Mi a jelentősége a szűznemzésnek és mely kultúrákban jelenik meg?

"Egyáltalán nem állítottam olyat, amin te szomorkodsz. "

6-osra válaszoltam, bocs az offért

"Amúgy, ami az egyik hozzászólásban van, a wikiről van:

[link]

Olvasd el és ha helytelennek találod, szerkeszd."

Nem szerkesztem (gondolom ezt én döntöm el). A wikipédia ateista, keresztényellenes és törzsfejlődés hívő, nem lep meg a hazugságuk...

"Egyes mítoszok szerint december 25-én született" ... No comment, semmit nem bizonyít, pláne, mivel senki nem mondja, hogy Jézus ekkor született, kivéve a katolikusokat. A Bibliában nincs benne, így világos, hogy hazug az az állítás, miszerint a Biblia bizonyos része ezen infó felhasználásával íródott. Mivel a Biblia egyáltalán nem nyilatkozik Jézus születésének dátumáról

Oké, akkor megneveznék néhány problémát a kereszténységgel (meg a köré kapcsolódó mesevilággal):

● A TEREMTÉS/GENEZIS: Az Enúma Elish a bibliát legalább 1000 évvel megelőzte, de feltételezik, hogy ennél sokkal korábbi. A táblák ma a British Museumban találhatók meg.

● Az Atrahaszisz-eposz a bibliai Genezist több mint 1000 évvel előzi meg. Mindkét teremtéstörténet évszázadokkal korábbi mint a kereszténység és a judeo-keresztény biblia. Mindkét beszámoló felfedi előttünk, hogy “ISTENEK” voltak, nem pedig “Egy Isten”. Itt hibáztak a zsidók, illetve a rengeteg ellentmondásos írásban. Teljesen nyilvánvaló, hogy a judeo-keresztény biblia nem “Isten” szava. A bolond biblia-mániás idióták arról papolnak, hogy “Isten tökéletes”.

Mindkét teremtéstörténet korábbi a bibliánál, és bemutatják, hogy több isten volt, nem csak egy.

Teremtés könyve, 1:26: “És monda Isten: Teremtsünk embert a mi képünkre és hasonlatosságunkra...”

Már ez is lebuktatja a zsidó monoteisztikus Yaweh-mítoszt.

● A VÍZÖZÖN A Vízözön története a Gilgames-eposzban jóval több mint 1000 évvel megelőzi a keresztény beszámolót. A judeo-keresztény biblia állítása szerint “Yaweh” okozta az áradást. Valójában “ENLIL” volt az, aki hagyta, hogy az áradás megtörténjen. Nyomon követve Enlil eredetét a Földön, azt találtuk, hogy ő “Bel”, ami később “Baál”, majd végül “Beelzebub” lett.

A “Vízözön” egy ősi ALLEGÓRIA, amit ELLOPTAK és eltorzítottak az eredeti pogány vallásokból, és valójában a Magnum Opus művelete során létrejövő energiaáradatot jelképezi, amelyet színes víziók követnek, jelezve, hogy egy fontos szinten léptünk túl. A színek allegóriája az, ahonnan a zsidó szövegek írói a “szivárványt” vették. Az allegóriákat és FOGALMAKAT ELLOPTÁK, és gusztustalan zsidó karakterekké torzították őket, hogy ezeket imádják a dzsentilek. A szent, vallási tanítások célja az volt, hogy az emberiséget spirituálisan fejlesszék, ám a zsidók ezeket is szó szerinti SZEMÉTTEL helyettesítették. Ezeknek a KITALÁLT zsidó karaktereknek SEMMI köze nincs a spiritualitáshoz, sem a lélek fejlesztéséhez.

● “Noé” bárkát épít: ÉA figyelmeztette “ZIUSZUDRÁT”*, másnéven “UTNAPISTIMET”, nem pedig “Noét” a közelgő áradásról, és utasította, hogy építsen bárkát. Ez a legenda sumér eredetű.

● Egy “vadgalamb” olajfaággal tért vissza a bárkára, ezzel jelezve, hogy a vízözönnek vége, és a vizek visszahúzódtak. Az eredeti sumér beszámolóban egy HOLLÓ talál szárazföldet, nem pedig galamb.

● BÁBEL TORNYA: ISMÉT több Isten vesz részt az eseményekben. Az Istenek elhagyták a Földet az áradáskor. “ISTENEK” A biblia azt állítja, “Yaweh” összezavarta az emberek nyelvét mikor Bábel Tornyát építették. Ez nem így volt. A judeo-keresztény biblia zsidó szerzői MEGINT elszúrták, itt is bizonyítást nyer, hogy több Istenről van szó: Teremtés könyve, 11:7: “Nosza szálljunk alá, és zavarjuk ott össze nyelvöket, hogy meg ne értsék egymás beszédét.” Vegyük észre itt is a TÖBBES SZÁMOT.

● A TÍZPARANCSOLAT: Az Ótestamentum törvényeit és a Tízparancsolatot Hammurapi törvényeiből lopták.

Példa: Kivonulás könyve, 20 16: Ne tégy a te felebarátod ellen hamis tanúbizonyságot.

Ezt Hammurapi 3. törvényéből lopták: “Ha egy földesúr hamisan tanúskodik egy ügyben, és nem tudja bizonyítani szavainak igazát, és ha az ügyben halál történt, az a földesúr halált érdemel.”

Még több lopott anyag Hammurapi törvényeiből: Kivonulás könyve, 21:24: Szemet szemért, fogat fogért, kezet kézért, lábat lábért.

Hammurapi 196: “Ha egy földesúr kiszúrta egy nemesúr szemét, szúrják ki az ő szemét is.” Hammurapi 200: Ha egy földesúr kiütötte egy vele megegyező rangú földesúr fogát, üssék ki az ő fogát is.

● A sumér Törvénykönyv: Az Ur-Nammu Törvénykönyv a legrégibb Közel-keleti törvénykódex, amit a régészek valaha is felfedeztek. Ez I.e. 1800-ból származik, és a legrégibb törvényi hagyományokhoz tartozik.

● A hettita Törvénykönyv: Habár a hettita törvény sokban hasonlított Hammurapi törvényeire. A hettita Törvénykönyv kétszáz bekezdése felfedi a szexuális erkölcstelenség iránti toleranciát, és erős hangsúlyt fektet a pénzügyi kérdésekre. A hettiták árpát és búzát is termesztettek, árpasört főztek. Valutaként ezüstdarabokat használtak.

● A középasszír Törvénykönyv, melyet I. Tukulti-apil-ésarra alkotott meg, aki I.e. 1115 – 1077-ig volt Asszíria uralkodója. Eredetileg egy jogi kódex volt, ami a társadalmi ügyekre és az Asszír Kormányra fektette a hangsúlyt. 1903-ban, az iraki Ashurban fedezték fel. 15 kiégetett agyagtáblára írták, ékírással. Mózes második, harmadik és ötödik könyvének sok törvényét az Asszír Törvénykönyvből lopták.

● Az újbabiloni Törvénykönyv

● A bibliai PÉLDABESZÉDEK könyvének írásait több forrásból LOPTÁK:

● Ahiquar szavai: Ahiquar Szénakhéribnek, asszíria I.e. 704-681-ig uralkodó királyának egyik tanácsadója volt. 1906-ban német régészek kiásták tanításainak egy másolatát, amiket tizenegy papiruszlapra írtak, s a felfedezésre Elephantine (a mai Asszuán) városában került sor, Dél-Egyiptomban.

Párhuzamok:

A ki az ő atyját vagy anyját megátkozza, annak kialszik szövétneke a legnagyobb setétségben. Példabeszédek 20:20

Honnan LOPTÁK: “Aki nem büszke apja vagy anyja nevére, arra ne süssön többé a Nap.” Ahiquar 9:137

A ki megtartóztatja az ő vesszejét, gyűlöli az ő fiát; a ki pedig szereti azt, megkeresi őt fenyítékkel. Példabeszédek 13:24

Honnan LOPTÁK: “Ne tartsd távol fiad a vesszőtől, mert nem tudod majd megmenteni a gonoszságtól.” Ahiquar 6:81

Tűrés által engeszteltetik meg a fejedelem, és a szelíd beszéd megtöri a csontot. Példabeszédek 25:15

Honnan LOPTÁK: Halkan szól a király beszédje, mégis élesebb s erősebb egy kétélű tőrnél.” Ahiquar 7:105

Amen-em-opet tanításai Amen-em-opet, Ka-nakht fia, Egyiptomban tanított I.e. 1200 és 1000 között. Ez a szöveg a British Múzeumban található 10474-es papiruszon olvasható, valamint egy részlete egy torinói (Olaszország) írótáblán. Állítólag a papirusz Thébából származik, és az I.e. 10-6. században készült.

Párhuzamok:

Hajtsd füledet, és hallgasd a bölcseknek beszédeit; és a te elmédet figyelmeztesd az én tudományomra, mert gyönyörűséges lesz, ha megtartod azokat szívedben; legyenek együtt állandók a te ajkaidon! Példabeszédek 22:17-18

Honnan LOPTÁK: “Add füled, halld a kimondott szót, Add szíved hogy megértsd őket Pihenjenek gyomrod ládájában Hogy kulccsá legyenek szívedhez.” Amen-em-opet 3:10

Ne rabold ki a szegényt, mert szegény ő; és meg ne rontsd a nyomorultat a kapuban. Példabeszédek 22:22

Honnan LOPTÁK: “Tartóztasd magad az elnyomott rablásától és a nyomorult elnyomásától.” Amen-em-opet 2:1

Ha éhezik, a ki téged gyűlöl: adj enni néki kenyeret; és ha szomjúhozik: adj néki inni vizet. Mert elevenszenet gyűjtesz az ő fejére, és az Úr megfizeti néked. Példabeszédek 25:21-22

Honnan LOPTÁK: “Hagyd őt az isten karjaiban; Töltsd meg hasát kenyereddel Hogy jóllakjon s megszégyenüljön.” Amen-em-opet 5:8

Ne mozdítsd meg a régi határt, és az árváknak mezeibe ne kapj, Mert az ő megváltójuk erős, az forgatja az ő ügyöket ellened! Példabeszédek 23:10-11

Honnan LOPTÁK: “Ne vidd el a határkövet a szántóföld széléről Ne zavard a mérőfonal helyzetét Ne légy kapzsi egy cubitnyi föld után sem Ne hágd át az özvegy határait.” Amen-em-opet 7:12-15

Jobb a kevés az Úrnak félelmével, mint a temérdek kincs, a hol háborúság van. Példabeszédek 15:16 Jobb a kevés igazsággal, mint a gazdag jövedelem hamissággal. Példabeszédek 16:8

Honnan LOPTÁK: “Jobb a mérték mit az isten ád néked, Mint ötezer, mit törvényt szegve szerezél.” Amen-em-opet 8:19 [Ez is egy pofon a názáretinek, aki “ötezer embert” etetett.]

MÉG TÖBB LOPOTT ANYAG:

József és Potifár feleségének története: Mózes I. 39. fejezet. Anubisz és Bata (egyiptomi) történetéből LOPTÁK.

MÓZES TÖRTÉNETÉNEK PÁRHUZAMAI:

Szargon születése Hórusz születése

1. Titokzatosság a születés körül

2. Szurokkal befedett nádkosárba teszik

3. Leúsztatják a folyón

4. Megtalálják és adoptálják

A bibliai ZSOLTÁROK könyvének nagy részét innen lopták:

• Himnusz Atonhoz, ezt a himnuszt a Szem Sírjában láthatjuk. I.e. 1365-1348.

• Ba'al és Anat történetei, hat agyagtáblára vésve ugariti nyelven, ékírással. Kb. I.e. 1400 körül.

• Ur Siralma

A bibliai Józsué könyvének sok írását innen lopták:

• Az El Amarna-levelek • Merenptah-sztélé

A bibliai Bírák könyvében még több lopott anyagot találunk:

• Aqhat története

• Wen-Amon naplója

• A Gezer Almanac

A bibliai Sámuel és a Királyok könyvei is sok lopott anyagot tartalmaznak az alábbiakból:

• A Mári-jóslatok

• A Mesha-sztélé

• A Karatepe-felirat

• III. Salmaneszer Krónikája

• III. Salmaneszer Fekete Obeliszkje

• III. Tukulti-api-ésarra Krónikái

• II. Szargon Krónikái

• A Siloám-felirat

• A Yavne-Yam Felirat

• A Lachlish-levelek

• Az Arad Ostraca

• Szénakhérib Krónikája

• II. Nabukodonozor Krónikája

A bibliai Ezsdrás és Nehémiás könyveiben található lopott anyagok:

• A Cyrus-henger

Jób és a Prédikátor könyveiben még több lopott történet található:

• Keret története: ez Jób történetének eredetije, ugariti nyelven (ékírással) írva. kb. I.e. 1400ban írta “Ilimilku, az Írnok”. Az eposz “Keret”-ről, és “El” Istenről szól, NEM pedig Jóbról és jehováról. Keret családi tragédiái és betegségei megfelelnek a Jób történetében foglaltakkal. Az eredeti mesében “Sátán” egyáltalán nem szerepelt.

• A Szenvedő és a Lélek

• A Gazda és a Bírák

• A Szenvedő és a Barát

A FELTÁMADÁS MÍTOSZA: LOPOTT!

A feltámadás egy általános téma, melyet sok, teljesen különböző vallásban megtalálhatunk szerte a világon, s ez az alvilágba való leereszkedés és visszatérés szimbolikájában testesül meg.

Mezopotámia: Istár/Inanna alászállása és visszatérése (feltámasztották a halálból) Egyiptom: Ozírisz, az Alvilág Istenének feltámadása Görögország: Perszephoné útja az alvilágba és vissza, s a lista tovább folytatódik. Azonban nem valós karaktereken alapul, hanem egy fogalmon.

Ez az allegória a Magnum Opuson, és az úgynevezett “Nigredo Szinten” is alapul.

SZÁMOS SZENTHÁROMSÁG LÉTEZIK:

• Anu, Enlil és Éa – a keresztény egyház ebből a hármasból lopta az “Isten az Atya”, “Isten a Fiú” fogalmakat.

• Bel-Szaturn, Jupiter-Bel, Baál-Chom

• Brahma, Visnu és Síva

• Mithra, Varuna és Indra

• Jupiter, Juno és Minerva

• Ozírisz, Ízisz és Hórusz

• A háromtestű Hekaté istennő

• A háromfejű Szkülla

• A Kabeiroi istenségek hármasa

• Kerberosz, a háromfejű kutya

• Taoizmus: a San Qing (Három Tiszta Isten) hármasa: Yu Qing (Tiszta Jáde), Shang Qing (Felsőbb Tiszta), és Tai Qing (Nagy Tiszta)

• Monju Bosatsu, Fugen Bosatsu és a történelmi Buddha alkotja a "Shaka Szentháromságot" (SHAKA SANZON)

• Ka (Az éteri lélek), Ba (Test), és Ankh (Halhatatlanság)

• Tamas (Stabilitás), Sattwa (Rendezettség), Rajas (Nyugtalanság) a “Guna” szanszkrit fordításából

• Artemisz, Afrodité és Hekaté

• Kore, Perszephoné és Démétér

• Shen (Lélek), Csi (Életerő) és Csing (Esszencia): a taoista Wai Tai (belső alkímia) három kincse

• Alfa, Omega és Ióta

• Az Ördög vasvillája

Természetesen nem felejthetjük el az atya-fiú-”szentlélek” hármasát.

A názáreti megfeszítése is csak ismétlés – semmi új. Ap.csel. 5:30 “A mi atyáinknak Istene feltámasztotta Jézust, kit ti fára függesztve megölétek.” Péter I. 2:24 “A ki a mi bűneinket maga vitte fel testében a fára, hogy a bűnöknek meghalván, az igazságnak éljünk: a kinek sebeivel gyógyultatok meg.”

ALÁBB MÉG TÖBB FÁRA AKASZTOTT ISTEN:

• A szíriai Tammuz, I.e. 1160.

• A telingonese-i Wittoba, I.e. 552.

• A nepáli Iao, I.e. 622 – a Iao-t gyakran “Jao”-nak is írják, nem ismerős? Ez a héber “Jehova” szó gyökere.

• A kelta Druidák Hesus-a, I.e. 834. Vegyük észre a hasonlóságot “Hesus” és “Jézus” között.

• A mexikói Quetzalcoatl, I.e. 587.

• A római Quirinus, I.e. 506.

• Prométheusz, I.e. 547: “A keresztre feszítés beszámolójában a kaukázusi Prométheusz – ahogy azt Seneca, Hésziodosz és más írók elmesélték – egy álló gerendára szögezték, amelyre keresztben egy másik fát erősítettek, s ez a kereszt a Kaszpi-tenger szorosainak közelében lett felállítva.” • Az egyiptomi Thulis, I.e. 1700.

• Ódinn a tudás megszerzéséért

• A tibeti Indra, I.e. 725.

• Euripidész Alkésztisze, I.e. 600.

• A Phrügiai Attisz, I.e. 1170.

• A káldeus Crite, I.e. 1200.

• Az oriszai Bali, I.e. 725.

• A perzsa Mithra, I.e. 600.

A fenti lista Kersey Graves “A világ tizenhat megfeszített megváltója” című könyvéből származik, hatodik kiadás, 1960.

A KERESZTÉNY ÖLTÖZÉKEK ÉS POGÁNY VARÁZSLÓI-PAPI MEGFELELŐIK:

• A papi öv a boszorkányok zsinórja vagy öve

• A papi köntös a szertartási talár

• A püspöksüveg az Ősi egyiptomi Istenek és fáraók koronájának másolata

• A püspökbot a varázsló átkozóbotját képviseli, és erősen utal az Ősi egyiptomi pásztorbotra

A KERESZTÉNY OLTÁR KÖZEL UGYANÚGY VAN FELÁLLÍTVA, MINT A POGÁNYOK RITUÁLIS OLTÁRAI:

Az általános keresztény mise/istentisztelet a következőket használja:

• Csengő

• Füstölőedény

• Gyertyák

• Ostya

• A Könyv

• A boroskehely

• Olaj

Ennek ellenére a keresztény egyház tömegesen gyilkolta le azokat, akiket boszorkánysággal, varázslással gyanúsítottak, és akik a Pogány vallásokat követték.

A KERESZTÉNY SZENTSÉGEK SZÁNALMAS VICCE:

A keresztény szentségekről teljesen nyilvánvaló hogy hamisak. Egyiknek sincs semmi jelentősége. Ennek természetesen az az oka, hogy mindegyik lopott. Néhány ordító példa:

• Vízzel való keresztelés

• Gyónás – Nezemt Királyi Anya papiruszából lopták

• Az áldozati ostya: A mise vagy istentisztelet során a pap vagy lelkész a következőt mondja: “Edd az én testem, idd az én vérem”, hogy megáldja az áldozati ostyát/oltáriszentséget. Ez az emberi véráldozat szimulálása.

Források:

The Christ Conspiracy, The Greatest Story Ever Sold, Acharya S. 94-95. oldal

The Stairway to Heaven by Zecharia Sitchin, 99. oldal

A History of the Devil by Gerald Messadié

World Book Encyclopedia article on Zoroastrianism, © 1989

Cambridge illustrated History of Religions, szerkesztő John Bowker. 216-17. oldal Mesopotamia, Pamela F. Service, 44. oldal

Más hivatkozások:

A biblia

The Ancient Near East, Volume I, edited by James B. Pritchard © 1958

Old Testament Parallels: Laws and Stories From the Ancient Near East by Victor H. Matthews and Don C. Benjamin© 1991

A History of the Devil by Gerald Messadié© 1993, 1996

Encyclopedia Britannica