Ha feltételezzük, hogy Mózes a Pentateuchos szerzője, akkor mégis honnan szedte a forrásokat Ábrahám történetéről?

:-)

Messzire jutottál az Ábrahám történetével. lehetne korábbi dolgokra is gondolni: például honnan szedte a forrásokat a teremtés történetéről?

A kinyilatkoztatást eleinte csak a szóbeli hagyomány őrizte, és csak később írják le, akkor is csak egy részét, a többi részét továbbra is a szóbeli hagyomány őrzi és adja tovább.

Így volt az az Ószövetség esetében, és ugyanígy az Újszövetség esetében. (Amikor Pál azt írja a korinthusiaknak, hogy átadta az Evangéliumot, akkor még egyik Evangélium sem volt lejegyezve, kizárólag szóbeli átadásról volt szó. Azt pedig János Evangéliuma végén olvassuk, hogy az Evangéliumokban sem lett a teljes szóbeli hagyomány leírva.)

Mózes előtt nem volt írott hagyomány, a szimbolikus történet szerint sem.

A tudomány mai állása szerint az első héber írás valamivel Mózes kora után alakult ki, akkortól jegyezhettek le bármit is, amit aztán még később szerkesztettek össze a ma ismert Tóra formájában.

Ja értem, tehát a kérdés az, hogy áthagyományozás, vagy átvétel a környezettől.

Áthagyományozódás, egyértelműen. Méghozzá nem úgy ahogy tanítják, hogy szájról-szájra terjed, valaki hozzáad valamit valami elvesz. (Ez baromság, a népdalok, népmesék esetében sem így működik.) Hanem kínosan ügyelnek a történet eredeti értelmének és a törvények eredeti tartalmának sértetlen továbbadására.

Ebben a folyamatban a történetek és egyéb információk (szabályok, törvények) száma értelemszerűen egyre több lesz, de maga a szöveg alapvetően nem változik, még az összeszerkesztések esetén sem.