Hogyan lehet összeegyeztetni az ószövetségi (zsidó) Isten képét az újszövetségi (keresztény) istenképpel?

Én a két felfogás között feloldhatatlannak látszó ellentétet érzek: az ószövetségi (zsidó) isten képében egy adott népet a többi felé helyező, más népeket (filiszteus, kánaániták, egyiptomiak stb.) alacsonyabb rendűnek mondó, azokat vagy a saját népe által csatában, fegyverrel, összeesküvéssel de akár isteni csodák révén legyőző, lemészárló Isten képe jelenik meg, aki pusztán azért pusztít el más népeket, mert azok nem az ő választottai, bálványokat imádnak, viszont megtéríteni, prófétát küldeni közéjük meg sem próbál. Majd jön az Újszövetség Jézussal, aki azt mondja, hogy "Ne gondoljátok, hogy megszüntetni jöttem a törvényt vagy a prófétákat. Nem megszüntetni jöttem, hanem teljessé tenni.", szeretetet prédikál mindenkivel kapcsolatban, azt mondja, hogy "Annak, aki megüti az egyik arcodat, tartsd oda másikat is!" majd küldetést ad, hogy "Tegyetek tanítványommá minden népet!"

Mózes idejében a többi nép legyőzendő ellenség; az, hogy prófétát küldjenek közéjük, csatlakozzanak Izrael népéhez, a "helyes" útra terelve őket, fel sem merül. A megváltás során aztán a törvény kiteljesedik, de még nem változik, miközben a korábban elvetett, üldözött, népek tagjait örömmel bocsátják be az új vallásba.

Ez hogy van, hogyan lehet ezt áthidalni? Eddig nem találtam értelmes logikai következtetést, legfeljebb fellengzős mellébeszélést.

Van aki (akár teológiai háttérrel) meg tudná ennek a dolognak a lényegét fogalmazni, közérthetően, egyszerűen?