Ha Isten tudta, hogy Ádám és Éva enni fog a tiltott gyümölcsből, akkor minek teremtette meg? Mert Isten ugye mindent tud

Az Isten nem csak azt tudta, hogy Ádám és Éva enni fognak a tiltott gyümölcsből, hanem azt is, hogy tudtára ébredve az önzőségük (vevés) következményeivel, majd ki javítják a hibájukat, és meg fognak térni újra hozzá!

Az Isten szeretete egy pillanatra sem szűnt meg tehát a vétkező gyermekei iránt, és türelemmel ki várja, hogy megbánják a tettüket.

Egyébként ma már Ádámot és Évát éppen ezért is SZENTKÉNT tisztelik, pld. a katolikusok.

Szerintem meg bibliátlan emberi kitalációkat írt a 10-es válaszoló, ahogy azt egy hithű tanútól el is várható. Végigmegyek mindezeken:

„Isten megalkotta a világegyetemet, azután a szellemi teremtményeket”

A szellemi teremtmények teremtéséről nem olvasni a Bibliában, így az „azután” kifejezés merő hamis plágium. Isten az angyalok teremtéséről nem azért nem szólt, mert véletlenül kimaradt.

„majd fokozatosan kialakította az életet a földön és az ahhoz szükséges körülményeket”

Szerinted, mert egybe szeretnéd mosni a ma elfogadott világnézetet a Bibliával. Isten kijelentése egyértelmű:

IIMóz 20,11. Mert hat napon teremté az Úr az eget és a földet, a tengert és mindent, a mi azokban van, a hetedik napon pedig megnyugovék. Azért megáldá az Úr a szombat napját, és megszentelé azt.

„Egy angyalt megbízott azzal, hogy felügyelje az embereket, amely később fellázadt és félrevezette az első emberpárt.”

Nem lázadt fel, a dolgát végezte, ahogy ezt Jób könyvének első fejezetéből is tudhatjuk, hogy ő maga sem tehet semmi Isten beleegyezése nélkül. Ezt a lázadás elméletet Ezékiel 28-es fejezetének emberi magyarázata miatt képzelgik főleg a protestáns mellékágú gyülekezetek, mint a JT-k is. De ott egyértelműen Tírus fejedelmének szólnak az intelmek. Isten nem alkalmaz embert közvetítőnek Isten és Sátán között.

Ha megnézzük az előző fejezet, a 27-est, ott tételesen fel vannak sorolva mindazok a birodalmak, országok, akikkel kereskedett Tírusz.

16. Kereskedésed bősége miatt belsőd erőszakossággal telt meg és vétkezél; azért levetélek téged az Isten hegyéről, és elvesztélek, te oltalmazó Kérub, a tüzes kövek közül.

Sátán nem folytatott kereskedelmet, viszont a Biblia soraiból világosan látni, hogy Tírusz igen.

A 12-es sortól kezdve, gyászéneket kellett zengenie a prófétának. A gyászének egy felmagasztaló ének, melyben elsiratják a meghaltat. Itt jön a drágakövekben öltöztetett király (13-as sor), ki felmagasztalt titulusát fokozva kerubnak, és királyságát éden kertjének nevezi. Aztán felsorolja bűnét, és fizetségét.

„Az első emberpárt azzal bízta meg, hogy szaporodjanak és töltsék be a földet és hajtsák azt az uralmuk alá.”

Jézusom! Hajtsátok, mint valami bikaviadal. Uralkodjatok a tenger halain, stb. Ez nem diktatúra, hanem bölcs uralkodás, egyfajta vigyázás, nem uralom. Vigyázni kell a magyar nyelvvel, mert nagyon sokszínű. Az uralom alá hajtás agresszivitást sugall. Erről nem szólt az Úr.

„Vagyis az édeni állapotokat terjesszék ki az egész földre.”

Koholmány, ilyen utasításról én nem olvastam, ez csak következtetés, emberi kitaláció. Ha Isten szándéka ez lett volna, mondta volna, de ilyet nem mondott.

„akkor idővel fogyaszthattak volna az élet fájáról”

Mamma mia! Nem zavar, hogy nem volt az ember eltiltva az élet fájának gyümölcsének az evésétől? Nem volt furcsa neked, hogy a Jelenések könyvében ezt olvasni?

Jel 22 2.

Az ő utczájának közepén. És a folyóvízen innen és túl életnek fája vala, mely tizenkét gyümölcsöt terem vala, minden hónapban meghozván gyümölcsét; és levelei a pogányok gyógyítására valók.

Elárulok egy apróságot. Az üdvözült ember nem birtokolja az örök életet, hanem újra és újra megkapja Istentől. Isten, ahogy az édenben sem alkotott örök életű embert, mert akkor nem lett volna szükség az élet fájára, úgy az üdvözültek sem kapnak alapból örök életet. Ahogy olvasni Jézus beszédéből, és a próféták írásaiból, az ember nem üdvösséget nem érdemli meg. Ahogy az édenben sem, úgy aztán sem, csak Jézus megbocsátása által. Tehát ahogy akkor sem, eztán sem lesz örök életünk alapból.

„De A kérdésedre válaszolva Isten nem tudta, azt hogy egy szellemi teremtménye fel fog lázadni, sem azt, hogy az első emberpár hogyan reagál a kísértésre”

Ha nem tudta, akkor Ő nem mindenható. Nem ura az időnek és nem ura a teremtményeinek.

Ez istenkáromlás gyakorlatilag, mikor emberhez hasonlatossá teszed Istent, illetve nem teszed nagyobbá.

„Amikor a bűnbeesés bekövetkezett, Isten azonnal kiűzte az első emberpárt az édenből, és gondoskodott arról, hogy ne fogyaszthassanak az élet fájáról, mert ha ezt meg tudták volna tenni, Isten már nem tudta volna elpusztítani őket.”

Detto az előzőhöz fűzhető paradigma, minta.

Sajnos a kérdésre épp nem válaszoltál abban a tekintetben, hogy az igenedet vagy a nemedet nem magyaráztad meg. Hogyhogy nem tudott Isten erről előre???

„Az Isten szeretete egy pillanatra sem szűnt meg tehát a vétkező gyermekei iránt, és türelemmel ki várja, hogy megbánják a tettüket.

Egyébként ma már Ádámot és Évát éppen ezért is SZENTKÉNT tisztelik, pld. a katolikusok.”

Igazságtalanság arra gondolni, hogy az ük-ük-ük-ük-ük nagyapám vétke az én lelkemet terhelik. Volt 1254-ben egy gyilkosság, melyet az egyik ősöd követett el. Én megöllek ezért. Igazságos? Ha Ádám és Éva bűnének következményei igazságosak, akkor az 1200-as években élt ősöd után járó büntetésed is igazságos. Ha Isten egyként kezeli az egész emberiséget – mert ezek szerint igen – akkor én meg egyként kezelném a teremtényeinek, így Sátánnak a tetteit Vele. Hiszen gyümölcséről ismeszik meg a fa. Isten teremtett világa, ha nem jó, akkor nem a világ tehet erről, hanem az, aki azt elkészítette. Fa-gyümölcs. A hozzászólásaitok alapján ez jön le. Vagy nem?

17 nagyon jó: a Vagyok

de van egy ilyen meghatározás is az Örökkévalóra, mert azt időbe-térbe zárt tudatunk nem tudja elképzelni:

a JHVH jelentése: "aki volt, aki van, aki lesz"

ami egy szóval az Örökkévaló.