Hogyan kell Jézusra felnézni?

Mint másra csak máshogy:)

van akit tisztelsz nagyon nem? (ember)

azt mondják ara felnézel rá (nem kényszerü tisztelet)

ha hivö vagy akor meg alapból Istent tiszteled legfökép nem és öt sem kényszerböl vagy akor nem vagy hivö

tehát felnézel rá:)

példát mutat egy másik szó rá

Szia!

Elég szerencsétlen fordítása ez a görög ἀφορῶντες kifejezésnek, melynek jelentése: rátekintve, meglátva.

A zsidókhoz írt levél 12. fejezete Krisztust, mint a hit elkezdőjét és bevégzőjét mutatja be. Ebben részben az író a múlttól a jelenhez, az atyáktól a gyülekezethez fordul. Isten a jelen gyülekezetét hitre, hitben való járásra hívta el.

Hinni nem könnyű feladat, erőre van szükség. A gyülekezet nem árva nép, az elmúlt idők hívő serege veszi körül. E hívő sereg tanúskodik. A jelen gyülekezete versenyben áll. A versenyfutót pedig akkor kecsegteti eredmény, ha szabad és ha mozgásában semmi sem gátolja. Teherrel vagy megkötözve nem lehet futni. Azért az eredményes futás első feltétele, hogy a futók vessenek le minden felesleges terhet, ami a cél felé való haladásban akadály lehet.

A keresztyén ember életében legnagyobb akadály a bűn. Természete az, hogy eltérítsen a céltól, hogy megkötözzön. Harcolni kell vele, nem magunkhoz kötözni magatok, hanem igyekezni attól, mint valami felesleges ruhadarabtól, megszabadulni. Az eredményes futás másik feltétele az állhatatosság. Türelemmel és kitartással kell futni: Nem szabad, hogy kétségbe ejtsen a küzdőtér hosszúsága, se a futás erőt emésztő fáradsága. Semmi el ne térítsen a céltól, hiszen a gyülekezet nem bizonytalan célt kerget. Isten Fiában, Jézus Krisztusban célt állított elénk. Őt kell elérni és megtalálni.

A gyülekezet nem álmot kerget, nem ábránd után fut, nem élő személy felé közeleg. Hiszen neve is azt jelenti, hogy testet öltött. A hit csak a Jézus közelében lehet a miénk, ha megtaláltuk. Az újszövetség népe hitének forrása Jézus a két szövetség elválasztója és összekötője. Benne és művében fordul át az ószövetség az újszövetség korára. Nem véletlen, hogy az előző fejezet hit-fogalmában nem fordul elő Jézus neve. Az ószövetség népét árnyék és homály vette körül. Jézus Krisztussal oszlott el a homály, vele felkelt a nap és nagy világosság ragyogott fel ott, ahol az imént még árnyékot láttak. Nem a hit lett más. Amire a reménység irányult, ott történt változás. A láthatatlan lett láthatóvá, reménylett dolog élő valósággá. Azért Jézus "a hit fejedelme és elvégezője", vagy az ἀρχηγὸν szót "kezdet", "elkezdés" jelentéssel fordítva: Ő a hit "elkezdője és bevégezője". A hit elkezdője, mert a hívők sorában ő az első és mert azoknak hite, akik őt követik általa és munkája révén keletkezik, mint ahogy nem csupán azért ő a szabadítás kezdete vagy elkezdője (2:10), mert Ő szabadíttatott meg elsőnek, hanem mert a szabadítást számunkra megszerezte. Ő a hitnek bevégezője is, mert a menny minden java benne lett számunkra valóság. Jézus a hitet tökéletessé teszi, azaz váltsághalála olyan hitet támaszt, amely mindent megtalál, amire az embernek szüksége van. Ő nem egy a tanúk hosszú láncolatában, akiben a hit ereje megmutatkozik, hanem annak kezdete, úttörője és tökéletessé tevője. A régiek hitére az a szó érvényes, hogy a törvény semmit sem képes tökéletessé tenni. Az új szövetség gyülekezete az ő művére épül, de egyúttal ő a kezese és záloga annak, hogy e gyülekezet a célhoz ér.

Jézus megjárta a hit tökéletes útját, amely nem volt könnyű. Lemondással, gyalázatvállalással, a kereszt elszenvedésével járt. Bár másként is cselekedhetett volna, ő a rabszolga népével való közösséget választotta. Elhagyta a mennyet a földért, az Atya színről-színre való látását az emberek közelségéért. A bűnösök ellentmondását (ἀντιλογίαν τῶν ἁμαρτωλῶν) is elhordozta, mert amikor istentelenséggel vádolták, hallgatott. A bűn támad. Jézus útja azt megmutatja, hogy a hit nem csal meg. A kereszt szenvedését a megdicsőülés követte. Így kell Krisztusra tekintenünk.

Üdv. Péter

Te jó ég

amúgy kérdezö te ere voltál kiváncsi biblia elmemzésre? a lényeg szerintem eböl a nem ép megfelelö forditásból is érthtö, hogy Isten töl származik a valás (katolikus vagy nevezd ahogy akarod "HIT") és ö teljesiti is ezt a hitet be hát hoszan lehet ezt elemezni de egyszerüb ha azt mondod "Ö a kezdet és a vég"

~ö testesiti meg a "tökéletes hitet"

persze ez csepet sem valásos felfogás egyedi vélemény ugymond

Azt bizonyára látod, hogy a biblia tele van igazságokkal?!

No mármost egy igazság számodra úgy lesz személyre szabott, hozzád szóló, a tiéd- ha Isten megeleveníti számodra. Amíg ez nincs meg, addig idegen, nem érthető-stb.

Vissza a kérdésedhez: Hit által lehet minden igazságot megragadni, példádban Jézust látni. Nyílván nem tudsz visszamenni az időben, de két gyakorlati tanács.

Istentől kijelentést úgy szoktak venni, hogy forgatják az igét elméjükben, gondolkodnak rajta és egyszer cak megtörténik a csoda.

Másik, amikor valaki hívő szólja az igét és a hallgatóhoz eljut. Erre vonatkozik az az ige, hogy hitből, hitbe.

hisz az aki szólja, aki hallgatja-ő is hittel hallgatja.

Hit egyébként egy meggyőződés arról, amit szemeddel nem látsz- ez a lényege.

Konkrétan ez az ige egyébként arra vonatkozik, hogy nézzél Jézusra, mint személyre, de azt is lásd, mit tett érted a megváltásban és ezeket fogadd el igazságnak.