Honnan tudjuk, hogy Szűz Mária a Mennybe vétetett?

De a kérdésre az egyértelmű válasz.

Sehonnan nem lehet tudni, hogy Mária a menybe vétetett, csak nehany fantáziadús festőtől. Na meg a papoktól.

Mert SEHOL NINCS RÁ BIZONYÍTÉK!

off

Igazán megható, hogy maga a Jóisten gyakorizik velünk, és Mózes szavait leíró alakot idéz, nem is tudom a könnyeimtől folytatni.

Hogy az édes Jézus, a szelíd kegyes Krisztus miért nem beszélt erről, miért nem alázta a hívőket jobbról-bakról, azt nem tudni - nincs benne a Bibliában.

A katolikusokat meg de jó hogy itt is lehet alázni, szidni, csepülni, de be lehet ezt fejezni, hagyjuk meg a keresztényelleneseknek, van elég tagja a csapatnak, nem kell őket kereszténynek erősíteni, mert ők elfogadják, majd megfordulva rájuk támadnak és földbe tapossák.

*

Van elég baj a világban, talán nem az a legnagyobb, ha egy szegény ember egy szentkép, vagy ikon előtt imádkozik. Nagyobb baj, hogy sokaknak a templom a bank, pénz az Isten. És ez az igazi bálvány. Bálványt készíteni és imádni nem jó. A művészet meg jó. Lukács orvos volt és ikonfestő, ő az ikonfestők védőszentje. Az ikonfestés imádság, ikonfestő szerzetesek imája. Szabad erről tudni azoknak is akik elborultak, hogy milyen fontos a szombat. A szombat van az emberért.

*

"Isten tehát azt mondja ezzel a parancsolattal: „ne csinálj magadnak képet” Istenről, ne azt tiszteld és imádd, amit te alakítottál ki magadban. Hagyd, hogy a Szentlélek rajzolja meg benned a lelked mélyén, hiszen Ő jobban tudja mint te, hogy milyen az Isten. Engedd meg a Szentléleknek, hogy átrajzolja benned, ha korábban te már próbálkoztál egy istenkép kialakításával. Adjál időt a Szentléleknek erre a munkájára, és engedd át magad, add át neki a szíved, hogy el tudja végezni ezt benned. Engedd, hogy befejezhesse benned azt, amit elkezdett. "

[link]

on

Sehonnan. Igen régi egyházi hagyomány, ám a Bibliában semmi nyoma.

Mondjuk nem értem, miért kell ezen annyit problémázni: ha egyszer Isten maga találta méltónak arrab hogy általa szülessen meg a Földön, akkor nem tartom túlzottan valószínűnek, hogy elkárhozott volna.

Sehonnan, mivel nem vétetett a Mennybe. Ez egy évezredekkel későbbi katolikus dogma, amit azért fogadnak el, mert a pápa ex cathedra nyilatkoztatta ki (ilyen esetben a pápa tévedhetetlen). Ennyi.

Mária szeplőtelen fogantatása (az a dogma, mely szerint nemcsak Jézus fogant bűn nélkül az Atyától, de anyja, Mária is szeplőtelen fogantatás produktuma volna) dettó. Egy katolikus dogma, tévedhetetlenül kinyilatkoztatva.

Ilyen babonák százai és ezrei születtek a keresztény közösségekben az évezredek alatt (minden sztori torzul, ahogy egyre több mesélő meséli, veszi át egymástól és színezi ki, ráadásul az erős hit hajlamos a túlzásokra). Ezekből azonban csak az szentesül dogmaként, amit ex cathedra kinyilatkoztat a pápa, tévedhetetlen egyháztanítói magaslatáról.

A Bibliában ilyesmi egyáltalán nincsen, és nyoma sincs, hogy ilyesmit hittek volna az őskeresztények sem.

Mária természetesen szeplőtelenül sem fogant, hanem ugyanazon módszerrel hozták össze a szülei, mint bármelyikünket.

Ráadásul nem is halt meg szűzen, a Biblia nagyon konkrétan kimondja, hogy Jakab Jézus édes testvére volt, tehát csak elsőszülöttjét, Jézust szülte szűzen, Istentől foganva, később Józseffel összehoztak minimum egy gyermeket a hagyományos módon is, a házasság szentségében.

Persze a katolikus Bibliafordítások és bibliamagyarázók ezt úgy próbálják kiforgatni, hogy a "testvér" szó itt csak rokont, esetleg unokatestvért jelent, és Jézusnak nem voltak testvérei (ezt az erőltetett magyarázatot nyilván azért forszírozzák, hogy tarthatóak maradjanak a minden Bibliai alapot nélkülöző dogmáik, amelyeknek a Biblia ezen a ponton is ellentmond).

A modern Bibliakutatás azonban kimutatta, hogy ezt a szót csakis "testvér" jelentéssel használja mindenütt a Biblia, és nemcsak a Biblia, hanem a kor más zsidó szövegei is. A "rokon" kifejezésre teljesen más szavakat használ mindenütt a korabeli zsidó irodalom.

@ A modern Bibliakutatás azonban kimutatta, hogy ezt a szót csakis "testvér" jelentéssel használja mindenütt a Biblia

Ez persze ostobaság, számos példát lehet hozni, mind görög nyelvű Ószövetségből, mind az Újszövetségből, hogy közeli és távoli rokonságra egyaránt használatos (ApCsel 2,29; 2,37; 7,2; 7,23-25; 22,1; 23,1; 23,5-6; 28,17; 28,21; Róm 9,3; Zsid 7,5;).

"Ezért Ábrám így szólt Lóthoz: „Ne legyen vita köztem és közted, pásztoraim és pásztoraid között, hiszen testvérek (adelfos) vagyunk." (1Móz 13,18; és még 14,14; 14,16) Noha tudjuk, hogy csak az unokaöccse. (1Móz 11,26-27)

"Amikor betöltötte negyvenedik évét, az a gondolata támadt, hogy meglátogatja testvéreit, Izrael fiait. Ez alkalommal észrevette, hogy az egyikkel igazságtalanul bántak. Védelmére kelt, s bosszút állt a bántalmazott emberért: agyonütötte az egyiptomit. Azt hitte, testvérei ráeszmélnek, hogy az Isten az ő keze által ad majd nekik szabadulást, de nem fogták fel. Másnap akkor jelent meg köztük, amikor épp verekedtek. Össze akarta őket békíteni: Emberek, ti testvérek vagytok! Miért bántalmazzátok egymást?" (ApCsel 7,23-25)

#26

Nagy problémák vannak a számolással, már látom. Az évezred 1000 évet jelent, két évezred 2000 évet, (jóval) évezredek több, mint 2000 évet. Úgy írod, mintha a távoli jövőben dogmatizálták volna ezeket.

Ettől függetlenül is hülyeségeket írsz, mert ha megnézed az ősegyház idejéből ránk maradt iratokat, az első egyházatyák és tanítók leveleit, akkor láthatnád, hogy te szavaddal éve, sok évezrede ezeket vallja az Egyház.

Az a nagy helyzet, hogy a "szeplőtelen fogantatás", "Istenanya szüzessége"

- ha "nincs is a Bibliában"

akkor is a legfontosabb dogma (a szó tant jelent) a világon.

Ha szétnéztek a liberáltakonyban épp elúszni készülő Európában, megsejthetitek miért. Ha mélyebben megérteni szándékoztok, mint az "ájáj, nincs benne a Bibliában" felszínes hozzáállással (tényleg a minden tradicionális értéket sárba-tipró liberáltakony sincs benne a Bibliában, nahát-nahát), akkor értelmesebb tanulmányokat olvastok erről.

Kedves Alex Fly.

Egyértelmű számomra, hogy Mária ÜDVÖZÖLNI FOG.

De meg NINCS a menyben, mert a sírjában fekszik. Mint mindenki más.