Érdekes mód Jézus miért tett csodákat, amikor nem volt se kamera, se fényképező, se semmi más mód amivel rögzíteni lehetett volna?

„Érdekes mód Jézus miért tett csodákat, amikor nem volt se kamera, se fényképező, se semmi más mód amivel rögzíteni lehetett volna?”

Együttérzésből és hogy felhívja a figyelmet az ember lehetőségeire, mert belátta hogy az embernek többre van lehetősége minthogy a legjobb esetben néhány évtizedig 'boldogan' éljen és végül mégis arra kényszerüljön, hogy elszenvedje testi és szellemi hanyatlását és a halált.

„Érdekes mód manapság miért nem mennek az emberek a vízen, már ha vannak egyáltalán ilyen csoda tevő emberek?”

Igen, vannak ilyen csodatevő emberek ma is, és ma is előfordulhat hogy a vízen járnak.

„Miért nem változtat bárki csodát tevő a vízből bort, és miért nem gyógyít meg vakokat?

Még ha már van videó, fényképező, meg minden, de érdekes mód MA pont nem történik ilyen, csak úgy Jézus korában ugye?”

Ez is megtörténhet ma is.

A dolgok melyeket, mi csodáknak nevezünk, egy szilárd törvény szerint történnek, és vannak köztünk emberek akik ismerik ezt a törvényt és képesek azt tudatosan alkalmazni.

Ez egy magasabb rendű természeti törvény amely alkalomadtán bármely más törvényt ideiglenesen érvénytelenít, és egy ilyen alkalom egy tudatos lény mint az ember tökéletes utasítása. Ez a törvény mindig is létezett és ma is létezik, de mivel az ember nem ismeri, csak véletlenszerűen érvényesül. Akkor véletlenről van szó, de ha egy ilyen véletlen nagyon szembetűnő, akkor a hívő emberek csodáról, isteni beavatkozásról, természet fölötti eseményről, jelenségről beszélnek, míg a szkeptikusok csűrik csavarják a dolgot csakhogy ne kelljen elismerni, hogy valami olyan történt amit nem tudnak megmagyarázni.

Az ember megismerheti ezt a törvényt, és megtanulhatja azt tudatosan alkalmazni. Jézus ismerte ezt a törvényt és tudta hogyan használja. Ma is vannak akik ismerik ezt a törvényt és képesek azt szándékosan alkalmazni.

„Érdekes...”

És ez is nagyon érdekes ...

Jézus nem csodatévő ember volt, hanem Isten fia. És nem showműsorból járt vízen, nem is a hitetlen népek előtt, hanem a tanítványok előtt.

És valóban nem szeretett csodát tenni, pontosan azért, mert az nem igaz hitre vezet.

Ha most lenne itt Jézus, most tenne csodákat, most járna vízen, most változtatná a vizet borrá, most gyógyítana meg gyógyíthatatlan betegeket, most támasztana fel halottakat, akkor gondolod, hogy a te dédunokád 100 év múlva elhinné ezeket, mégha te el is hinnéd? Azt mondaná, áá, ezt gagyi fényképezőgépekkel, kamerákkal csinálták, ilyet egy 3D-s szoftverrel bármelyik grafikus cég megcsinálja ugyanolyan hitelesen. Meg ugyan, ki él már azok közül, akik ezt állítólag látták?

Aki nem akar hinni, az nem fog, ez tényleg nem a bizonyítékokon múlik. Azt hiszed frappáns a kérdésed, és na itt most aztán jól megfogtad Jézust, pedighát szó sincs róla. Az olyanoknak mint te, csak akkor tudna bizonyítani, ha pont a te életedben jelenik meg, pont te előtted tesz csodákat, amiket érzékel a szemed, érez a nyelved, tapint a kezed, hall a füled, és mindemellett tanúsít a Magyar Tudományos Akadémia és a Nasa.

Gondolod, hogy akkoriban nem éltek olyanok akik úgy gondolkodtak mint te? Egyet név szerint is tudnék említeni, Tamásnak hívták. Ha most élne, tuti ateista lenne, de akkor apostol volt.

17-es.

Jézus korában még nem volt divat a vezetéknév, meg még sokkal később sem.

Az illető apostolt szimplán csak Tamásnak hívták. Régen esetleg ha több ugyanolyan nevű ember volt, akkor ritkán használtak jelzőket, hogy pl. a názáreti Jézus, ami annyit tett a Názáretből származó Jézus, és nem a szomszédban lakó öreg pásztor, akit mondjuk szintén Jézusnak hívtak.

Talán hallottad már a kételkedésre azt a kifejezést is, hogy "tamáskodik". Na, ez a kifejezés pont innen ered. Tamás apostol Jézus feltámadása után nem hitte el, hogy valóban feltámadt, mindaddig nem, amíg a saját szemével nem látta, és meg nem tapogatta a kezével Jézus sebeit, ahol átdöfték. Mikor tényleg meggyőződött róla, hogy valóban a Mester az, csak akkor hitte el. Jézus ekkor mondta, hogy boldogok azok, akik nem látnak, de mégis hisznek.

Tehát nem egy valamilyen Tamásról beszélünk, hanem A Tamásról. :)