Mi történik az emberrel halál után a Biblia álláspontja szerint?

Ki állítja azt Jézusról az I.Péter 3,19-ben, hogy evangéliumot vagy bűnökböl való megtérést prédikált a tömlöcben lévő, Noé napjaiban élt engedetlen szellemeknek? Kérlek olvasd el mégegyszer mi van ott, mert én csak annyit olvastam ott, hogy prédikált. A "kérüsszó" elsődleges jelentése:

1. hírnökként kihirdet/összehív

2. hírnök által kihirdettet valakit győztesnek/bűnösnek

3. hírül ad, elrendel, parancsol.

4. Istent segítségül hív

5. Igét hírdet, prédikál

Ezek közül a jelentések közül még csak utalás sincs arra, hogy Jézus itt megtérést prédikált volna. Sőt ha megnézed, az ellenkezője van: győzelmet hirdetett ki, bizonyságot tett a bűnről, és elrendelt valamit. Jézus Krisztus mikor találkozott a földi szolgálata során a Noé napjaiban élő szellemekkel? Nézd meg hogy amikor elment prédikálni, miben ment el a tömlöcben lévő szellemekhez: "Amelyben elmenvén". A 18. versben pedig a mondat vége úgy fejeződik be, hogy: "megeleveníttetvén SZELLEM SZERINT", majd 19. vers eleje: "AMELYBEN ELMENVÉN" a tömlöcben lévő szellemeknek is prédikált... Nem testben, hanem szellemben ment el prédikálni, tömlöcben lévő engedetlen szellemeknek, és szó sincs arról hogy evangéliumot prédikált, hanem győztest hirdetett ki, és bűnöst hirdetett ki.

Nemrég olvastam valahol a neten, hogy valaki (egy református teológus) szerint az Efezus 4,8 azt jelenti, hogy Jézus a tömlöcben evangéliumot hirdetett a Vízözön elött elkárhozott embereknek a hádészban, majd felvitte ezeket a megtért foglyokat a magasságba. De ezzel azért nem értek eggyet, mivel az Efezus 4,8-at így fordította Károli:

"Ezokáért mondja az Írás: Fölmenvén a magasságba foglyokat vitt fogva, és adott ajándékokat az embereknek."

Sajnos ez pontatlan kissé, ugyanis nem a tömlöcből vitt Jézus fel a magasságba foglyokat, hanem mialatt felemelkedett a föld alsóbb részeiről (a hádészból) a magasságba, aközben ejtett foglyokat:

"Ezért mondja: Miközben fölment a magasságba, hadifoglyokat ejtett, ajándékokat adott az embereknek."

Ez egy zsoltáridézet. A zsoltár 68,18. pontos fordítása: " Felmentél a magasságba, foglyokat ejtettél foglyul [foglyokat vezettél fogolyként], ajándékokat adtál az emberben."

Ez párhuzamba állítható azzal, amit a Kolosse 2,15 állít:

"Lefegyverezvén a fejedelemségeket és a hatalmasságokat, őket bátran mutogatta, diadalt vévén rajtok abban."

A sátán fejedelemségei és hatalmasságai nem a földön, hanem a magasságban vannak:

"Mert nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság szellemei ellen, melyek a MAGASSÁGBAN VANNAK."

Efezus 6,12

Ezeket a gonosz fejedelemségeket Jézus lefegyverezte, és fogolymenetben bátran mutogatta őket. Erről szól ez a vers első fele. A második fele pedig arról hogy a "tulajdon vére által ment be egyszer s mindenkorra a szentélybe, örök váltságot szerezve."

Ezt jelenti hogy "ajándékokat adtál az emberben.

Ezt érdemes elolvasni kezdetnek:

[link]

[link]

Ez egyszerű az van amit látsz most élőként hogy mi történik a halottakkal nem rendelkezel semmi tudással semmi érzéssel a sírodban fekszel visszakerülnek alkotóelemeid a természetbe és újrahasznosulnak.Nem kerülsz a menybe sem a pokolba.. Nem volt égi fény a nagy semmi volt egyszer voltam halál közeli állapotban.Ha Meghalsz tetszik vagy sem halott vagy.Én ezzel írnám le idézetek a bibliából.Ezt többen írják hogy a biblia nem ír olyan létezésről ami testen kívül van.Lázár feltámasztásánál sem találni hogy lázár beszámol túlvilági élményekről.Még emlékszem egy filmre is ahol azt mondja Lázár amikor kérdezik mit látott hogy ő erre azt felelte hogy semmit a halál után nincs semmi.De a bibliában van több utalás az ördög hazugságáról élő halottakról.Örök tűzről meg amit olvastam az alapján ez is hülyeség.Alvásra utalnak és hogy a gonoszok itéletnapra térnek vissza a jók után de ők tűzben teljesen elégnek és ez a tűz miután teljesen elégette őket kialszik.Ami marad belőlük azt olvastam olyat is hogy a „Trágyához” hasonlítják.És hogy nekik ez a második haláluk amiből nincs feltámadás.

„Mert az élők tudják, hogy meghalnak; de a halottak semmit nem tudnak, és azoknak semmi jutalmuk nincs többé; mivelhogy emlékezetük elfelejtetett. Mind szeretetük, mind gyűlöletük, mind gerjedezésük immár elveszett; és többé semmi részük nincs semmi dologban, amely a nap alatt történik… Mert semmi cselekedet, semmi okoskodás, tudomány és bölcsesség nincs a Seolban, ahová menendő vagy” (Préd 9:7-8,12). „Nem a meghaltak dicsérik az Urat” (Zsolt 115:17).

„Úgy fekszik le az ember és nem kél fel; az egek elmúlásáig sem ébrednek, nem költetnek föl az ő álmukból… Ha tisztesség éri is fiait, nem tudja; ha megszégyenülnek, nem törődik velük” (Jób 14:12,21). „És többé semmi részük nincs semmi dologban, amely a nap alatt történik” (Préd 9:8).

Halála után az ember: visszatér a porba (Zsolt 104:29), semmit nem tud (Préd 9:5), nem rendelkezik szellemi képességekkel (Zsolt 146:4), semmi közük nincs a földön történő dolgokhoz (Préd 9:6), nem él (2Kir 20:1), a sírban várakozik (Jób 17:13), eltűnik (Jób 14:1,2).

A jósokról szellemidézőkről:

„És akár férfi, akár asszony, hogyha igéző vagy jövendőmondó lesz közöttük, halállal lakoljanak; kővel kövezzétek azokat agyon” (3Móz 20:27).

„És mondta a kígyó az asszonynak: Bizony nem haltok meg” (1Móz 3:4). „ama régi kígyó, aki neveztetik ördögnek és Sátánnak” (Jel 12:9)

„Úgy fekszik le az ember és nem kél fel; az egek elmúlásáig sem ébrednek…”(Jób 14:12). „Az Úr napja pedig úgy jön majd el,… amikor az egek ropogva elmúlnak”

„Mert ördögi lelkek azok, akik jeleket tesznek” (Jel 16:14). „Mert hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, és nagy jeleket és csodákat tesznek, annyira, hogy elhitessék, ha lehet, a választottakat is” (Mt 24:24).

„Íme, minden lélek az enyém. Ahogy az apa lelke, úgy a fiú lelke is az enyém. Amely lélek vétkezik, az hal meg.”