Mi Krisztus igája, és mi Krisztus terhe?

Ha alaki az ő útját követi és terjeszti a "jó hírt", embereket tanít, akkor az kvázi munkát végez, ami iga, vagy teher.

Viszont ez a munka nemes cél érdekében történik és a szeretet motiválja. Ez által gyönyörűséges és könnyű.

Én így értem.

A Krisztusnak nincs igája, nincs terhe. Az aki az isteni kilétére ébred, az Én Vagyok -ra önmagában, az Isten egyszülött fiára/leányára, a Krisztusra és kifejezésre hozza azt, az megszabadul minden tehertől, minden igától, minden rabságból, a tökéletes szabadság az ő része.

Ez az (ön-)tudat tökélete állapota, az amit a vallások a mennyek országának neveznek. A mennyország és a pokol ugyanis nem más mint az (ön-)tudat két szélsőséges állapota, melyek közt az emberek túlnyomó többsége folyton ingadozik.

Jézus igája!

A Bibliában azonban az ''IGA'' soha sem jelent közösségvállalást, s főként nem jelent közös teherviselést.

Az ''IGA'' mindig arról tanúskodik, hogy valaki uralkodik valaki felett, s ennek az uralomnak, mindig van az igahordozóra vetett terhe is.

Az ''IGA'' tulajdonosa pedig nincs az iga alá rekesztve.

Vö. Pl. Jer.10:26-27

Miért gyönyörűséges Krisztus uralma (IGÁJA) ?!

Mert: ''Megrepedt nádat nem tör el, a pislogó gyertya belet nem oltja ki, a törvényt igazán jelenti meg.''

Ésa.42:3

Miért könnyű a teher, melyet Krisztus igájával veszünk magunkra?!

'' Minden gondotokat ő reá vessétek, mert néki gondja van reátok.''

1Pét.5:7

Krisztus uralma (Igája) nem jelent a hívő ember számára szenvedést, hiszen maga az Úr mondja azt gyönyörűségesnek. A szenvedéseket az óemberi természetünk és az ellenünk munkálkodó világ okozza, ez mindannyiunk saját keresztje, melyet fel kell vennünk, ha Jézust Hozzá méltó módon kívánjuk követni.