Kinek mit jelent ez? Mire gondol, amikor kéri, vagy olvassa ezt?

Kedves Zitus!

"Jöjjön el a te királyságod!"

Isten király. Ő mondja meg, hogy mi hogyan legyen, mik a tervei, mit akar, és mit nem. Ő egy irgalmas, szerető, türelmes király, aki nem elvenni akar, hanem bőséges áldásokat adni, nem terheket rakni ránk, hanem elgörgetni az akadályokat az üdvösségünk elől. Nem felelőtlenül ígérget, de bármit ígér, azt meg tudja és meg is fogja tenni, mert ő nem csak egy király, ő a világmindenség Ura, akinek totális a hatalma a teremtése és a teremtményei felett. Sokan várnak most a választások idején egy jobb jövőt, egy jobb kormányzatot az eddigieknél. Jézus, amikor ezt az imát mondta, még nem jött létre Isten királysága, csak elközelített. Ő azt ígérte, hogy nagyon közel van: "Vannak az itt állók között némelyek, akik nem ízlelik meg a halált, amíg el nem jön az Isten Országa hatalommal." Nekem azt tanították, hogy ez az ígéret az ApCsel 2-ben teljesedett be, amikor leszállt a Szentlélek Jézus tanítványaira, és Péter, akinél a kulcsok voltak, kinyitotta a "kaput" Jeruzsálemben. Azóta már nincs értelme azért imádkozni, hogy Isten Országa jöjjön le, mert azóta itt van a földön. Csak azért, hogy Isten Királyságáról (az eredeti ógörög szó királyságot jelent, nem csupán országot) szóló jó hír elterjedjen az egész földön, és minél többen megtudhassák, miről szól Isten Országának a jó híre, és dönthessenek mellette. Ez egy olyan királyság, ahol a vezetők nem népszerűségi megfontolások vagy a saját hasznuk, a saját dicsőségük után koslatnak, hanem hallgatnak Jézusra, és engedelmeskednek Jézusnak, aki Isten Királyságának a feje, és az Ő szellemiségét, gondolkodásmódját, életmódját viszik tovább, ha nem is tökéletesen, de készen a tanulásra, a változtatásra. De nem csak a vezetők, igazából a királyság "polgárai" is erre törekednek.

"Legyen meg a te akaratod, mint az égben, úgy a földön is."

A mennyben rendben vannak a dolgok, ott minden tökéletes, ott nincs bűn, és a bűnökből adódó átkok, mint a szenvedés, halál, fájdalom, veszteség, gyász, de Jézus azt szeretné, ha a földön is terjedne az Ő királysága, amelyen keresztül legalább körvonalaiban visszatükröződne az a rend és szeretet, ami a mennyben van.

Az akarata sokrétű ezen a téren, de egy pár helyen a Biblia konkrétan említi az "Isten akarata" kifejezést, vagy Isten konkrétan kimondja, hogy mit akar. Pl.

- Hogy mindenért hálát adjunk. (1Tessz 5:18)

- Irgalmasság és Isten ismerete, nem pedig ítélkezés. (Hós 6:6. Mt 12:7)

- Hogy megszentelődjünk (1Tessz 4:3)

- Jó cselekedetekkel hallgattassuk el a értelmetlen embereket (1Pét 2:15)

- Hogy egyáltalán meg tudjuk ítélni, mi az ő akarata (Róm 12:2)

Stb. stb.

Ugyanakkor a Zsidók 10:10 írja, hogy "Az ő akarata szentelt meg minket egyszer s mindenkorra Jézus Krisztus testének feláldozása által."

Ez azt is jelenti, hogy mi nem szentel meg minket. Nem szentel meg minket a saját jó teljesítményünk, a jó tulajdonságaink. Nem szentel meg minket a hovatartozásunk, hogy milyen egyház vagy szervezet tagjai vagyunk. Nem szentel meg minket, hogy milyen sikeresen kerüljük el a bűnöket. Nem szentel meg minket, hogy bőven találunk magunknál bűnösebb embereket. Még az sem szentel meg, hogy milyen tökéletesen tesszük az Ő akaratát. A megszentelés nem ebben az irányban, visszafele működik. Ha viszont Jézus vére már megtisztított, már megszentelt egyszer s mindenkorra (visszavonhatatlanul és végérvényesen), és ebben szilárdan hiszünk, akkor ennek a KÖVETKEZMÉNYEKÉNT meg fognak mutatkozni a fenti cselekedetek is, és a hitetlenek fognak látni rajtunk keresztül valamit Isten Királyságából, elsősorban akkor, amikor a hívők többen is együtt, egységben jelen vannak.

Én így imádkozok:

...

Jöjjön el az én országom, legyen meg az én akaratom a mennyben, a földön és a pokolban is, most és mindörökké ááámmen.

Az Isten Országa a földön olyan, mint a mustármag, eleinte kicsi, de egyre nagyobb lesz, végül eléri a teljességet. Amikor a Miatyánkot imádkozzuk, egyrészt azt szeretnénk, hogy Isten Országa és Isten akarata növekedjen és erősödjön a földön. Másrészt, hogy elérkezzen a teljessége.

A föld maga is megdicsőül, de nem abban a primitív formában, ahogy Jehova tanúi azt általában képzelik. Jézus Krisztus leszáll az angyalaival a földre, az egész föld teljesen átalakul, átszellemül, átistenül, új föld és új ég lesz, ahol nem a szokásos fizika érvényesül. Az emberek például nem nősülnek, férjhez sem mennek, hanem úgy élnek, mint Isten angyalai a mennyben.