Jézus 3 napig a pokolban volt halála után?

Szia

Ott volt, ahol minden ember amikor meghal - a sirban.

Mivel a halottaknak nincsen tudatuk — hiszen a nemlétezés állapotában vannak —, ezért a pokol nem lehet a tűzben való gyötrődés helye, ahol a gonoszok sínylődnek a haláluk után. Akkor hát mi a pokol? Ha megnézzük, mi történt Jézussal a halála után, választ kapunk erre a kérdésre. A bibliaíró, Lukács a következőket írta Jézusról: „sem a hadészban [pokol, Káldi-fordítás] nem hagyják őt, sem a hústeste nem lát romlást” Cselekedetek 2:31. Hol volt az a pokol, ahová még maga Jézus is ment? Pál apostol ezt írta: „azt adtam tovább nektek . . . , hogy Krisztus meghalt a bűneinkért az Írások szerint, és hogy eltemették, igen, hogy feltámadt a harmadik napon az Írások szerint” 1Korintus 15:3, 4. Jézus tehát a pokolban, vagyis a sírban volt, de nem hagyták ott, mert újból életre kelt, fel lett támasztva.

A Keresztény Görög Iratokban tíz helyen szereplő görög hadész szót a Károli-fordítás nyolc helyen „pokolként” adja vissza. A Lukács 16:19–31 utal ugyan kínokra, ám az egész beszámoló jelentése szimbolikus.

Jézus testi halála után oda került, ahova a többi a halott is, azaz a Seolba. Ott is prédikálta az evangéliumot a holtaknak, azaz a lelkeknek és aztán az igazakat (foglyokat) magával vitte a magasságba.

1Pt.4,6.Mert azért hirdettetett az evangyéliom a holtaknak is, hogy megítéltessenek emberek szerint testben, de éljenek Isten szerint lélekben.

Ef.4,8.Ezokáért mondja az Írás: Fölmenvén a magasságba foglyokat vitt fogva, és adott ajándékokat az embereknek.

Nem a szó szerinti pokolban volt, hanem a Seolban, a holtak birodalmában, ahol a meghalt lelkek várakoztak. Nekik prédikálta az evangéliumot Jézus és nem a sátánnal vagy ördöggel diskurált, vagy traccspartizott.

Aztán nagyot néztek a sötétség fejedelmei, mikor Jézus megmutatta dicsőségét, hatalmát és az igazakat felvitte, megszabadítva őket fogságukból.