Egy pap mondhassa azt hogy: "Ennek az embernek nem mondok misét! " és kizavarja a templomból az illetőt?

Nem mondhat ilyet, a misét bárki látogathatja. Ha ilyet tett akkor valószínűleg dühös lett, ami hiba volt. Inkább imádkoznia kellett volna azért az emberért vagy felajánlani a misét érte.

Persze ha az illető nem misét hallgatni jön hanem rendetlenkedni akkor gondolom ki kell küldeni, de akkor is szelíden, szeretettel.

Mi lehetett az oka?

Lehet, hogy ezt a papot elhurcolták anno, és ez az illető volt a kihallgató tiszt, aki megkínozta...? Nem lennék meglepve, történt nem egy hasonló "viszontlátás"...

Feliza: nem. EZ nem lehetett volna oka. Olvasd el Corrie Ten Boom könyvét, amelyben leírja, hogyan bocsátott meg annak a tisztnek, aki a koncentrációs táborban föléjük volt rendelve. A megbocsátás alapvető keresztényi döntés.

Arra írtam, hogy a rendszerváltás környékén tömegesen "tértek meg" az addigi pártkatonák. Ez természetesen nem volt megtérés sokuk részéről, csak az új politikai irányba álltak be vele. Sajnos.

Előző:

"Feliza: nem. EZ nem lehetett volna oka. Olvasd el Corrie Ten Boom könyvét, amelyben leírja, hogyan bocsátott meg annak a tisztnek, aki a koncentrációs táborban föléjük volt rendelve. A megbocsátás alapvető keresztényi döntés."

Szerinted attól, hogy valakit pappá szentelnek, automatikusan meg TUD bocsátani bárkinek bármit??? A megbocsátás a legnagyobb kihívás volt is marad is a kereszténységben...

Tudom, hogy vannak ésszel fel nem érhető hősei a megbocsátó szeretetnek, mint például Kerényi Lajos atya is, aki sok év múlva feloldozta a haldokló vérbírót, aki elítélte Mindszentyt többek között. De attól még nyilván van számtalan olyan keresztény is, aki nem TUD megbocsátani valami nagy bűnt, aminek az áldozata ő maga vagy a szerettei.....

Látod, én még nem is tudtam a konkrét kérdést, helyzetet, mégis leírtam: egy meg nem tért, korábbi pártkatonát simán kizavarnék én is.

Természetesen, ha valóban megtérni jött, akkor nem.

Valójában ehhez elég éles látás kell (és nem a szemeddel), hogy meg tudd ítélni a konkrét helyzetet. Mert Keresztelő János pl. elzavarta a farizeusokat, mikor jöttek "megtérni", Jézus meg nem zavarta el Nikodémust, majd Pált elhívta apostolának. Pál előtte éppen inkvizítorként a keresztényeket öldökölte. Mégis apostol lett belőle. Tehát van ilyen. De ennek semmi köze a politikai célzattal betérőkhöz. Ez valódi változás volt, Pál valóban megtért, újjászületett.