Miképpen igazolható az hogy két Teremtő Isten személy létezik?

Kedves Kérdező! Szerintem nagyon jó meglátásaid vannak. Azt hadd tegyem még hozzá, hogy Jézust azért nevezi a Biblia Isten egyszülött fiának, mert ő az első, akit Isten megteremtett. (Jel. 3:14, Péld. 8:22) Isten minden mást vele teremtett meg. (Kol.1:15-16)

A Szent Szellem Isten hatékony ereje, nem személy.

Egy más megközelítést nézzünk. Van egy gyémánt, azt forgatod a fényben, mindig más színben ragyog, de az mégis egy gyémánt. Atya Fiú Szentlélek - egy, de ahogy te nézed, mindig más valósága ragyog fel benned. Az Egy, az Isten inkarnálódik - a Logosz testté lesz - akkor lesz Atya és Fiú és Szentlélek.

ezt ajánlom:

[link]

Vagy nézzük ezt: az ember test-lélek-szellem. Egy ember - de ha beszélünk róla különféle aspektusokból, könnyebb úgy, hogy felbontjuk test-lélek-szellem hármasságra. A szellemi tevékenység a fizikai testhez kötve van, a lélek mint működés, mint egy mediátor kapcsolja össze. És hat egymásra a szellem és a test.

De mindvégig egy emberről beszélünk.

Szervusz.

Jók a meglátásaid.

A szent szellem pedig nem egy külön álló személy, hanem Isten mindenható képessége, amit felhasznál a céljaira, akár teremtés, akár gyógyítás, vagy egyéb célra amire szüksége van.

Ezért Isten amikor feltámaszt valakit, azt nem egy másik személy teszi, hanem a Teremtő mert akkor nem az Atya lenne mindenható, hanem a "szellem".

50, anya

Egyszerű logika az egész.

1. A Biblia kijelenti hogy egyetlen igaz Isten van.

"...Jól van, Mester, igazán mondád, hogy egy Isten van, és nincsen kívüle más." (Márk 12:32)

2. A Biblia kijelenti hogy az Atya Isten.

"A kik ki vannak választva az Atya Isten eleve rendelése szerint..." (1Péter 1:2)

3. A Biblia kijelenti hogy a Fiú Isten.

"Ámde a Fiúról így: A te királyi széked óh Isten örökkön örökké..." (Zsidók 1:8)

Ez a három ige pedig vagy egymást hazudtolja meg, vagy az Atya és a Fiú ugyanazon egy Isten két megnyilvánulása, két személye.

Az utolsó egy fordítói hiba. Pál a Zsoltárok könyvéből idéz:

Zsolt 45,7

Trónod Istentől való, mindörökké megmarad, királyi pálcád igazság pálcája. (Magyar Biblia Tanács fordítása)

"Az utolsó egy fordítói hiba."

"But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever: a sceptre of righteousness is the sceptre of thy kingdom." (King James)

"aber von dem Sohn+: »Gott, dein Thron währt von Ewigkeit zu Ewigkeit, und das Zepter der Gerechtigkeit ist das Zepter deines Reiches." (Luther)

"Mas al hijo: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Vara de equidad la vara de tu reino" (Reina-Valera)

Elég gyanús, hogy különböző nyelveken is a fordítók pont ugyanott, pont ugyanúgy bakiztak volna.

A Magyar Bibliatanács fordítása épp nincs meg, hogy ellenőrizni tudjam, valós-e az állításod, de a Zsoltárok 45:7-el is az a helyzet, hogy a különböző nyelvű fordítások magáról Isten trónjáról, nem pedig egy Istentől való trónról beszélnek:

"Gott, dein Thron bleibt immer und ewig; das Zepter deines Reichs ist ein gerechtes Zepter." (Luther)

"Thy throne, O God, is for ever and ever: the sceptre of thy kingdom is a right sceptre." (King James)

"Trónod oh Isten örökkévaló; igazságnak pálczája a te királyságodnak pálczája." (Károli)

"Tu trono, oh Dios, eterno y para siempre: Vara de justicia la vara de tu reino. " (Reina-Valera)

Ja, meg egyébként más igék is vannak, ahol a Fiút, Jézust Istennek nevezik, nem csak ez az egy.

János 1:1, Filippi 2:6, János 20:28, stb