Szent Johannával kapcsolatos vélemény hogyan változott meg az Egyház számára?

Most ez olyan kérdés, hogy miként lehetséges az, hogy a zsidók manapság tisztelik a prófétákat, amikor az ókorban üldözték és megölték őket. És ugye ők akkor még az Isten választott népe is voltak.

Ahogy megváltozott a zsidók véleménye manapság, úgy megváltozott az Egyház véleménye is.

Bár Szent Johanna történetét igazán nem ismerem.

Huszonnégy évvel a kivégzése után újratárgyalták a perét, és végül ártatlannak találták, ezért, mint ártatlanul kivégzett embert vértanúvá nyilvánították, az őt elítélő püspököt pedig eretnekké, mivel az egyházi törvényszéket felhasználta az angolok bosszúhadjáratára.

Vagyis úgy változott meg a véleményük, hogy belátták, hogy hibáztak. A katolikus egyház sosem gondolta magát tévedhetetlennek.

Mert a fő ok a kivégzésnek politikai volt és a bíróság az angolok nyomása alatt állt. Egyébként több törvénytelenséget is elkövettek a per során, amire később 25 év után a felülvizsgálatnál hivatkoztak. Az egyházi bíróság börtönre ítélte, később az angolok végezték ki.

Igazából nehezen beszélhetünk itt az "egyház álláspontjáról", mert a legmagasabb szinten a pápa nem mondta ki eretneknek, csak az inkvizíciót vezető püspök, de ő meg politikai befolyás alatt álló gyenge ember volt, akit később emiatt az egyház elítélt, Johannát meg szentté avatták.

Az egyház nem egy személy: sok tagja van és a tagok között vannak bűnös, gyenge, tudatlan és romboló emberek is, nem kell ezen meglepődni és nem kell egy egész intézményt néhány tag miatt elítélni.

Bocs, hogy off, de ez "miként lehetséges az, hogy a zsidók manapság tisztelik a prófétákat, amikor az ókorban üldözték és megölték őket" így tévedés, noha a párhuzam mgáll.

A tévedés csak az, hogy ma, nooha az ókorban. Már az ókorban is tisztelték õket, a többség már korukban, de legfeljebb 1 - 2 évzázad, áötalában inkábbcsak néhány évtized múltán.

Nem általában "a zsidók", hanem többnyire a hatalmasok által felbérelt gyilkosok, vagy a hatalmasok által felbérelt uszítók által uszított nép.

Mivel a próféták általában arra figyelmeztettek, hogy elhagyták a Tórát, aminek nem lesz jó vége.

A hatalmasok pedig soha sem szertték, ahogy ma sem szeretik, ha disznóságikra felhívják a figyelmet.

Még mindig a próféták tiszteletérõl:

A heti tóraolvasás szokása már nem sokkal a Babilonból visszatérés után kialakult. Egy idõ óta pedig a Tóraolvasás után valamelyik próféta könyvébõl olvASUNK fel egy részletet, mely valahogy kapcsolódik az adott heti szakaszhoz. Nincs pontos adat, hogy ez a szokás mikor alakult ki, de már ie létezett, levalószínûbb feltevés, hogy ie 170 körül, amikor a megszálló birodalom uralkodója tiltotta a Tórát ( halálbünti ) és akkor a Tóra helyett ezeket olvasták fel.

Tehát abban az idõben már tisztelték é irányadónak tekintették a prófétákat.

Tisztelt nneddudgi!

Az 1. válaszoló vagyok.

Valóban hiányos volt az írásom, a zsidók már az ókorban is tisztelték a prófétákat, de csak egy idő után.

Akkor, amikor a próféták tevékenykedtek nem tisztelték őket. Illés próféta idejében Jezábel megölte a prófétákat, aki pedig maradt, azt bújtatni kellet Abdiásnak. És nem lehet azt mondani, hogy csak Acháb és Jezábel volt a bűnös, mert a nép sem tett semmit ez ellen. Sőt, amikor Illés választásra szólította fel őket az Úr és a Baál között, nem tudtak választani.

Később persze már a próféták valóban megkapták a tiszteletet a zsidóktól.