Mik az alapvető eszmei különbségek a következő protestáns felekezetek/irányzatok között? Hogyan értelmezik a keresztény tanítást, mi számukra a legfontosabb?

Vicces, amikor felnőtt emberek azon veszekednek egy mese mejik változata "az igazi".

Azért egy csont: az unitáriusok nem hisznek a Szentháromságban (amit alkalmazva amúgyis Szentnégyesség jön ki,aminek nem tagja a Szent Lélek, de tagja a Sátán).

Csak a különbségekre koncentrálva:

Evangélikus

- Nagyon hangsúlyozzák, hogy "egyedül hit által" igazul meg az ember (latinul sola fide), ezért nem a jócselekedetek a fontosak hanem egyedül a hit (természetesen a jócselekedetek a hit "gyömölcsei", de nem a jócselekedetek miatt üdvözülsz hanem mert hiszel)

- Van náluk liturgia, külsőségekben a legközelebb áll a katolikushoz

- Hisznek abban, hogy az úrvacsorában Jézus valóságos testét és vérét veszik magukhoz (de nem hisznek abban, hogy a pap változtatná át)

- Hisznek a szabad akaratban, nem hisznek a predestinációban (eleve elrendelésben)

Reformátusok

- Nincs liturgia csak istentiszteleti rend

- Kb. mint az evangélikus, csak az úrvacsora az náluk emlékvacsora (nem Jézus valóságos teste és vére), és hisznek a predestinációban / eleve elrendelésben

Az evangélikus és református egyházak teljes szolgálati közösséget vállaltak az un. nagygerezsdi egyezményben, azaz evangélkus lelkész helyettesíthet reformátust és viszont

Baptizmus:

- Ellentétben az előző kettővel, a gyermekeket nem keresztelik meg (mert szerintük ahhoz először hinni kell, amire a gyermek nem képes), ezért csak felnőttkorban keresztelnek. Amúgy jobbára ugyanaz mint a fenti kettő

Adventizmus

- Na ez egy különös társaság, ők szombaton tartanak istentiszteletet, van pár furcsaságuk (pl. nem isznak alkoholt sőt az úrvacsorát is szőlőlével pótolják, a legtöbben vegetáriuánusok)

- Jellemzőjük a végidők várása, különféle időket jósolnak, hogy mikor jön el az idők vége (illetve eredetileg ez volt de ma már ezt nem annyira nyomják)

Pünkösdizmus (Mahanaim, Hitgyüli stb.)

- Nagyon hangsúlyozzák a megtérést és a "szentlélek keresztségét" (innen a nevük is, a pünkösdről)

- Teológiailag kb. a szentlélek hangsúlyozása a specifikumuk, egyébként jobbára ugyanaz mint a fentiek, de sokkal szektásabb jellegűek, zártak, rád szállnak, szoros közösséget építenek. De azért az alapelvek ugyanazok.

Unitáriusok:

- Nincs szentháromság, Jézus csak egy ember volt, a Szentlélek meg nem külön személy csak Isten maga

- Külsőségeiben jobbára református, a teológiájuk is együtt van

- A többi keresztények az unitáriusokat nem mindig tartják "igazi" kereszténynek, mert nem vallják a szentháromságot.

Ami a lételeme a protestantizmusnak az ez az 5 pont:

-Csak a Biblia hiteles forrás a keresztyén hittel kapcsolatban

-Hit által üdvözülsz. Ha cselekedeteidet nézné az Isten akkor bűnös lennél. Szentségek pedig vannak a protestánsoknál is, de csak 2 (Úrvacsora és keresztség), és nem vallják azt mint a katolikusok hogy konkrétan a szentségek vétele üdvözítene.

-Isten kegyelméből üdvözülsz, nem azért mert kiérdemelted azt valahogy

-Azért üdvözülsz, mert csak Jézus élt tökéletes életet, és úgymond "elvitte helyetted a balhét" a kereszten, hiszen ő teljesen ártatlanul halt meg

-"Csak Istené a dicsőség", azaz a protestantizmis elutasítja a Mária-kultuszt, szentek tiszteletét, hogy a pápa Jézus földi helytartója lenne, stb...

Na most ami különbség...

Az Evangélikus és kálvinista (református) felekezetek a legrégebbi protestáns felekezetek, és a reformátusok jobban el akartak térni a katolikusoktól mint az evangélikusok.

Így mondjuk egy katolikus templom elég díszes, az evangélikus templomban van 1-2 "szentkép", más protestáns templomban még az sincsen.

Vagy az evangélikusok hisznek abban hogy az Úrvacsorában szó szerint jelen van Krisztus teste és vére, de a katolikusokkal ellentétben nem gondolják hogy a pap átváltoztatja a kenyeret/ostyát és bort, hanem hogy valahogy mellette ott van az is.

Illetve az evangélikusok valamiért sokkal nagyobb hangsúlyt fektetnek az Újszövetségre, és kevesebbet fektetnek az Ószövetségre mint a többi protestáns.

A történelmi evangélikus és református egyházak stílusa és teológiája között viszont nem sok különbség van (Amerikában van ebből nem történelmi is!). Pl. Franciaországban ahol kevés a protestáns egyesült is az evangélikus és református egyház.

Baptistáknak az a jellegzetessége, hogy felnőtt korban keresztelnek csak, amikor az ember önként vallja meg a hitét.

Pünkösdiek "újra felfedezték" hogy az apostoloknak a Szentlélek ajándékokat adott, pl. nyelveken szólás, vagy gyógyítás kézrátétellel. És ők ugyanezt akarják csinálni. Léteznek olyan irányzataik is akik szerint ha nem szólsz nyelveken, akkor nem tértél még meg...

Magánvélemény: vicces hogy a nyelveken szólást amikor láttam az mindig halandzsa, és azt mondják hogy azért mert ez nem emberi, hanem angyali nyelv.

Unitáriusok: azért UNI, mert nem hisznek a Szentháromságban, szerintük Jézus egy sima ember volt, nem Isten fia. Erdélyben jött létre, ami abban az időben török befolyás alatt állt, ezért megeszem a kalapomat ha nem a muszlim befolyás hozta létre azt a felekezetet...

Adventista: Vasárnap helyett szombaton vannak Istentiszteleteik. Nem hisznek hogy az emberi lélek halhatatlanságában. Úgy gondolják az ítélet nem halál után, hanem még az életed során történik. Tiltják a dohányzást, kávézást, alkohol ivását, vörös hús evését.

#5

Nem ez a legnagyobb probléma, mert például az ariánusok se vallották Krisztus egylényegűnek az Atyával. Az unitáriusok ennél sokkal "merészebb" dolgokat hisznek, amik totálisan ellent mondanak a Szentírásnak. Természetesen ők nem is keresztények, ha te azt állítanád, hogy az angol királynő vagy, attól nem válsz azzá.

Krisztológiájuk maga a fertő teológiai szempontból, csak néhány példa hitelveikből:

"Mindazonáltal meggyőződéssel valljuk, hogy Jézus mindenestől és kizárólag ember volt, olyan, mint mi mindnyájan."

Jól olvasod, "mint mi mindnyájan". Elvetik a Szentírást, ami állítja, hogy szűztől született, elvetik, hogy a Szentlélek által fogant meg. Lényegében messzebb vannak a kereszténységtől, mint a muszlimok.

"Mondvacsinált vádak mentén elítélték, majd kivégezték. Kereszthalála után kezdetben csak közvetlen követőinek a szűk köre őrizte emlékét..."

Ez még érdekesebb, itt már a feltámadását is elvetik.

Sőt tagadják a megváltást:

"Jézus a bűntől úgy szabadít meg, hogy megmutatja, mi a bűn, és miképpen lehet azt elkerülni."

De most nem sorolom fel a teljes kátéjukat, csak néhány olyat emeltem ki, amik szemben állnak a kereszténység alapjaival.

Az unitáriusok úgy fogalmaznak, hogy ők nem JézusBAN hívő, hanem JézusNAK hívő és Jézust követő keresztények. Azaz számukra a kereszténység nem azt jelenti, hogy Jézust teszik meg Istennek, hanem, hogy ugyanabban az Istenben hisznek, amiben Jézus, és ebben (is) őt követik.

El lehet vitatkozgatni arról hogy melyik a keresztényibb, de az tény, hogy a modern teológiai kutatások sokkal inkább a felé vezetnek, hogy Jézus nem tartotta magát Istennek, és emiatt is valójában az unitárius teológia áll közelebb a de facto valósághoz.

#8

A modern kutatások miként ismerhetik jobban az eredeti keresztény tanokat, mint az olyan apostoli atyák, akik az I. század végén éltek, mint Szent Ignác vagy Szent Kelemen?