Ha ennyi ellentmondás van a Bibliában a feltámadással kapcsolatban, akkor lehet meg sem történt, mert ez az egész csak azt bizonyítja, hogy a feltámadás története szájhagyomány útján terjedt?

Ha egy ellentmondásnak tűnő dolgot megindokol az, akinek a birtokában vannak az adatok - te bevállalod, hogy a halál fia vagy, mert tévedtél? Azonnali és végleges halál! Úgy könnyű kimásolni mások hülyeségeit hogy nem értesz a Bibliából semmit, de azért bepróbálkozol a lejáratással.

1. Mikor mentek az asszonyok a sírhoz?

Mt és Lk: amikor hajnalodni kezdett / kora reggel / kora hajnalban

Mk: közvetlenül napfelkelte után

Jn: mikor még sötét volt

Máté 28:1 (H Karoli rev 2011) Szombat elmúltával, a hét első napjára virradóan elment a magdalai Mária és a másik Mária, hogy megnézzék a sírt

G2020 ἐπιφώσκω (epiphószkó) virrad, felvirrad, világosodik, hajnalodik

Luk 24:1 (H Karoli rev 2011) A hét első napján pedig kora reggel a sírhoz mentek, és magukkal vitték az elkészített illatszereket

G3722 ὁ ὄρθρος, -ου (ho orthrosz, -u) hajnal, kora reggel

Ján 20:1 (H Csia 2005) A hét első napján, kora reggel, még szürkületkor kiment a sírhoz magdalai Mária, s látta, hogy a sírról el van emelve a kő, elvették a követ

prói szkotiasz - G4404 πρωΐ (prói) korán, hajnalban, korán reggel, G4653 ἡ σκοτία, -ας (hé szkotia, -asz) sötétség, homály /Wescott és Hort görög szövege)

Márk 1:35 Kora reggel [G4404 πρωΐ (prói) korán, hajnalban, korán reggel] pedig, még szürkületkor [G1773 ἔννυχον, ον (ennükhon, on) éjjel], fölkelvén, kiméne, és elméne egy puszta helyre és ott imádkozék.

Íme, egy adott bibliaversben [Márk 1:35] benne van a kora hajnal, de az éjjel is, ami azt jelenti, hogy az éjszaka vége és a reggel kezdete. Ez nem bibliai ellentmondás csak annak van feltűntetve. A többi példa is csak arra jó, hogy magadat elvágjad!

6. Hol voltak ezek a hírvivők?

Mt: a kövön ül

Mk: a sírban ül

Lk: a sírban állnak

Jn: az ágy két végén ülnek

kielemeznéd ezt is?

1-es hozzászóló!

"Ajánlom elolvasásra ezt a könyvet:

[link]

Sok olyan dologra rávilágít, amibe nem feltétlenül gondol bele az ember, aki nem foglalkozik mélyebben a katolicizmussal vagy a Bibliával. Többek közt ezeknek a vélt vagy valós ellentmondásoknak is megadja a magyarázatát, ahol lehetséges."

Beleolvastam, lám a könyv mindezen ellentmondásokból SEMMIT nem old fel, csak ilyen formán a szőnyeg alá söpri a problémát:

"

Talán ahelyett, hogy a különbségekre figyelnénk, egyszerűbb, ha áttekintjük, mi az, ami mindegyik evangéliumban közös.

...

Természetesen a beszámolókban vannak eltérések — a szemtanúk beszámolói is mindig különböznek egymástól. De lássuk be, azok, akik az eltérésekre hivatkozva érvelnek, éppen a kép egészét nem látják. Hogy azt az embert idézzük, aki eltűnt:a sírból: a szúnyogot leszűrik, a tevét meg lenyelik. Mert egy alapvető tényben minden beszámoló egyetért: Jézus először halott volt

és azután. . . Nos, azután nem volt halott"

(330. oldal)

Bla, bla, bla....