Hogyan is képzelitek el Istent?

Szervusz

Azt írja a Biblia. hogy "Istent e g y ember sem látta soha"Jámos 1:18, mert Jehovának nincs fizikai teste; ő szellem, és a szellembirodalomban él . Ezért ő sokkal magasabb rendű nálunk, és fizikailag számunkra nem érzékelhető. Az 1Timóteusz 1:17 „az örökkévalóság Királyának” nevezi, és azt írja róla, hogy „romolhatatlan” és „láthatatlan”. Az 1János 4:12 pedig kijelenti, hogy „Istent soha senki nem látta”.

De ez nem jelenti azt, hogy nem lehet elképzelni, hogy milyen Isten Ő.

Pál apostol ezt írta Istenről: „az ő láthatatlan tulajdonságai világosan látszanak a világ teremtésétől fogva, mivel az alkotott dolgokból érzékelhetők, igen, az ő örök hatalma és istensége, úgyhogy nincs mentség számukra” (Róma 1:20). Ahogyan arra Pál rávilágított, a Teremtő otthagyta a kézjegyét az alkotásain.

Pál tehát arról beszélt, hogy amióta az ember meg lett alkotva, a teremtett dolgokból fel kell ismernie, hogy milyen bizonyítékok szólnak Isten tulajdonságai mellett.

Ezek a bizonyítékok mindenütt láthatók, ha körbenézünk. Nincsenek elrejtve a természetben, hanem „világosan látszanak”. Ha bármit szemügyre veszünk a teremtésműben, legyen az akármilyen parányi vagy óriási, nem csupán azt láthatjuk egyértelműen, hogy létezik a Teremtő, hanem azt is, hogy milyen csodálatos tulajdonságai vannak. Vajon a természetben oly nyilvánvaló intelligens tervezés nem Isten bölcsességéről tanúskodik? A csillagos ég és az óriási hullámok nem a hatalmát tárják fel? A számtalan ízletes étel, a gyönyörű napfelkelték és naplementék nem azt mutatják, hogy szeret minket?.....

A bibliában leirtak alkalmazása

Aki Ismeri Istent az elmondhatja:

(1János 4:8) 8 Aki nem szeret, nem ismerte meg az Istent, mert az Isten szeretet.

Isten teljes megismerése bizonyos tekintetben meghaladja a mi korlátozott felfogóképességünket.

de nem lehetetlen

(János 17:3) 3 Az pedig az örök élet, hogy ismeretet szerezzenek rólad, az egyedüli igaz Istenről, és arról, akit elküldtél, Jézus Krisztusról.

Mivel Isten egy olyan, önmagától létező személy, akinek szellemi teste van, így természetesen lakhelye is van. A szellembirodalomra utalva a Biblia elmondja nekünk, hogy az egek Isten ’lakhelye’ (1Királyok 8:43). A bibliaíró Pál azt is kijelenti, hogy ’Krisztus magába az égbe lépett be, hogy megjelenjen az Isten személye előtt értünk’ (Héberek 9:24).

A „szellem” szót más értelemben is használja a Biblia. Istenhez intézett imájában a zsoltáríró ezt mondta: „Ha kibocsátod szellemed, megteremtetnek” (Zsoltárok 104:30, NW). Ez a szellem nem maga Isten, hanem egy erő, amelyet Isten bocsát ki és használ fel, hogy megvalósítson vele bármit, amit csak akar. Ezáltal teremtette a fizikai eget, a földet és az összes élőlényt (1Mózes 1:2; Zsoltárok 33:6).

Néhány vallásos ember mégis azt állítja, hogy Jézus az Isten. Mások azt mondják, hogy Isten egy háromság. E szerint a tanítás szerint „az osztatlan és oszthatatlan isteni lényben három személy van: Atya, Fiu és Szentlélek”. Úgy vélik, hogy noha „mind a három személy ugyanaz az oszthatatlan egy isteni lény, a három személy csak egy isten” (Pallas nagy lexikona).

Jehováról ezt mondja az ihletett Szentírás: „öröktől fogva mindörökké te vagy Isten” (Zsoltárok 90:2). Ő az „örökkévalóság Királya”, akinek nincs kezdete, sem vége (1Timóteus 1:17). Jézus viszont „az egész teremtés elsőszülötte”, „az Isten teremtésének kezdete” (Kolosszé 1:13–15; Jelenések 3:14). Istenre, az Atyjára utalva Jézus ezt mondta: „az Atya nagyobb nálam” (János 14:28). Jézus azt is kifejtette, hogy vannak dolgok, amelyeket sem ő, sem az angyalok nem tudtak, hanem csak Isten (Márk 13:32). Sőt, Jézus így imádkozott Atyjához: „ne az én akaratom legyen meg, hanem a tiéd” (Lukács 22:42). Ki máshoz imádkozott volna, ha nem egy felette álló Személyhez? Mindemellett Isten volt az, aki feltámasztotta Jézust a halálból, nem Jézus támasztotta fel önmagát (Cselekedetek 2:32).

A Szentírás szerint tehát Jehova a Mindenható Isten, és Jézus az ő Fia. Ők ketten nem voltak egyenlőek sem azelőtt, hogy Jézus a földre jött, sem Jézus földi életének idején. Jézus akkor sem vált Atyjával egyenlővé, miután feltámadt az égbe (1Korintus 11:3; 15:28). Amint már láttuk, a Háromság úgynevezett harmadik személye, a szent szellem, nem személy, hanem egy erő, amelyet Isten arra használ, hogy megvalósítson bármit, amit akar. A Háromság tanítása tehát nem a Szentírásban gyökeredzik. „Jehova a’ mi Istenünk egy Jehova” — mondja a Biblia (5Mózes 6:4, Kom.).

Hogyan ismerhetjük meg jobban Istent?

Ennek egyik módja az, ha megfigyeljük az általa teremtett dolgokat, és mélyen elgondolkozunk azon, amit közölnek velünk. Isten teremtésműve megmutatja nekünk, hogy Isten nagy hatalmú és bölcsességű. Mindenben, amit alkotott, látjuk a szeretetét (Zsoltárok 19:2–7; Róma 1:20). Egy másik mód, ahogyan Istenről tanulhatunk, a Biblia tanulmányozása. Ebben a könyvben sokkal többet mond el nekünk arról, milyen Isten ő. Beszél nekünk a szándékáról is, és arról, hogy mit vár el tőlünk (Ámós 3:7; 2Timótheus 3:16, 17).

Szia!

Nem kell újra megfogalmazni: "Fáradozás nélkül ráz mindent gondolatával."