Hogy lehet, hogy mindenki megváltottnak érzi magát?

Egyik sem igazi, bizonyos értelemben!Itt az ideje, hogy a "hitet" felváltsa a "tudás" és a "tapasztalás"!!! Azért érezhet ilyet "mindenki", mert "mi" mind EGY vagyunk!

Jézus senkit nem váltott meg! Azért egyéniesítette Önmagát a Teremtő, hogy "különállóként" tapasztalja meg a létét.

Minél több részre osztja fel Önmagát, annál sokszínűbben éli át a Teremtés végtelen lehetőségét.

[Azért érezhet ilyet "mindenki", mert "mi" mind EGY vagyunk!]

Tehát azért érez mindenki hasonló dolgot és állít teljesen mást, mert egyek vagyunk?

Akkor az Istened felelős mindenért. Az összes csonkításért is.

Most azon gondolkodom, hogy a fatalizmus nagyobb hülyeség-e vagy ez...

Megerőszakolom a kutyámat, hogy Isten megtapasztalja, hogy milyen kutyával kefélni, kutyaként élvezni az embert :D

Esetleg ha közben a gazdi lelocsolja magát és a kutyát is benzinnel és bumm, akkor fokozott lesz az élvezet.

Beteg egy Istened van.

Szervusz

Személyes véleményeket írtak a kérdésedre. Mennyire színesek, és sokfélék!

Valószínüleg tudod, hogy milliók úgy gondolják: Jézus értük halt meg. Lelkeesen hiszik, hogy Jézus halála a megváltás, valamint a bűnök bocsánatának kulcsa, hogy a halálába vetett hit a megmentés eszköze.

Rendkívül meglepő ezért, hogy az Anglican Theolpgical Review-ben megjelent cikk azt közli, hogy ez a nagy becsben tartott tantétel "bajban van". A "baj" pedig a vallási vezetőktől származik.

Az Anglican Theolpgical Review a következő képpen magyarázza: " Az engesztelés tana azért van bajban a keresztény gondolkodásmódban, mert annak bibliai alaapjai kérdésesek, megszövegezése túl lett tűzdelve ideig-óráig tartó (rövid életű) fogalmakkal... kifejezései pedig a népszerű szellemiségben felvették az egyéni erzelgőség formáját, valamint a kritikátlan önigazolást." Mind a protestáns, mind a katolikus teológusoknak nem sikerült elérniük bármilyen egyetértést azt illetően hogy mit jelent Jézus Krisztus halála.

Azt gondolhatnád, hogy ez pusztán néhány teológiai szakember között folytatott civakodás, a te életedhez ennek semmi köze nincsen. Ámde gondolj erre: Ha Jézus halála valóban érinti Isten előtti helyzetedet azzal a kilátással, hogy örrökké tartó létnek örvendhetsz (az égben, vagy itt a földön), akkor ez a vita valóban megérdemli részedről az alapos vizsgálódást (ahogyan a kérdésedben is felvetetted).

Az igazi felekezetre szerintem egyaránt jellemző az Apostolokkal való jogfolytonosság, mert így őrződik meg a tanítás tisztasága, de ugyanakkor ennek a tanításnak a kézzelfoghatóan tapasztalható hatása is érződik, vagyis meglátszik a hívein, hoyg törekszenek a szentségre, valódi lelki gyógyulás megy végbe bennük, és ha valaki csatlakozik hozzáéjuk, az nem azt érzi, hoyg ez az emebrekenek egy kellemes közössége, hanem a valóban jelenlévő tarnszcendens Istent is taapsztalja természetes (és nem természetellennes) módon.

Hazánkban, és általában nyugaton az a gond, hoyg csak a protestáns-katolikus felekezetekben gondolkoduk, holott mindkettő eleve el van távolodva az eredeti keleti bölcsőtől. Ezért nehéz rátalálni az igazi gyülekezetre, amely az apostoli kor légkörét tükrözi ma is. Ugyanakkor mindenhol általános hanyatlás tapasztalható az Egyházban lévő hívők "színvonala" terén az utolsó idők egyik jeleként. De aki keres, az talál, aki őszintén zörget, annak megnyittatik ma is, akárhol legyen. Lehet, hoyg a mi kultúránkban nehezebb megtalálni az igazit, kételkedünk abban, hoyg egyáltalán van-e ilyen, de aki valóban Isten (és nem önmaga átverése) felé nyújtja a kezét alázattal, azt Isten nem utasítja vissza. Lehet, hoyg a keresés folyamata hosszú, de mindaddig, amíg nem ragadunk le a kompromisszumok sekélyes szintjén, hanem a valódi tiszta értékeket keressük alázattal (és nem gőgös kritikával!), addig Isten segít minket előrehaladni az úton.