A fának a gyümölcse amit Isten megtiltott az embertől:valóság vagy jelképes?

Szia

Sokan azt írták itt a válaszokban, hogy jelképes a fa.

Akkor Éva hogyan vett, és evett róla? És Ádám?

Ha jelképes a fa, nem igaz az egész bűnbeesés, ha ez így lenne, akkor hogyan örököltük a bűnt és a halált? Mert az úgye nem kelképes?

Mindenki meghal miatta!!

Róma 5:12, 17, 19: „e g y ember [Ádám] által jött be a világba a bűn, és a bűn által a halál, s így a halál minden emberre átterjedt, mivel mindnyájan vétkeztek . . ."

akkor ez sem igaz?

És Krisztus szerepe?

Róma 5:15

"Mert ha e g y ember vétsége miatt sokan meghaltak, akkor az Isten ki nem érdemelt kedvessége és az ő ajándéka az egy ember+, Jézus Krisztus általi ki nem érdemelt kedvességgel együtt sokkal inkább bőséges volt sokaknak."

Roland G.-nek

@ Pál nem jelképes értelemben beszél a bűnbeesésről,tehát szerintem nem szimbolikus/jelképes az egész történet.

Mind Jézus mind Pál és a többi újszövetségi szerző valóban úgy hivatkoznak az őstörténetre, mint megtörtént eseményekre. De ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy valóban azt gondolták, hogy tényleg minden szó szerint úgy történt. A kígyóról például biztosan tudhatjuk, hogy nem értették szó szerint:

"Legyetek tehát okosak, mint a kígyók és ártatlanok, mint a galambok." (Mt 10,16)

Jézus feltehetően csak azért tulajdonít a kígyóknak okosságot, mert a bibliai történet szerint a "A kígyó ravaszabb volt a föld minden állatánál, amit az Úristen teremtett." (Ter 3,1) Tehát Jézus egyszerűen beleéli magát a történetbe, hivatkozik a kígyók okosságára, s abszolút nem érdekli, hogy a kígyók a való életben nem különösebben okosak.

A Jézus korabeli embereket nem különösebben érdekelte, hogy az őstörténet mennyiben történeti és mennyiben képletes, noha nyilván tudták, hogy a kettő keveréke. Ha isteni kinyilatkoztatás így őrizte meg az ősi múltat, akkor ők is így hivatkoznak rá, hiszen igazából senki se tudhatja, hogy pontosan hogy volt.

Zitus,azért mert jelképes,még lehet alapja.

A bűnbeesés a tudást szemlélteti,az ember nem választhatott volna semmit,ha csak egy fajta dolog létezik,tehát a bűnbeesés elkerülhetetlen volt.Ehhez nem kell fa,meg kígyó mitológia,ezt csak azért találták ki,hogy színesebb,elképzelhetőbb legyen.

A halál pedig...ismert mondat a keresztényektől:"A bűn zsoldja a halál"

Az állatok,növények,sőt a mikroorganizmusok,milyen bűnöket követnek el?

És a csecsemő,aki nem is tud a bűnről,vagyis nem vonható felelősségre miatta(meg mégis mit követett el?)de meghal?

Láthatod,hogy nem teljesen helytálló az,amit a halálról tartasz.

Kedves 13-as

A numberless különbözik a véleményünk :-)

Viszont "Az állatok,növények,sőt a mikroorganizmusok,milyen bűnöket követnek el? " - semmilyet, De nem is lett nekik adva örök élet kilátása. Miért éljen a növény örökké? (Bár sok növény tovább él mint az ember)

A csecsemő az Ádámtól örökölt bűnnel születik, nem tehet róla. Hiszen rengeteg csecsemő hal meg úgy, hogy ki sem kerül az anya pocijjából, de ezek a csecsemők "emberek" Isten szemében. Mindegyiknek lehetőséget ad majd Krisztus, hogy élhessen....de ez már másik téma. A lényeg, hogy senkiben sem tehet tartósan kárt a halál ádám és Éva óta. Krisztus eljövetelének, és halálának ez volt az egyik célja...

"A bűnbeesés a tudást szemlélteti,..." - igen, a bűn ismeretének a tudását.

Hogy gondolod hol tartana ma az ember a felfedezés és tudás terén, ha tökéletes gondolkodóképességgel rendelkezne úgy 6 ezer éve már?

Növények,állatok,csecsemők...A halál szenvedéssel,fájdalommal jár? Akkor,ha nem tehetnek semmiről,miért szenvedik el? Ugyanazt,amit a bűnösök elszenvednek bűneik zsoldjaként...

De most nehogy kitaláld,hogy a Sátán így meg úgy:)

"A bűnbeesés a tudást szemlélteti,..." - igen, a bűn ismeretének a tudását.

Hogy gondolod hol tartana ma az ember a felfedezés és tudás terén, ha tökéletes gondolkodóképességgel rendelkezne úgy 6 ezer éve már?"

Vicces,ilyenkor mindig ellentmondásba keveredtek:)

De,hogy ne hidd azt,hogy élcelődöm,figyelj:

Ádám és Éva gondolkodóképessége tökéletes volt?

Eme kérdés feltevése után csak két választás van:

Ha igen,akkor nem dönthettek rosszul.Tehát nem követtek el bűnt.

Ha nem,akkor eleve nem voltak tökéletesek.

Vagyis akkor minden úgy van jól,ahogy van.Mert ugye Isten nem teremthet hibásat.Tehát az ember tökéletlenül tökéletes.

És akkor oda is visszatérhetünk,hogy miért is lett az ember megbüntetve,meg miért kapta a halált?