Mikor volt az utolsó vacsora időpontja? Miért érzek ellentmondást? Mi a magyarázat?

Opendoor!

Nem volt olyan, hogy pászka napja! Pászka vacsora volt, és pászka bárány:

IIIMóz 23;5.

Az első hónapban, a hónapnak tizennegyedikén, estennen az Úrnak páskhája.

Nem mellékesen Isten egyetlen rendelete sem tartalmaz olyat, hogy este kezdődne a nap, ez zsidó hagyomány, és babonából alakult ki így. Már a teremtés leírásánál is egyértelmű, hogy nem estével, hanem reggellel kezdődik a nap:

" És nevezé Isten a mennyezetet égnek: és lőn este, és lőn reggel, második nap. "

Ha estével kezdődne, akkor mit keres a harmadik nap eleje, az este, az éjjel, és a reggel a második napon?

De ha el is fogadjuk, hogy estétől estik számoljuk, akkor sem jön ki, amit írtál. 14-én este kellett leölni és megsütni a bárányt, a vérével bekenni az ajtók szemöldökfáit, és másnap menekültek ki Egyiptomból. Márpedig a kovásztalan kenyerek első napja Egyiptomból való kivonulás ünnepe:

2Móz 12,17

Megtartsátok a kovásztalan kenyér innepét; mert azon a napon hoztam ki a ti seregeiteket Egyiptom földéről; tartsátok meg hát e napot nemzetségről nemzetségre, örök rendtartás szerint.

Tehát nem igaz, hogy estétől estig lenne a pászka napja. Ez a kivonulásból kiderül. A páska bárányt levágták este, és másnap kivonultak, márpedig a kovásztalan kenyerek első napja a kivonulás ünnepe.

Visszatérve. Jézus megette a pászka bárányt, majd másnap megölték. Aznap este mondták, hogy másnap lesz az ünnep, azaz a kovásztalan kenyerek első napja. Ez nem stimmel.

Hát Jézus pedig nem azt mondta, ő kijezetten a Pászka vacsoráról beszélt.

Márk 14;14 "és ahova bemegy, mondjátok a házigazdának: »A Tanító ezt kérdezi: ,Hol van az a vendégszoba számomra, ahol megehetem tanítványaimmal a pászkát?"

Csakhogy ott nem macesz van, hanem pászka, és a pászka nem más, mint egybe megsütött bárány keserű füvekkel. Nem más.

Τῇ δὲ πρώτῃ τῶν ἀζύμων προσῆλθον οἱ μαθηταὶ τῷ Ἰησοῦ λέγοντες Ποῦ θέλεις ἑτοιμάσωμέν σοι φαγεῖν τὸ πάσχα

Mt 26,17

A kovásztalan kenyerek első napján pedig Jézushoz menének a tanítványok, mondván: Hol akarod, hogy megkészítsük néked ételedre a husvéti bárányt?

Ez nem a kovásztalan kenyerek előtti napokról, és nem egy bárány nélküli kajáról szól.

Pászka vacsorára gondoltam, igen. De miért mondod, hogy nem a bárányt ették???

Mt 26;17

A kovásztalan kenyerek első napján pedig Jézushoz menének a tanítványok, mondván: Hol akarod, hogy megkészítsük néked ételedre a husvéti bárányt?

2Móz 12:21 Előhívá tehát Mózes Izrael minden véneit és monda nekik: Fogjatok és vegyetek magatoknak bárányt családjaitok szerint és öljétek meg a páskhát.

Tehát azt mondod, hogy itt a kovásztalan kenyeret kellett megölni???

2Móz 12:43 És monda az Úr Mózesnek és Áronnak: Ez a Páskha rendtartása: Egy idegen származású se egyék abból.

A pászka rendtartása a bárány elfogyasztása volt, az egyéb rituálékkal, és nem a egyszerűen csak a kovásztalan kenyér volt.

A zsidók sok emberi hagyományt csempésztek a törvénybe, amit Jézus több ponton is támadt, de egészen biztos, hogy Jézusnak a pászka az a törvény szerinti pászka bárány volt, és nem egy kovásztalan kenyér. Jézus a pászka szertartását szerette volna a tanítványokkal eltölteni, nem egy emberi hagyományt.