Mi történik az emberrel halál után a Biblia álláspontja szerint?

"Az első idézet pedig kétségkívül a seolban lévő lelkekről ír. Amit pokolnak is értelmeznek."

Ami az idézetben tömlöc (börtön) az a görög "filaki" szó, aminek a jelentése börtön, a pokol viszont a hádész szó. Tehát annyira nem lehetne egyértelműsíteni a seolban (hádészban) lévő lelkekről való említést.

"Ez nem igazán Krisztus halála és feltámadása közti időszakra vonatkozik. A tömlöcben azok vannak, kik rabjai a bűnnek. Hirdette, igen, Isten országát, megváltási tervét."

???

Akkor kiknek hírdetett itt Krisztus?

"a tömlöczben lévő lelkeknek is prédikált (kérüsszó=kihírdet; hírül ad; elrendel; parancsol; Igét hírdet)

A melyek engedetlenek voltak egykor, mikor egyszer várt az Isten béketűrése a Noé napjaiban, a bárka készítésekor..."

Azoknak az elkárhozott "szellemeknek" hírdetett, akik az özönvíz által pusztultak el Noé napjaiban, és börtönben voltak.

;-)

"1 Pét 3:18-21 Ez nem igazán Krisztus halála és feltámadása közti időszakra vonatkozik."

Érdekes az álláspontotok, mintha JT-s tanítás lenne. Egy másik kérdésben, hogy Jézus testben támadt-e fel, nem ugyanezt az Igét hoztátok fel Jézus feltámadásával kapcsolatban? Akkor most mire is vonatkozik ez az Ige? Vagy ez netalán attól függ, hogy milyen tévtanítást próbálunk bizonygatni?

A Biblia azt mondja, hogy Jézus már legyőzte a sátánt,

akinek hatalma volt a halálon, mely a szellemi halált, vagyis az Istentől való elkülönültséget

jelenti:

"Mivel a gyermekek test és vér RÉSZESEI, Ő maga is hasonlóképpen

ugyanannak lett részese, hogy a halála által SEMMIVÉ TEGYE AZT,

AKINEK HATALMA VOLT A HALÁLON, vagyis az ördögöt."

A fizikai halál is Jézus lábai alá vettetik

majd:

"Mikor pedig ez a romlandó test romolhatatlanságba öltözik, és e halandó halhatatlanságba öltözik, akkor beteljesül amaz ige, mely meg vagyon írva: Elnyeletett a halál diadalra."

(1 Kor. 15:54).

Addig azonban az emberek meghalnak fizikai értelemben.

Három fajta halálrol beszél a Biblia.

1.

Az első a szellemi halál:

"Bizony, bizony mondom néktek, hogy aki az én beszédemet hallja és hisz annak, aki engem elbocsátott, örök élete van; és nem megy a kárhozatra, hanem általment a halálból az életre."

(Jan.5:24)

"Titeket is megelevenített, akik holtak valátok a ti vétkeitek és bűneitek miatt"

(Ef.2:1)

Ez a szellemi halál, vagyis az

Istentől való elszakadás.

2.

Másodszor a Biblia szól a fizikai halálról:

"Amaz én esengő várásom és reménységem szerint, hogy semmiben meg nem szégyenülök, hanem mint mindenkor, úgy most is nagy bátorsággal fog magasztaltatni Krisztus az én testemben, akár életem, akár halálom által.

Mert nékem az élet Krisztus, és a meghalás nyereség.

(Fil.1:20,21).

3.

Harmadszor említi a második halált, amely az Istentől való ÖRÖK elkülönültséget és a tűz és a

kénkő izzó tavába való vettetést jelent az örökkévalóságra:

"És a tenger kiadá a halottakat, akik ő benne voltak; és a halál és a pokol is kiadá a halottakat, akik ő nálok voltak; és megítéltetének mindnyájan az ő cselekedeteik szerint.

A pokol pedig és a halál vettetének a tűznek tavába. Ez a második halál, a tűznek tava.

És ha valaki nem találtatott beírva az élet könyvében, a tűznek tavába vetteték."

(Jel. 20:13-15)

"A gyáváknak pedig és hitetleneknek, és útálatosoknak és gyilkosoknak, és paráznáknak és bűbájosoknak, és bálványimádóknak és minden hazugoknak, azoknak része a tűzzel és kénkővel égő tóban lesz, ami a második halál.

(21:8)

A Zsidó 2:14 a szellemi halálról beszél:

"Mivel tehát a gyermekek testből és vérből valók, ő is hasonlatosképpen részese lett azoknak, hogy a halál által megsemmisítse azt, akinek hatalma van a halálon, tudniillik az ördögöt"

Ez az igevers azt mondja, hogy Jézus lerombolta

sátán hatalmát, aki addig hatalommal bírt a szellemi halál, vagyis az Istentől való örök

elkülönültség felett. Azoknak, akik elfogadják Jézus Krisztust, mint Urukat és Megváltójukat,

soha többé nem kell félniük "a halál urától" és az Istentől való örök elkülönültségtől.

Egy másik rész a jelenések könyvében nem csak azt tárja elénk, hogy Jézus teljes

győzelmet aratott sátán, a halál ura felett, hanem azt is, hogy Jézus elvette az ördögtől a halál

és a pokol kulcsait. A halál és a pokol nincs többé a sátán hatáskörében.

"Mikor pedig láttam őt, leesém az ő lábaihoz, mint egy holt. És reám veté az ő jobbkezét, mondván nékem: Ne félj; én vagyok az Első és az Utolsó,

És az Élő; pedig halott valék, és ímé élek örökkön örökké Ámen, és nálam vannak a pokolnak és a halálnak kulcsai."

Jelenések 1:17,18.

Amikor Jézus az Ő halálában, temétésében és feltámadásában győzelmet aratott a sátán

felett, megfosztotta sátánt a szellemi halál feletti összes hatalmától. Most Jézusnál vannak"

... a pokol és a (szellemi) halál kulcsai" (Jel. 1:18).

Más szóval, mindenki, aki elfogadja Jézus Krisztust Urának és Megváltójának,

megváltást nyer a sátán uralma alól, aki kezében tartotta a szellemi halál feletti hatalmat. A

hívők megváltást nyertek a szellemi halál alól, és nem szakadnak el Istentől, amikor

meghalnak. Mindörökké Istennel lesznek:

"Azért mivelhogy mindenkor bízunk, és tudjuk, hogy e testben lakván, távol vagyunk az Úrtól.

(Mert hitben járunk, nem látásban);

Bizodalmunk pedig van, azért inkább szeretnénk kiköltözni e testből, és elköltözni az Úrhoz."

(2 Kor. 5:6,8)

A Kolosse 2:15-ben szintén láthatjuk

Jézus sátán felett aratott győzelmét:

"Lefegyverezvén a fejedelemségeket és a hatalmasságokat, őket bátran mutogatta, diadalt vévén rajtok abban."

Az a kifejezés, hogy "lerontván a fejedelemségeket és hatalmasságokat", a sátáni erők feletti győzelmet jelenti.

Ezt a Írást jónak tartom,

[link]

A témába vág...

Valóban a témába vág, de egy tévtanítás. Az Igék, amiket előhoz, egyáltalán nem bizonyítanak semmit. Most nincs se időm, se kedvem ízekre szedni és megcáfolni Isten Igéje alapján a mondanivalóját.

Egyébként van jó pár értékes írás az oldalon, ez pozitívum.

1Pét3:18-21 igeszakaszról van szó. Ha az előtte levő verset olvassuk, akkor azt látjuk, hogy Krisztusért szenvedő keresztényekről van szó. Őket bátorítja az apostol azzal, hogy Jézus is szenvedett, sőt meghalt és fel is támadt. Ez a lényege. Ami miatt talán sokaknak problémát okoz az az, hogy néhány szót nem értelmeznek helyesen. Pl. lélek, tömlöc, pokol, amiről egyébként szó sincs ebben a szakaszban, mármint pokolról. A lélek szót több értelemben is használja a Biblia. Ez18:20-ban "Amely lélek vétkezik..." ugye itt az emberről van szó. 1Tim4:1-ben "A Lélek pedig nyilván mondja, hogy...." pedig a Szentlélekről van szó. A Biblia a "test, testi" és a "lélek, lelki" szavakat a bűn, bűnös, rossz, ill. krisztusi, jó, üdvös értelemben használja. A mikor Jézus feltámadt lélek szerint, akkor testben támadt fel. Erről tesz bizonyságot, amikor zárt ajtón keresztül megjelenik a tanítványoknak és Lk24:39-43 szerint ezt mondta: "....lássatok engem, mert a léleknek nincs húsa és csontja; és adtak neki mézet és halat és evett. Róm8:1,4,5,8,9 is a Jézusi, Istent követő életről beszél. Tömlöcben levő lelkek. Szószerinti tömlöcről van szó, vagy szimbólikusról? Ésa61:1-ben Jézusra vonatkozik a prófécia, hogy a foglyoknak szabadulást hirdet. Ő azonban sohasem volt börtönben. Még Keresztelő Jánoshoz sem ment a börtönbe, hanem a tanítványait küldte oda. A tömlöc, a börtön a bűnt jelképezi, a bűnök foglyai megfogalmazás tehát jelképes.

Zsolt142:8;Róm7:5,6,23,24;8:2,20,21 versek szerint. Tehát Jézus a bűnből, a bűntől akarta megszabadítani az embereket. Noé napjaihoz hasonlítja az Ő korabeli emberek állapotát. Mint ahogy Noé hirdette a mentő üzenetet az akkori embereknek hogy meneküljenek meg ez eljövendő haragtól és térjenek meg bűneikből, úgy Jézus is azt hirdette. A bűn rabságából jött kiszabadítani a foglyokat. Jézus nem prédikálhatta lélekben a meghaltaknak az evangéliumot, mert a halottak semmit nem tudnak; nem látnak, nem hallanak, nem éreznek, stb. Pl láthatjuk ezt Lázárnál, Jézus mondja, hogy "elaludt" és amikor ezt félreértik a jelenlévők, akkor egyértelműsíti az alvás szimbólumát, hogy kijelenti: "Lázár meghalt". A pokol eredeti nyelven sheol, ami a sírhely, a föld, ahova kerül az ember halála után. Sem földrajzilag, sem csillagászati szempontból nem igazolható az a pokol, ahol üstben kavargatják a gonoszokat. 4Móz16:30,33;Jób24:19;28:22. A Menny viszont igen. Az Ige harmadik égnek írja, és a csillagászok az Orion csillagban a Menny kapuját vélik felfedezni. Tehát a Menny az egy valóságos hely, lakható, élhető, minden érzékszervvel érzékelhető, míg a pokol nem.

Én ugyanazokat írni nem restellem, titeket pedig megerősít.

Akkor kiknek hírdetett itt Krisztus a tömlöcben?

"a tömlöczben lévő lelkeknek is prédikált (kérüsszó=kihírdet; hírül ad; elrendel; parancsol; Igét hírdet)

AMELYEK ENGEDETLENEK VOLTAK EGYKOR, MIKOR egyszer várt az Isten béketűrése a NOÉ NAPJAIBAN, a bárka készítésekor..."

Azoknak az elkárhozott "szellemeknek" hírdetett, akiknek a testei az özönvíz ítélete által pusztultak el Noé napjaiban, és a szellemük börtönben volt a hádészban.

;-)

Ige magyaráz igét: Te rábeszéled magadat, hogy itt a tömlöc a pokol. Isten igéje is megerősíti ezt?

Miért nem olvasod tovább, hogy éppúgy ahogy a keresztség megtart minket Krisztus által, úgy tartotta meg Noét nyolcadmagával a víz, az a víz, melyet másokat elpusztított. Krisztus éppúgy prédikált az embereknek a sátán tömlöcében, mint ahogy Noé napjaiban tette 120 évig, türelemmel, majd egy hétig a bárkán, türelemmel, majd az ajtó becsukódott. Éppígy jött az utolsó napokban Krisztus megtartani a "nyolc lelket", prédikálni nekünk. Tömlöcben vagyunk, ha Krisztus meg nem szabadít, mert akit Krisztus megszabadít, azok valósággal szabadok lesznek. "Szűl pedig fiat, és nevezd annak nevét Jézusnak, mert ő szabadítja meg az ő népét annak bűneiből." Jézus jelentése szabadító. Szerinted honnan kellene megszabadítania? A rókacsapdából? Nem, barátom, a tömlöcből. Vagy talán nem hiszel a nevében? Téged megszabadított, és ha igen, akkor honnan?

Elmondja Péternek, hogy mi lett a pár ezer évvel ezelőtt, Isten ítélete által elesett emberek sorsa? Mit mondott az Úr Péternek, mikor a szeretett Jánosról kérdezett?

"Péter pedig megfordulván, látja, hogy követi az a tanítvány, a kit szeret vala Jézus, a ki nyugodott is ama vacsora közben az ő kebelén és mondá: Uram! ki az, a ki elárul téged?

Ezt látván Péter, monda Jézusnak: Uram, ez pedig mint lészen?

Monda néki Jézus: Ha akarom, hogy ő megmaradjon, a míg eljövök, mi közöd hozzá? Te kövess engem!"

Neked mi dolgod a Noé idejében elesett emberekkel, te kövesd Jézust, a szabadítót. És hidd el, nekünk tömlöclakóknak prédikál, hogy megszabaduljunk, mert ő az út, az igazság és az élet.

Ha a Noé idejében netöltött gonoszságú emberek várják a tömlöcben a szabadítást, és meg is kapják az elméleted szerint, mert Krisztus elment prédikálni, akkor tök mindegy, hogy most mit teszek, ráérek halálom után megtérni, mert ha nekik erre lehetőségük van, akkor nekem is, hol lenne e nélkül az igazság? Nem, barátom, ők beteltek gonoszsággal és méltóak voltak az ítéletre. És ráadásúl nem is erről szól az ige, csak azért hiszed, mert a tömlöc szót behelyettesíted a pokol szóval. Ez nem biblikus....