Kedves Jehova tanúi! A Szent Szellem miért nem személy?

(Jel 2:17)

"A kinek van füle hallja, mit mond a Lélek a gyülekezeteknek. A győzedelmesnek enni adok az elrejtett mannából, és adok annak fehér kövecskét, és a kövecskén új írott nevet, a melyet senki nem tud, csak az, a ki kapja."

A Jehova Tanúi nem hallják a Lélek szavát mert nincs fülük annak hallására, mert tévelygők sajnos.

Szia!

Hiába mutatsz nekik BÁRMIT a Bibliából, őket nem érdekli!!! A szervezetük az ő istenük, a szervezetüket követik. Ez a kérdés az ékes bizonyíték erre:

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallaskri..

4 évvel ezelőtt tettem fel nekik ezt a kérdést, összegyűjtöttem az Újszövetségből több mint 30 tulajdonságát a Szent Szellemnek, ami arra bizonyíték, hogy személy. De érdemi választ nem kaptam rá tőlük. Csak ment a szokásos ködösítés és félrebeszélés, illetve teljesen más témáknál kötöttünk ki...

Úgyhogy sok sikert a velük való vitákhoz :)

Üdv.

Ne próbálkozz Roland, akik itt írogatnak, azok szándékosan választották a Biblia ellen az őrtorony szervezetet. Ez aze gyik legdurvább tagadásuk amúgy, mivel a Bibliában nagyon sok helyen van személyként írva a Szentlélekről. Sokan ismerjük is, de ők nem.

Ide csak élharcos jehovisták írhatnak ám, akiket nem kell féltenie a vezető testületnek, hogy megfertőződhetnek Jézus szellemével.

A szent szellem nem külön isteni személy, hanem Isten létállapota. Meg persze az angyalok is szellemek, sőt, mi is Isten szelleme által élünk. Az ember akkor lett élő lélekké, amikor Isten az orrába fújta a szellemét.

"4 évvel ezelőtt tettem fel nekik ezt a kérdést, összegyűjtöttem az Újszövetségből több mint 30 tulajdonságát a Szent Szellemnek, ami arra bizonyíték, hogy személy."

Isten szelleme azért van megszemélyesítve, mert alatta magát az Atyát kell érteni. Még mi a kezünkel érintünk, Isten a szellemét használja, ha valamit tenni akar.

"Isten szelleme azért van megszemélyesítve, mert alatta magát az Atyát kell érteni."

Tehát akkor Jézus az Atyát küldte el nekünk, mint vigasztaló? :P

Istvan35-tel már elég sokat vitatkoztam erről a kérdésről, s úgy tűnik, hogy legalábbis az Ószövetséget illetően közös nevezőre jutottunk.

Ugyanis ha csak az Ószövetséget nézzük, akkor Isten lelke (vagy Isten szelleme, ahogy ti mondjátok) valóban nem külön személy. Isten úgy viszonyul a szelleméhez, mint mi a testünkhöz. Ha a szájam beszél vagy a kezem cselekszik, akkor nem egy tőlem különböző személy beszél és cselekszik, hanem én a testemmel. Isten ugyanis szellem, mindene szellemből van, azzal beszél azzal érint, azzal fejt ki erőt, azzal van jelen.

Az Újszövetségből azonban kiderül, hogy Isten szelleme Krisztus szelleme is, ami az Atyáé az a Fiúé is. Közös és egyetlen lelkük van. Elvileg az Atya lelke maga az Atya, Krisztus lelke maga Krisztus lenne, de mivel mindenük, az egész lelkük közös, s Krisztus úgy beszél róla, mint egy harmadik személyről, ezért az általam hallott legjobb magyarázat szerint a Szentlélek az Atya és a Fiú egysége és egyesülése. Ha két személy tökéletesen eggyé válik, akkor az nem lesz se személytelen, se egyik se másik személy, hanem egy titokzatos harmadik, egy különös egyesült személy. Ahol a Szentlélek, ott az Atya és a Fiú van jelen.

Jehova tanúi valóban nem tudják értelmesen megmagyarázni, hogy miért van a Szentlélek annyiszor megszemélyesítve, ha nem személy.