Szerintetek Jézus megváltja a bűneinket, vagy megszabadít a bűnöktől?

A katolikus Bibliában több van, mint abban a Bibliában, amit a legtöbb felekezet hitelesnek elfogad. Ami kimaradt a Bibliából, nem véletlenül maradt ki. Az apokrifeket is két kategóriába lehet sorolni, vannak olvashatóak, és vannak olyanok is, amelyek eretnekségből származnak. Azok az apokrifek, amelyek a Bibliának nem mondanak ellent, olvashatóak. Mégis, mivel nem soroltatnak a Bibliához, nem rendelkeznek a Biblia tekintélyével, éppen ezért óvatosnak kell lenni azzal, hogy mit fogad az ember el belőle. Ha Pál apostolnak le volna jegyezve az összes prédikációja és tanítása, amit életében tanított, akkor is csak azok az írásai rendelkeznének a Biblia tekintélyével, amelyeket a Biblia tartalmaz. A Biblia szövege több, mint Isten embereinek az írásai. A Biblia szövegét közvetlenül Isten ihlette. Nem minden idők összes kijelentését tartalmazza, csak azokat, amelyekkel kapcsolatban azt akarta Isten, hogy fennmaradjanak, a számunkra. Talán az általad javasolt írás Pál apostolé - talán nem -, talán kijelentésből származik - talán nem -, de ha nekünk adatott kijelentés lenne, akkor benne lenne a Bibliában. Nincs olyan kijelentett ismeret, ami fontos a mi számunkra, de nincs benne a Bibliában. Ha az általad felhozott állítás megalapozott, az a Bibliában van megalapozva.

Egyébként is valószínű, hogy részben elbeszélünk egymás mellett. Én sem azt állítom, hogy az ember egész életében küszködik a bűnnel, hanem azt, hogy a tevőleges bűnöktől viszonylag hamar meg lehet szabadulni, és ha ez nem megy, akkor ott emberi szinten problémák vannak. Isten azonban a problémás embereket is meg akarja szabadítani és nem mond le róluk. Abban azonban nem hiszek, hogy Isten tökéletes akaratán kívül lenne bűn nélküli élet, hiszen Pál szerint már az is bűn, amit nem hitből teszünk, amit nem Jézus nevében, Isten dicsőségére teszünk, hálát adván Istennek Jézus által.

Tény, hogy a Biblia két állapotáról beszél a hívő embereknek. Egyik a pszichikai, a másik a szellemi. A pszichikai állapotában az ember nem igazán tud a szellemmel kommunikálni, jóllehet újjászületett már, de a testi érzékek által szerez információkat a világból ezért is nevezik testinek. A szellemi állapotában azonban az ember képes a Szent Szellem vezetésében járni, és rátalálni Isten tökéletes akaratára. Ám a Zsidó levél arról is beszél, hogy sokan rekednek meg az első állapotban, amikor arra van szükségük, hogy Krisztus Beszédeinek az alapjaira tanítsa őket újra valaki. Fel is szólít a Biblia arra, hogy ne rakosgassuk le újra és újra az alapokat, hanem lépjünk tovább. Azt is megjegyzi azonban, hogy ezt csak akkor tudjuk megtenni, ha Isten megengedi. Ha ugyanis Isten megengedné, hogy az alapok szilárd elsajátítása nélkül továbblépjünk az érett korúság felé, akkor nagy veszélybe kerülnénk, ugyanis ezek nélkül az alapok nélkül elbuknánk az élet szellemi viharaiban, de úgy, hogy már megvilágosíttattunk, megízleltük a mennyei ajándékot, részesei lettünk a Szent Szellemnek, megízleltük az Istennek jó Rémáját, és a jövendő világ erőit. Erről pedig azt mondja a Biblia, hogy ekkor már képtelenség a megtérésre való megújulás.

Éppen ezért, mindig vannak olyanok, akik megrekednek, mert alapok hiányoznak az életükből, amelyek nélkül Isten nem akarja, hogy továbblépjenek. Amikor az Egyház-történelem során megújulási mozgalmak voltak, akkor mindig nagyobb kenet működött, és könnyebb volt a bűnt levetkőzni, és megszentelődni, de még akkor is voltak megrekedtek. Ám amikor a kenet kisebb mértékben működik, akkor igencsak meg kell küzdeni minden milliméterért. A keresztény élet természetfeletti. Ha nem az, akkor nem keresztény. A természetfelettinek pedig korlátai vannak a világunkban. Ha ez nem így volna, akkor nem lenne imatéma Isten országának az eljövetele, és az Ő akaratának a megvalósulása.

Nem beszelunk el egymas mellett. Ideztel nekem 4 reszt a Bibliabol, mindegyikrol megmutattam, hogy a szovegkornyezetebol kiragadott versek. Ami hitbol nincs, bun az. Igen, de ez nem teszi semmisse Jezusnak azon szavait, hogy aki bunt cselekszik, az a bun szolgaja! Sajat magad irtad, hogy az igaz ember hitbol el. Hitbol el a buneiben? Nem! hitbol el Krisztusban, Obenne pedig nincs bun. Azert jott Jezus, hogy elvegye a buneinket. Azert meritkeztunk be, hogy a bun uralma megtorjon, felszabaduljunk a bun alol, es Isten szolgaiva valjunk! Nem szolgalhatunk egyszerre ket urnak.

Es idezgethetsz nekem a Bibliabol a buneikkel kuzkodo hivokrol - igen, vannak olyanok, akik nem ertettek meg alap igazsagokat. De nem ok a minta. Aki Obenne marad, annak ugy kell jarnia, ahogyan O jart. Jezus a minta, O a mesterunk, es a tanitvany olyan lesz mint a mestere.

A gondolataink, az elmenk foldi. Meg kell ujulnia, hogy megerthessuk Isten tokeletes akaratat, es hogy ebben tudjunk jarni. Azert nem erted a nyelveken valo imadsagodat, mert az szellemi, az elmed meg nem az! Nem a sok elmeleti, ismerettol leszunk szellemi emberek! "Nem a ti gondolataitok az En gondolataim..." Meg kell az elmenknek ujulnia, hogy szellemi emberekke valjunk!

És ez a megtisztulassal kezdidik! A szentseg mozgalom idejen meg ismertek a hit altali megszentelodes tanat. Nem veletlen, hogy ebbol indult a punkosdi megujulas. De azota ezt az uzenetet elferditettek. Isten megparancsolta, hogy szentek legyunk - es ez nem lehetetlen annak, aki hitben jar! Es ez egy uj, valodi elet kezdete. Es en csak arrol teszek bizonysagot, amit latok es hallok. Hogy befogadod-e, az csak rajtad mulik.

Isten aldjon!