Szabad-e kritika alá vonni Jézus tanításait?

"Az Isten egyetemes, mindig és mindenkor és mindenhol ugyanaz. Akár Kürosz, Theosz, Adonai, Jahve, Úr, Isten, Domine, Deus,"

Pár lépcsőt fel lehet vázolni.

1. az anyagi ember. Nem kell magyarázni.

2. vallásos ember, de van családja

3. Már annyira vallásos, hogy nincs családja, katolikus pap, stb

van egy negyedik

4. Annyira vallásos, hogy barlangba,

erdőbe elvonult, világtól elvonult,

világból kiiratkozott vallásos életet él.

És ők jutnak a mennybe a vallások szerint.

Hátrahagynak minden tennivalót, elvonulnak egy szent könyvvel és kész.

Szerintem ez az emberi életút mintázata, senki ne vonuljon oszlopos szentnek 20 évesen.

89 évesen elvonulni az sztk-ba pont elég.

"Eget-rengető hazugság! Ilyet sosem tanított Egyházunk."

Én az összes vallásról beszélek, és van egy mintázat, amit felvázoltam.

xyz vallások is vannak, érdemes megnézegetni őket, mert úgy tűnik a mienk, a katolikus, református erőszakos térítések által lett. Nyissz-nyassz felnégyellek a családod hátán vagy megtérsz. Itt németes térítés volt-zajlott és az sose jó. Most is az zajlik. Németes zöld-vallás jön. Már itt is van. Helyi kellemetlen sajátosság.

dede.

a katolikus, református erőszakos térítések által lettünk megtérítve. Nyissz-nyassz felnégyellek.

Vatikán tartozik, sok-sok Vatikáni euróval az erőszakos térítések miatt.

Dede visszajár.

Francseszkó de kutyafüle pápa máris utalhatja a Magyar államnak a kezdő előleget.

Neked Istengyermeke csak annyit nem csak az izraeli nép kiválesztott, hanem a magyar is.

Sőt. Nekem a magyar, neked az izraeli, a timbuktuknak a timbuktu a kiválasztott nép. Oszt jó napot. Boldog Karácsonyt

Mártíromság

Lehet két másik magyarázata a mártíromság fontosságának:

….

Az egyik egy világi gondolkodású ember magyarázata, számomra talán elfogadható:

Példák: Nagy Imre és Szókratész jut elsőként eszembe:

Nagy Imre védőbeszéde (Nem kérek kegyelmet… stb.) és Szókratész védőbeszéde (Nem kér a száműzetésből, vállalja a halált)

Egy nagy ügy vezetője nyomatékot ad az ügynek önként vállalt halállal.

Dugovics Titusz magával- rántja a zászlót kitűző törököt a várfokáról.

…

A másik vallási gyökerű mártíromság:

A buddhizmus, a hinduizmus, a keresztény szerzetesrendek logikája az, hogy ahhoz, hogy felkerülj a Mennyek országába, Nirvánába, Felső világba, tehát lelked egyesüljön Istennel, a Teremtővel, a Legfőbb jóval,

meg kell szabadulnod az összes vágyadtól, birtokolt javaidtól és puritán módon elvonulva imával és a szent könyvekkel, vágyak, bűnök és tulajdon nélkül kell élned.

És amikor meghalsz, egyesülsz Istennel.

A mártír az eggyel többet vállal: végig is kell nézned és érezned tested, (mely csak a lélek ruhája) destruálását, dekonstruálását, végig kell nézned és érezned, ahogy a testedet meghenteskedik és vagy meggrillezik, vagy szétfűrészelik, vagy kereszten napon aszalják, vagy karóba húznak. Esetleg előtte a szemed előtt kiirtják a családodat, barátaidat stb.

……..

A problémám az, hogy ez nem egy ágyban párnák közti nyugodt halál. És ha van élet a halál után a zaklatott halál zaklatott szellemet szülhet a túlvilágon. Ez nekem azért durva. Horror filmet lehet néha nézni, de én azért nem csinálnék horror filmet a saját életemből.

A túlvilágra, ha van, ha nincs, nincs ráhatásunk. Ha pokol, ha purgatórium jár nekünk, akkor az.

De ne csináljunk már evilágon legalább magunknak poklot és purgatóriumot.