Ki Jézus Krisztus menyasszonya? A teljes kereszténység? Esetleg csak 144 ezer felkent? Kik a meghívottak? Ki az a nagy sokaság, aki még részt vesz rajta?

Szerintem senki.

Az csak egy hasonlat a számomra. Isten nőtlen, nincs menyasszonya sem.

Csak "olyan" mintha a menyasszony és vőlegény, esküvő, tyúk és csibéi... sztm

Isten minden embert hív, és akik elfogadják a meghívást, és felveszik az Istentől kapott ünnepi ruhát (lelki értelemben) azok el is mehetnek majd a Mennybe Jézussal, amikor újra visszajön.

Nem kell ahhoz kereszténynek lenni, mert lehet, hogy nem hallott valaki konkrétan így Istenről. De Isten mindenkit hív a Lelke által, és lehet kapcsolata Istennel.

A 144 ezer az ugye 12 x 12 x 1000. A 12-es szám Isten népére utal, amely az Ószövetség idején a 12 törzsből álló Izraelt, az Újszövetség idején pedig a 12 apostolra alapozott Egyházat jelenti.

Az Ószövetség többször beszél arról, hogy Izrael népe tulajdonképpen Isten jegyese, igaz olykor kissé hűtlen és csapodár menyasszonyként van jellemezve. Egy példa:

"Nem hívnak többé elhagyottnak, sem országodat magányosnak, hanem így neveznek: én gyönyörűségem, és országodat: menyasszony, mert az Úr örömét találja benned, s országod újra férjhez megy. Mert amint a vőlegény feleségül veszi a leányt, úgy fog frigyre lépni veled fölépítőd; és amint a vőlegény örül a menyasszonynak, úgy leli örömét benned Istened." (Iz 65,4-5)

Az Újszövetségben Krisztus menyasszonya az Egyház, a Jelenések könyvében ezt olvassuk:

"Akkor odajött hozzám a hét angyal közül az egyik, az, akinél az utolsó hét csapással teli hét csésze volt, és megszólított: Gyere, megmutatom neked a menyasszonyt, a Bárány hitvesét! És lélekben elvitt egy nagy magas hegyre, s ott megmutatta nekem a mennyből, az Istentől alászállt szent várost, Jeruzsálemet." (Jel 21,9-10)

A mennyei Jeruzsálem minden tulajdonsága a 12-es számmal van jellemezve: 12 kapuja és 12 alapköve a 12 pátriárkáról és a tizenkét apostolról van elnevezve, hossza és szélessége 12 ezer x 12 ezer stádium, a falának vastagsága 144 (12x12) könyök, 12 drágakő és 12 igazgyöngy ékesíti. (Jel 21,11-21). Logikusan a Bárány 144 ezer fős kísérete ennek a városnak a lakója, vagyis a Bárány menyasszonya, Isten megdicsőült népe.

A 144 ezer a "Sion hegyén" áll, vagyis a mennyei Jeruzsálemben tartózkodik. (Jel 14,1) A földről vannak megváltva, de már a mennyben vannak(14,3). Szüzek, szeplőtelenek, és sose hazudnak (14,4-5).

A pontos kilétükről a következő mondat árulkodik: "Ők a megváltottak az emberek közül, az Isten és a Bárány első termése." (14,4) Vagyis a 144 ezer a már mennyben lévő üdvözült keresztények, a katolikus egyház terminológiájával szólva: a szentek. Ők az első termés, vagyis a már betakarított termés, amelyet természetesen követ majd a teljes és tömeges betakarítás a világvégén.

A 144 ezer a Jelenések könyvének 7. fejezetében is szerepelnek. Figyelmesen olvasva teljes mértékben alátámasztják a 14.fejezethez írt mondottakat. A 144 ezer még a nagy nyomorúság, a végidei nagy megpróbáltatások előtt elpecsételtetnek, vagyis ők a zsenge, a korai termés, akik már üdvözültek. A 144 ezerrel szemben ott a nagy sokaság, akik teljesen világosan a nagy nyomorúságból jönnek, vagyis ők végidőket megélő üdvözülők. Természetesen a nagy sokaság csatlakozik a 144 ezerhez, s ők is ugyanúgy a mennyországban üdvözülnek Isten trónja elé kerülve.

Ki tehát a 144 ezer és ki a nagy sokaság? A 144 ezer akik már üdvözültek, akik már a mennyei Jeruzsálemben laknak. A nagy sokaság pedig, akik még élnek, akik még nem üdvözültek, akik csak a nagy megpróbáltatások után nyerik el a pecsétet és az üdvösséget. Természetesen a 144 ezer teljesen jelképes szám, ezt szó szerint értelmezni legalábbis szerintem elég nagy butaság. Ennél már csak az nagyobb butaság, hogy egyes keresztények nem nyerik el a mennyei Jeruzsálemet, hanem valami külön kategóriás üdvösségük van. Az igazak ugyanis bejutnak a szent városba, "a kutyák, csalók, erkölcstelenek, gyilkosok, bálványimádók és mindazok, akik a hamisságot szeretik és művelik, kinn maradnak." (Jel 22,15), harmadik lehetőség nincs.