Tanúk, Mihály, Jézus, Abaddon. Elmagyarázná ezt nekem valaki?

A Bibliában Jézus az atyja imádatát támogatja

ezért ha kell kiáll Isten mellett és itéletet hajt végre, vagy ha kell segitséget nyújt a hűségeseknek.

a teremtő sokszor küldte el pusztitó angyalként az izraeliták idejében is ha szükség volt rá de erről ir a biblia

De volt amikor megmentés eszközeként is feltünik, pl megváltóként.

Mivel Ő Isten küldöttje ezért azt teszi amivel az atyja megbizza,

ehez nem több személyiséggel rendelkezik hanem különböző tetteket hajt végre attól függően milyen a helyzet.

Isten pedig nem három személyű hanem egy , és ezt maga Jézus is kihangsúlyozta rendszeresen,

Egyetértek a 30-assal.

Igaz, amit a 30-as leírt Jézus Krisztusról. Jézus tényleg egyetlen arkangyal, /a Bibliában nem találsz sehol sem más angyalra ezt a címet, csak esetleg valamilyen a Biblián kívüli könyvben/

Valóban tanító is, jóságos tanitó.

És igen pusztító is. Várj csak azt hiszem ez a tény segít megérteni.

Ismered a juhok és kecskék történetét ugye? Természetesen, hiszen keresztény vagy.

Hová küldi a kecskéket? Ugye hogy a pusztulásba.

Ki öli majd meg a Sátánt és démonait? A 1.Mózes 3:15 szerint a "Mag", ezt tudod, hogy a megjövendölt Messiás, Jézus Krisztus.

Elemezd a navaket Tisztelt kérdező,éés meg fogod érteni.

MIKAÉL kicsoda olyan, mint Isten? Szetur atyja (4Móz 13,14).

Két gádita, akik Básánban laktak (1Krón 5,13–14).

Lévita, Gerson nemzetségébõl, Asáf õse (1Krón 6,40).

Fõember Issakár törzsében (1Krón 7,3).

Benjáminita férfi (1Krón 8,16).

Férfi Manassé törzsébõl, aki Siklágnál csatlakozott Dávidhoz (1Krón 12,20).

Omrinak , Issakár törzse fejedelmének atyja (1Krón 27,18).

Jósafát fia (2Krón 21,2).

A fogságból hazatért Sefátia fia (Ezsd 8,8).

Arkangyal: »Mihály« (Dán 10,13.21; 12,1; Júd 9).

JÉZUS KRISZTUS. A héber Jésua, Jehosua, Jósua (üdvöt hozó, üdvözítõ, szabadító,

megváltó; Jahve az üdvösség, a szabadítás) görög alakja: »Jesous«; Õ a »Massiach«, görögül;

»Christos« = »felkent«. Krisztus tehát annyit jelent: »a Felkent« (Csel 10,38), Jézus pedig:

»Megváltó«, »Üdvözítõ«, »Szabadító« (Mt 1,21.25; Lk 1,31). Jézus a neve, Krisztus (a Felkent) a

méltósága.

MESSIÁS. A héber »mássiáh« és a görög »christos« alapjelentése: »a felkent«; az ÓSZ-ben a

fogalmat prófétákra, papokra és királyokra alkalmazták, akiket szent olajjal iktattak be tisztségükbe

(felkenetés); »az Úrnak felkentje« és az ennek megfelelõ egyéb kifejezéseket nem a Messiásra

használták, hanem a »Dávid nemzetségébõl való király«-ra, aki Jeruzsálemben uralkodik, és akit

isten megbízásából a fõpap kent fel. A Messiás cím, mint Izráel eszkatologikus királyának

megjelölése, Dán 9,25–26-ot kivéve, az ÓSZ-ben nem fordul elõ; ebben a jelentésében csak az

ÚSZ-ben találjuk, ahol csaknem kizárólag »Krisztus«-nak nevezik. Az ÓSZ úgy írja le a Messiást,

mint aki véget vet minden bûnnek és harcnak, megvalósítja az egész világra kiterjedõ igazságos

uralmat, és halála által, mint helyettes engesztelõ áldozat által megszerzi minden Benne hívõ

bûnösnek az üdvösséget. Az ÚSZ-i Messiás-fogalom közvetlenül az ÓSZ-i tanításból folyik; a

Názáreti Jézus a Messiás; Õ Maga annak mondja magát, és a tanítványai annak ismerik el (Lk 4,18–

19; Csel 4,27; 10,38).

ABADDON (pusztulás, megsemmisítés, bukás; pusztító, tönkretevõ; mélység, pusztulás helye).

Jób 31,12-ben azt jelenti: »megemészteni«; Jób 26,6; Péld 15,11; 27,20-ban »a halottak országa«;

Jób 28,22-ben »halál« a jelentése; a Jel 9,11-ben görögül: »Apollion« az angyal neve, aki a pokol

mélysége felett uralkodik.

Nem vagyok Tanú de remélem nem haragszik meg senki amiatt,hogy közbeszóltam.

Elemezd a neveket kérdező és biztos vagyok benne,hogy rájössz magadtól is a "megfejtésre".

Üdv!