Jehova tanúi. Szeretnék hinni abban, hogy Isten neve Jehova. Akár régebbi Bibliából kifényképesett kép. Vagy valami nagyon hiteles forrásból.!?

Régebbi Károli Gáspár Bibliában is benne van, sőt, híres Magyar költőink is ismerték, s használták-e nevet.

"Isten neve a Magyar lírában"- Az interneten ezzel a címmel találhatsz költőket írókat és azok Műveit, akik használták Isten nevét.

A magyar irodalomban pl. Zrínyi és Ady is használta a Jehova nevet az egy igaz Isten megnevezésére,

Madách Imre / ELSŐ RÉSZ / 3. LEGENDA ÉS

REGE / Az utolsó itélet

Föltűn Jehovának trónja a magasban

S áldásos jobbján az angyalok megállnak,

Balján villámterhes barna fellegek közt

Leskelődik lelke a vak éjtszakának.

S ím, amint elnémul, Jehovának arcán

Szent harag gyulad ki s mond : "Hiú ember te,

Hitted-é, hogy szentelt célomat kivívni

Szükségem lehetne rád, gyarló eszközre ?

S íme, Jehovának arca felmosolygott,

S mond : "Kelj fel leányom, gyönge minden ember,

Boldog, akit nem nyom tettek öntudatja,

Melyeket gazság szül és erényűl ád el.

S Gábor angyal újra int, padisah lép fel,

Vállán még bíbor van, önhittség szemében;

"Mondd el, - szól Jehova - mint éltél a földön ?"

"Képedet mindvégig méltóan viseltem.

Most egy spáhi lép fel, roncsolt kacagányban,

Katonás léptekkel büszkén a középre,

S előbb mint szólna, jól ismert hangot hall,

Jehova kiált rá : "Fel fiam, előre!

Sajnos az évszázadok elteltével némely "vallások" tiltására elkezdték a fordításokból kihagyni, így ma már nem nagyon van olyan fordítás amibe benne lenne, helyette az Úr, vagy az Isten címmel helyettesítik.

Arany János / 1847-1852 / A BETYÁR

Ezt az egyet nézd el, Jehova!

Nem cselekszem többé, de soha;

Ezt se teszem, bár is, magamért:

Teszem... a jó Isten tudja mért.

Isten neve, a Jehova név, egy egyiptomi templomban

Egy név, melyet még mindig tisztelnek

Szoleb nem az egyedüli helység Núbiában, ahol Jahve neve megjelenik az egyiptomi hieroglif írásokban. Valószínűleg a szolebi lista másolatai láthatók még II. Ramszesz templomaiban is, melyek Amara nyugati részén és Aksában találhatók. Úgy tűnik, hogy az amarai felsorolásban a „Jahve a saszu földön” kifejezést jelölő hieroglifa olyan hieroglifákhoz hasonlít, melyek más saszu területekre utalnak, feltételezhetően Szeirre és Lábánra. A Biblia ezeket a területeket Dél-Palesztinával, Edommal és a Sínai-pusztával hozza összefüggésbe

Ezeken a területeken gyakran megfordultak olyan emberek, akik ismerték és imádták Jehovát azelőtt, és azután is, hogy az izraeliták Egyiptomban tartózkodtak

Vajon, miért vésték Jehovának, a Biblia Istenének a nevét egy pogány egyiptomi templom oszlopára?

/Amon-Ré templomának a romjai (Szoleb, Szudán)/

[Kép forrásának jelzése Asian and Middle Eastern Division/The New York Public Library/Astor, Lenox and Tilden Foundations