Isten minden döntésünk felett uralkodik különben nem lenne Isten jól gondolom?

Biztosan nem, már feljebb valaki említette a szabad akaratot, ez kizárja amit kérdezel. Bár a szabad akaratunk nem "abszolút" , vannak korlátai, amikeb belülvan mozgásterünk, de mégiscsak van.

Egyébként nem lenne értelme az olyan bibliai részeknek, ahol Isten kéri az embereket, hogy döntsenek helyesen.

PL:

5Mózes 30:19 "Az ég és a föld a tanúm rá, hogy az életet és a halált tártam eléd, az áldást és az átkot. Válaszd az életet, hogy élj, te és a leszármazottaid is!"

Példabeszédek 27:11 "Légy bölcs, fiam, és örvendeztesd meg szívemet,

hogy megfelelhessek annak, aki engem ócsárol."

Ebből az idézetből az is jól kiderül, hogy Istennek számít a döntésünk, örömet, vagy bánatot tudunk neki szerezni attól függően, hogyan döntünk. Ha uralkodna minden döntésünk felett, ahogy írod, akkor nyilván arra "indítana", vagy "befolyásolna" ,hogy úgy döntsünk, ahogy ő szeretné.De erre Ő nem akar kényszeríteni, meghagyja nekünk a lehetőséget, hogy magunktól döntsünk úgy, ahogy Ő tanácsolja, vagy helyesli. Ennek sokkal jobban örül., hiszen önként tesszük. Ahogy te is jobban örülsz, amikor a gyereked azért fogad szót neked, mert tudja, hogy örülsz, és tudja, hogy jót akarsz neki, így megbízik benned és követi a tanácsaidat - és nem csak azárt, mert fél a büntetéstől.

Neked teljesen igazad van, Isten a Legfelsőbb hatalom és Mindenható.

Tudja irányítani a történéseket és a "végső célja" érdekében meg is teszi, olykor közbe is avatkozik bizonyos földi esemáényeknél.

Viszont mi most az egyes emberek döntéseiről beszélgetünk. Isten nem kényszerít arra, hogy csak egyféleképpen dönthess. Pl a fenti (3.) hozzászólásomban idéztem a 5Mózes 30 : 19 verset, ahol kéri Izraelt, a választott népét, hogy "válaszd az életet", vagyis hogy maradjanak hűségesek hozzá. De sajnos a nép egyre-másra eltért, megszegték a törvényeit. Ilyenkor csapások jöttek rájuk, Isten levette róluk a védelmező kezét, veszítettek a háborúkban, sokszor még fogságba is jurcolták őket. De ezek nem Isten akarata voltak...hanem a következményei a nép rossz döntésének. Isten látja jó előre, hogy adott lépésünknek mik lesznek a következményei, de nem fogja meg a kezed és ránt vissza, hogy ne lépd meg azt...

Rögtön a Szentírás elején olvasunk az első emberpár első rossz döntéséről. Erre isten figyelmeztette őket a kezdetekkor :Amely napon eszel a fáról, bizony meghalsz... Nem Isten akarata volt, hogy egyenek és az sem, hogy meghaljanak (és azóta minden ember is) . Az, hogy tudta, mi fog történni ebben az esetben, nem azt jelenti,hogy ezt Ő idézte volna elő, vagy így akarta volna.

Viszont az is igaz, hogy Isten jóvá tudja tenni a dolgokat, visszájára tudja fordítani, vagy segíteni tud, hogy ha már voltunk olyan balgák és rosszul döntöttünk adott helyzetben, akkor a lehető legkisebb kárunk származzon belőle - ha alázatosan és kitartóan kérjük és persze belátjuk a hibánkat.

4

Kedves Kérdező.

Az általad idézett verseknek nem az a jelentése, hogy Ő uralkodik a gondolatainkon.

A versek azt jelentik, hogy amit eltervezünk nem biztos, hogy jó irány. Mi döntjük el, hogy arra haladunk tovább, vagy engedjük, hogy Isten erkölcsi elvei vezessék a lépteinket.

Mehetünk mi az ellenkező irányba is, de annak más lesz a következménye.

Isten pedig engedi, hogy learassuk a rossz döntéseink következményeit.

Jeremiás 10:23

Az emberek nem úgy lettek megteremtve, hogy maguk felett uralkodjanak.

Az embereknek korlátozottak a képességeik, nem rendelkeznek akkora tapasztalattal mint Isten. Pl: Az ember nem úgy lett megalkotva, hogy repülni tudjon, ugyanígy az a képesség sem adatott meg neki, hogy sikeresen kormányozza önmagát, vagy más emberek felett sikeres vezetést tudjon nyújtani. Ezt napjainkban is tapasztalhatjuk az emberi uralmak által.

Azok, akik ragaszkodnak ahhoz, hogy Istentől függetlenül a saját útjukat járják, ugyanazt a hibát követik el, mint Ádám és Éva. Az első emberpár jogot formált arra, hogy magának határozza meg, mi a jó, és mi a rossz

Ez a jog azonban egyszerűen nem a miénk.

Minden döntésünkben, igyekeznünk kell figyelembe venni a tanácsait.

Ez nem jelenti, hogy nem lehetnek saját terveink, az nem mindegy, milyen úton akarjuk megvalósítani.

A Róma 8:28 verset sokan "predesztinációként" magyarázzák.

De nem ezt jelenti. A vers arról szól, hogy akik Isten kezdeti szándékával összhangban élnek, azok választottak. Tehát saját maguk döntöttek úgy, hogy Isten vezesse bizonyos döntésben a lépteiket, a meghatározott törvényeken belül. Akik így tesznek, azokról írja, hogy erre fogja használni őket a jövőben.

Az Ézsaiás könyvében pedig arról olvasunk, hogy Isten előre tudja mi lesz a vége annak, amit az emberek tesznek egyéni döntésük következményeként.

Ha azt látja, hogy helyes úton járunk, akkor előre tudja, hogy ennek csak jó vége lehet. Ez fordítva is érvényes. A tetteink következményeivel tisztában van, ezért tudja előre, hogy mi lesz, ha így vagy úgy döntünk.

Szia

Ha Isten uralkodna a döntésünk fölött, Ádám és Éva nem kerülhetett volna abba a helyzetbe, amelyben került. Hogyan tekinthetnénk szerető Teremtőnkre, ha szándékosan vitte volna bele az első emberpárt a bűnbe, majd feláldozná egyszülött Fiát értünk?

Ha szándékosan uralkodna a kárunkra a döntésünk fölött, hogyan lehetne igaz ez?: "Mert Isten annyira szerette a világot, hogy az egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, ne pusztuljon el, hanem örök élete legyen."