik esztendejében” maga a perzsa király utasította pohárnokát, Nehémiást, hogy térjen vissza ősatyái városába és ’újra építse fel azt’. A világi történetírás szerint „ Artaxerxes huszadik esztendeje” i. e. 455-tel azonos. Ha ettől az időponttól számítjuk a 490 évet, i. sz. 36-hoz jutunk el. Dániel jövendölése azt mondja, hogy az utolsó „évhét”, i. sz. 29—36-ig, különös jelentőségű

. Ez egyben a dolgok zsidó rendszere „utolsó napjainak” a kezdetét is jelenti, amelynek első hét esztendeje ítéletidőszak és ez alatt a Messiás megerősíti az ábrahámi szövetséget azokkal a zsidókkal, akik elfogadják őt. Annak az évhétnek a „felén”, vagyis i. sz. 33-ban „kiirtják” a Messiást a saját nagy bűneltörlő áldozati halálában, amivel ’megszünteti a [mózesi törvény szerinti] bűnért való áldozatokat’, mivel azoknak attól kezdve semmilyen értékük nincs többé (Zsidók 10:12, 18, Károli).

A zsidók kétségkívül jól ismerték ezt a „hetven évhétről” szóló időtényezőt, mert a bibliaíró Lukács elmondja nekünk, hogy azokban a napokban ’az emberek várták’ a Krisztust (Lukács 3:15). Reményeik azonban egy dicsőséges harcos király eljövetelére összpontosultak, aki győzelemre viszi a zsidókat a római elnyomóik felett. Hitük odáig nem terjedt ki, hogy elhiggyék, miszerint a Messiást „kivágják”, meggyilkolják i. sz. 33-ban. Annak a prófétai figyelmeztetésnek sem adtak hitelt, hogy Jeruzsálem és népe ismét „kiirtásnak” lesz alávetve. De mily igaznak bizonyult Dániel jövendölése, amikor is Titusz tábornok vezetése alatt a római légiók elpusztították Jeruzsálemet i. sz. 70-ben

Katy Weaver

Katy Weaver

ne felejtsük el Jézus megváltó létét csak egy zsidó szekta ismerte el akkor, persze később szerencsének hála világvallás lesz belőle.

Történelmi perspektívából nézve annyi történik hogy egy erőszakos térítő vallás jön létre,amelynek történelme vérrel kövezett. megváltó eljötte sima dogmának tűnik.i.sz 30 után nem változott semmit a világ.

"Képzeld ezt előre több száz évvel a Teremtő leíratta. "

több elemző inkább azt tartja valószínűnek a mű .i.sz 2 században íródott.

Occam beretvája kicsit logikusabb megoldás.

vagy i.e 6 században már megvolt, és vki kicsit tupírozott benne, ala modernizálta. Lehet a próféciát is úgy utólag hogy jobban üssön.

Kedves Katy!

Én csak kecskéről olvastam, Nagy Sándorról egy szó sincs a próféciában. Miért lenne egy szarv egy hadvezér?

Na mondjuk, ha a nagy szarv Lenin és a négy kicsi Sztálin, Trockij, Buharin és gyorsan találjunk még egyet, meg is van, az a csekista, hoppá, viki, Dzserdzsinszkij, a cseka megalapítója. Aztán ugye feloszlott a SZU, mondhatod, a tartományait, Belorusz, Ukrán, stb...

Azannya, ez a prófécia tényleg príma, előre látta a szovjet birodalom kialakulását, sőt a bukását is.

Várjunk csak, ez Hitlerre is király, Elfoglalta a négy égtájat, Norvégia, Franciaország, Afrika és a Szovjetúnió, de aztán felöklelték a kosok, A brit szövetség, az USA, Franciaország na és negyediknek Sztálin birodalma, passzol ez is. Jó kis prófécia, nem elég, hogy Nagy Sándor tetteit megjósolja, de a 2. vh. eseményeit, vagy a CCCP kialakulását, de ha akarom, a Francia forradalmat is bemutathatom vele. Könnyű dolog, csupán a kecske meg a szarvai, meg a kos vannak a szövegben.

Miért ne lehetne ez az űrhajózásról szóló legenda, a nagy szarv mondjuk Ciolkovszkij, vagy egye fene, legyen a NASA, a négy kicsi, meg négy űrprogram: Hold, Mars, Vénusz, meg mondjuk negyediknek maga a Föld a szondákkal, mesterséges holdakkal, stb...

Nagy Sándor maga volt a hadvezér, neki tisztjei voltak. nem hadvezérei és abból négynél jóval több volt, birodalma is több részre szakadt, amelyek később még tovább felosztódtak. Valóban jó taktikus volt, birodalma hasonlóan a nagy birodalmak kialakulásának mintáját követte. A már meghódított népekre is támaszkodva, fokozatosan nőtt, így csinálta Attila is, meg a mongolok, akik szintén lehetnének a prófécia tárgyai.

Esetében azt is figyelembe kell venni, hogy a görög tudomány akkor hatalmas elsőbbséget biztosított számára, mind a technikájuk, mind a sok csetepatéban kifejlesztett harceljárások tekintetében. A perzsák hiába próbálták őket lerohanni, ez sem Marathonnál, sem Szalamisznál nem sikerült. Máskor is könnyedén leverték őket, hiába volt a túlerő, mert majdnem akkora volt a különbség, mint Cortez és Pizarro esetén, a conqvistadori harcok folyamán.

Egyébként, mikor Alexandrosz Indiába vonult, le kellett mészárolnia a lázadó görög hadteste legnagyobb részét. Ekkor már főleg a birodalma más részeiből származó alakulataira támaszkodott, meg is lett az eredménye, hiába volt jó taktikus, zseniális hadvezér, elhullott valahol Indiában, a seregével egyetemben.

Nekem bizony a prófécia csak kecskéről, meg szarvról beszél, ha átvitt értelmet akarsz neki tulajdonítani, az bármi lehet. Mondjuk a brit birodalom kialakulása és szétesése, de sorolhatnám, csak már így is hosszú a válaszom, de találhatsz Te is mindenféle egyéb magyarázatot.

Miért pont Nagy Sándor a kecske?

Szerintem Daniel vagy hibbant volt, vagy be volt tintázva és delíriumában kecskéket vízionált lüktető szarvakkal. Valamiért nagyon majrézott a szarvaktól, lehetséges, hogy korábban fellökte egy birka. A sok szájtáti meg mindenféle magyarázatot kreált a sok kecskéhez, meg szarvhoz és kikiáltották nagy prófétának, amin maga csodálkozhatott a legjobban.

Nem volt ez a Dániel korábban kecskepásztor?