Akkor mikor Jézus a földön volt tényleg új parancsolatokat hozott. Érvényét veszítette a 10-parancsolat. Bár azok még ma is alapul szolgálnak nekünk. A Mózesi korban a 10-parancsolat volt, aztán változott a társadalom és a kor. De az alap mindig ugyanaz volt.

Amikor Jézustól azt kérték, hogy foglalja össze a Törvényt, Jézus két tömör kijelentést tett: az egyik a Isten iránti, a másik az emberek iránti szeretetet.

a sabbat megtartásáról szóló parancsolat is érvényét vesztette? Igen. Miután Pál kijelentette, hogy „fel lettünk oldva a Törvény alól”, utalt a tízparancsolat egyikére is ). Tehát a tízparancsolat, beleértve a sabbat törvényét, része volt a Törvénynek, mely érvényét vesztette. Ezért Isten imádóinak többé nem kell megtartaniuk a hetenkénti sabbatot.

Végülis ha Jézus "parancsát" betartod, akkor a 1x parancsolatot tuti, hogy nem szeged meg.

A 6xx parancs pedig csak a zsidóknak szólt.

Szia !

Nem jól értelmezted azt a SZABADSÁGOT, hogy fel lettünk oldva a törvény alól ha úgy gondolod a 10 parancsolat érvényét vesztette ma is nagyon aktuális és FONTOS!!!

Vagy akkor az újszövetségben szabad ?

-Isten személyéről szóló kijelentést elvetni, hogy ő szabadító ?

-A bálványok tisztelete Isten helyett ?

-Isten nevével visszaélni?

-A szombat mint nyugalom napjának nem megtartása ?

(újszövetségi módon)

Nem kell tisztelni a szüleinket ?

(az ó szövetség itt anyagiakra gondolt mivel akkor nem volt nyugdíj)

Szabad ölni ?

Házasságot törni ?

Lopni?

Embertársam ellen hamisan tanúskodni?

Megkívánni a más tulajdonát?

Ha már ilyen komoly témához szólsz hozzá előtte tanulmányozd az egész Bibliát és ha megértetted Isten akaratát akkor válaszolj.

Kösz.

Szia !

Valaki itt nagyon nem ért semmit én lennék az ?

Máté Evangéliuma(CS.L.fordítás) 5,17-19:

17 Ne gondoljátok, hogy a törvényt, vagy a prófétákat eltörölni jöttem. Nem eltörölni, hanem betölteni jöttem őket.

18 Bizony azt mondom nektek, hogy amíg a menny és a föld elmúlnak, a törvényből egy i betű vagy egy vesszőcske sem múlik el, amíg csak minden meg nem történik.

19 Ha tehát valaki a legkisebb parancsolatok közül egyet megront, és úgy tanítja az embereket, azt a mennyek királyságában a legkisebbnek fogják nevezni. Azt ellenben, aki megteszi és tanítja is, nagynak fogják nevezni a mennyek királyságában.

Szia!

"Szeress,és tégy,amit akarsz."

(Szent Ágoston)

Szia!

A Tízparancsolatnak rendkívüli „méltósága” van a Biblián belül. Az Ószövetség népének, Izráelnek, Isten saját maga hirdette ki és írta fel kőtáblákra, amikor szövetséget kötött velük. A Tízparancsolat közlése a bűneset utáni egyetlen alkalom, amikor Isten jelenléte emberek nagy sokasága számára érzékelhető volt, hallhatták hangját, és átadta a saját kezével írt dokumentumot (2Mózes 19–20. fejezet; 31,18).

A Tízparancsolat kőtábláit azután – Isten utasítására – a legszentebb helyen, a templom legbelső részében, az úgynevezett szentek szentjében, a frigyládában kellett elhelyezni. Ezáltal világossá tette Isten, hogy ez a törvény az alapja és a célja az emberrel való szövetségkötésének.

Az Újszövetségben Jézus Krisztus maga tesz tanúbizonyságot a Tízparancsolat örök érvényű voltáról. A gazdag ifjú kérdésére: „Mit cselekedjem, hogy örök életet nyerjek?”, Jézus így válaszolt: „Ha be akarsz menni az életre, tartsd meg a parancsolatokat.” Amikor a fiatalember tovább kérdezett: „Melyeket?”, Jézus a Tízparancsolat egyes parancsolatait sorolva megerősítette, hogy erre a törvényre gondol (Máté 19,16–19).

A Tízparancsolat ugyanis nem más, mint a szeretet örök és az egész világmindenségben érvényes erkölcsi alaptörvényének a bűnös ember számára való megfogalmazása.

Üdv. Péter

Kedves 4-es.

Jézus alapelvekbe gondolkodott, nem törvényekben.

Míg a törvény módosítható eltörölhető, addig az alapelvek örök érvényűek.

ezért Jézus Két alapelvre módosította a 10 parancsolatot,

egyébként is Pál írta, hogy Jézus a törvényt a halálával a fára szegezte, vagy is már nem érvényes, mert nem kell terhelni a keresztényeket ezekkel.

Jézus válaszának igen nagy jelentősége van számunkra.

Összefoglalta benne, hogy mi volt mindig is, és mi lesz mindig is az igaz imádat lényege.

Az 5Mózes 6:5-öt idézve ezt mondta: „»Szeresd a te Istenedet egész szíveddel, egész lelkeddel és egész elméddel.« Ez a legnagyobb és első parancsolat.”

És bár a farizeus csak egy parancsolatra gondolt, Jézus egy másikat is megemlített.

A 3Mózes 19:18-ból idézett: „A második ehhez hasonló: »Szeresd felebarátodat, mint önmagadat.«”

Ezután rámutatott, hogy erre a két törvényre épül a tiszta imádat. Megelőzve, hogy a többi törvényt is fel kelljen sorolnia fontossági sorrendben, így fejezte be mondanivalóját: „Ezen a két parancsolaton alapul az egész Törvény és a Próféták” (Máté 22:37–40).

A SABBATRÓL

Róma 10:4: „a Törvény vége Krisztus, mindazok igazságosságára, akik hitet gyakorolnak.” (A sabbat megtartása ennek a Törvénynek része volt. Isten arra használta fel Krisztust, hogy véget vessen e Törvénynek.

Hogy igazságos állapotban vagyunk-e Isten előtt, az a Krisztusba vetett hitünktől, és nem a hetenkénti sabbat megtartásától függ.) (Lásd még: Galácia 4:9–11; Efézus 2:13–16.)

Kol 2:13–16: Isten „kedvesen megbocsátotta minden vétségünket, és eltörölte az ellenünk szóló, kézzel írt okiratot, amely rendeletekből állt, és amely ellenünk volt . . . Senki tehát meg ne ítéljen titeket evés és ivás dolgában, vagy ünnep vagy az újhold megtartása vagy sabbat tekintetében.”

(A 2Mózes 31:14 és a 4Mózes 15:32–35 szerint ha valakit a Mózesi Törvény alatt bűnösnek találtak a sabbat megszentségtelenítésében, azt az egész gyülekezetnek halálra kellett köveznie. Sokan, akik a sabbat megtartása mellett érvelnek, örülhetnek tehát, hogy nem állnak e Törvény alatt. Az itt idézett írásszöveg rámutat, hogy az Izraelnek adott sabbat megtartására vonatkozó követelményre már nincs szükség ahhoz, hogy helyeselt állapotban legyünk Isten előtt.)

az apostolok, és az első keresztények nem tartották meg a sabbatot.