Miért nem keresztények Jehova tanúi?

Hát tudtommal szerintük Jézust nem is keresztre feszítették, hanem kínzó oszlopra vagy mire...

Szerintem a keresztet mint jelképet sem használják.

Érdekes válaszokat olvastam, a "keresztény tanitásokról".

S ezt olyan emberek állitják, akik nem keresztény dolgokkal élnek, illtve keresztényként oktatják, élik, a nem Biblián alapuló oktatást, szokásokat.

Ennek ellenére, Ők magukat Kerestténynek vallhatják, egy sor olyan dolog mellett ami Biblia ellenes.

Az első válaszoló, egy kifejezést hozott fel, aminek tulajdon képen ugyan az az értelme. Ha valaki kegyelmet kap, az azt jelenti, hogy nem kapja meg azt a büntetést, ami jogos lenne. Ha mélyen belegondolunk, nem érdemelte ki a kegyelmet, de még is megkapta. ez igen kedves Isten részéről.

A második válaszoló a kivégző eszközt hozza fel arra, hogy nem jogosult senki a keresztény kifejezésre, mert nem a keresztet ismeri el, és nem használja.

Azonban talán elkerülte a figyelmét, hogy a "Keresztény" kifejezés, nem a kereszt szóból származik, hanem a Krisztus szóból. Aki Krisztus követője, és annak megfelelően él, és vallja, azt nevezzük kereszténynek.

Hogy Jézus mivel végezték ki, nem a keresztény kifejezéshez tartozik.

Ezenkivül, a keresztény nem tart, és nem is ismer el semmilyen tárgyat, amit a keresztény életének a gyakorlásához köthető. Ilyet nem használtak az első tanitványok sem.

"Jehova tanúi tagadnak alapvető keresztény tanokat,"

Attól függ, hogy mi alapján alapja a keresztény oktatásnak tanitásnak. Ha nem Krisztusi, nem Bibliai alappal Bir, akkor nem fogadjuk el. Ezért nem nevezhetnek kereszténynek?

Hát ez érdekes.

Sziasztok,

Nos érdekes kérdés ez, hogy a magukat keresztényeknek valló közösségek, felekezetek és egyházak milyen módon alkotnak egy kört, mi alapján sorolnak valakit ebbe a körbe és mi alapján rekesztenek ki másokat ebből a körből.

Pél apostol sorai jutottak eszembe, amik párhuzamba állíthatók ezzel a kérdéssel. Pál zsidó származású római világpolgár volt, és ezt írja egy hasonló kérdésben, éppen a rómabeli gyülekezetnek:

"Mert Isten nem személyválogató. Akik ugyanis a törvény ismerete nélkül vétkeztek, a törvény nélkül vesznek majd el, és akik a törvény ismeretében vétkeztek, azokat a törvény alapján sújtja majd az ítélet. Hiszen nem a törvény hallgatói igazak Isten előtt, hanem a törvény megtartói fognak megigazíttatni. Mert amikor a törvényt nem ismerő népek természetükből fakadóan cselekszik azt, amit a törvény követel, akkor ezek a törvény nélküliek önmagukban hordozzák a törvényt. Ezzel azt bizonyítják, hogy a törvény cselekedete a szívükbe van írva, bizonysága ennek lelkiismeretük és gondolataik, melyek hol vádolják, hol felmentik őket azon a napon, amelyen megítéli Isten az emberek titkait az én evangéliumom szerint Krisztus Jézus által.

Ha pedig te zsidónak nevezed magadat, aki a törvényre hagyatkozol, és Istennel dicsekszel, és ismered az ő akaratát, és el tudod dönteni, mi a helyes, hiszen megtanultad a törvényből; és meg vagy győződve arról is, hogy te a vakok vezetője vagy, a sötétben járók világossága, az oktalanok nevelője, a kiskorúak tanítója, mert tied a törvényben megtestesült ismeret és igazság: ha tehát mást tanítasz, önmagadat nem tanítod? Aki hirdeted: ne lopj, lopsz? Aki azt mondod: ne paráználkodj, paráználkodsz? Aki utálod a bálványokat, templomrabló vagy? Aki a törvénnyel dicsekszel, törvényszegéseddel meggyalázod Istent? Bizony „miattatok gyalázzák Isten nevét a népek között”, amint meg van írva. A körülmetélkedés valóban használ, ha megtartod a törvényt, de ha törvényszegő vagy, akkor körülmetéltséged körülmetéletlenséggé lett. Ha pedig a körülmetéletlen megtartja a törvény rendelkezéseit, nem számít-e Isten előtt a körülmetéletlensége körülmetéltségnek? És a származása szerint körülmetéletlen is, aki betölti a törvényt, megítél majd téged, aki az Írás és a körülmetélés ellenére törvényszegő vagy. Mert nem az a zsidó, aki külsőleg az, sem nem az a körülmetélkedés, amely a testen, külsőleg látszik; hanem az a zsidó, aki belsőleg az, és az a körülmetélkedés, amely a szívben van, Lélek szerint és nem betű szerint. Az ilyen dicsérete nem emberektől van, hanem Istentől." (Római levél 2:11-29)

Én úgy gondolom, hogy ez a jó hozzáállás részünkről is abban a kérdésben kit nevezhetünk kereszténynek és kit nem. Csak be kell helyettesíteni a "keresztény" kifejezést a "zsidó" helyett, és a "megkeresztelt" kifejezést a "körülmetélt" helyett... :-)

Üdv. Péter

Az a keresztény, akit megkeresztelnek az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevére, illetve vallják a keresztény tanokat, ehhez hozzátartozik, hogy krisztusi módon igyekeznek élni.

Lényegében ezen 3 kritériumból csak az utolsó állhat fenn náluk, tehát joggal mondható, hogy nem keresztények.