Miért állítják egyes keresztények, hogy a Teremtést csak jelképesen kell úgy venni, ahogy az a Bibliában le van írva?

A teremtés egyértelműen ellentmond mindannak, amit a világról tudunk, ezért mindenképp kitalációként, fantáziálásként kell rá tekinteni. Úgy gondolom, ha már egy eseményre ráhúzzuk, hogy mese, akkor a többi mellette szereplőt is hasonlóan kell kezelni, mert nem tudjuk, mi mese mi nem.

Nagy eséllyel a Biblia nem több, mint egy kiszínezett, helyenként valós történelmi eseményekre építő (mese)könyv.

T. Kerdezo!

Ebbol a tenybol is latszik, hogy nem mindenki "kereszteny", a ki annak mondja magat. Az igaz keresztenyek hisznek a Szentiras szavainak, hisznek a teremtesben.

Az evoluciora sincs semmi bizonyitek. Eddig meg egyetlen olyan bizonyitekot sem talaltak, ami pl. az allatoknal az egyik fajbol valo atalakulast a masik fajja, igazolna. Mert ilyen nincs.

Arra viszont, hogy Isten alkotott meg mindent, bizony van bizonyitek, meghozza tudomanyos oldalrol kozelitve meg a temat. Ha erre kivancsi vagy, megirom, honnan toltheted le, hogy elolvasd. Nagyon erdekes, es biztos vagyok benne, hogy elrol az oldalrol meg nem vizsgaltak ezt a kerdest azok, akik ketelkednek. Ha barmi kerdesed van, szivesen valaszolok. Udv: Judit!

Szia!

Tudatlanságból. Az evolúció által kifejlődött ember elmélete ugyanis ellenkezik az Istenbe vetett hittel, amenyiben a Biblia Istenébe vetett hitről beszélünk. A teljes Biblia határozott állítja az Isteni Teremtést, Jézus Krisztus úgy hivatkozik Ádámra és Évára, mint valós személyekre.

A Biblia pontosan beszámol a Teremtésről, és arra hivatkozik véges-végig, Isten mint Teremtő és Alkotó jelenik meg, ezzel alkotva jogot az emberre, mint szeretett gyermekére. Elég csak a tízparncsolatra gondolni, amely emléket állít a Teremtésnek:

"Mert hat napon teremtette az Úr az eget és a földet, a tengert és mindent, ami azokban van, a hetedik napon pedig megnyugodott. Azért megáldotta az Úr a szombat napját, és megszentelte azt."(2Móz 20,11)

Ha evolúció történt többmilliárd év alatt, akkor a halál már azelőtt elterjedt, hogy az ember létrejött. De ha a halál megelőzte az embert, és nem Ádám bűnének következménye volt, akkor a bűn képzelgés. Ha viszont a bűn képzelgés, akkor nincs szükségünk Megváltóra. Ezeken úgy gondolom érdemes azért elgondolkodni.

Üdv. Péter

Áldott legyen az Ori (ejtsd: Oráj)!

Az Ori erejét nem lehet kétségbe vonni!

Élet és halál, fény és sötétség, remény és kétségbeesés. Megnyílt a szakadék, és megszületett az Ori.

A Teremtéstörténet szövegét nem jelképesen, hanem nagyon is komolyan kell venni, csak tudni kell, hogy mit jelent!

Ezt Isten a zsidóknak nyilatkoztatta ki, úgy, hogy ők megértsék. A legnagyobb ökörség a zsidóknak szóló nyers szöveget ma újraértelmezni úgy, hogy nem vesszük figyelembe az eredeti célközönség világlátását. (Ilyenkor általában azon kapja magát az ember, hogy hülyeségeket beszél, és egy vitában egy tízéves ellentmondásokba keveri - és ez nem a Biblia hibája).

A Teremtéstörténet PONTOSAN SZÓ SZERINT úgy értendő, ahogy háromezer éve a zsidók értették, akiknek szólt.

Elkezdhetett volna Isten magyarázni ősrobbanásról meg kvantumkáoszról is, csak nem sokat fogtak volna fel belőle, és pont hogy nem értették volna meg azt, amit Isten meg akart velük értetni.

Nem a nyers szavak, hanem a szöveg eredeti jelentése az, ami Istentől származik, az viszont nem jelképesen, hanem radikálisan és megkérdőjelezhetetlenül. (Nem állok meg egy tüskét: a Biblia nyers szövegének minden történelmi és kulturális környezetből való kiragadása és istenítése nem egy könyv bálványimádása, kedves anti-bálványimádók?).