Hogyan indult el az ördög szívében gonosszság?

"Az emberi hajlam hasonló ehhez,de az ember mérlegel. (Pl.nem örülne annak a feleségem,vagy annak a férje,mi szükségem a bonyodalmakra,sem a hely sem az idő nem alkalmas arra,stb.)A döntő,a szabad akarat,mely a hajlam kiélését,vagy elfojtását támogatja."

De a kérdés, hogy miért léteznek egyáltalán ilyen hajlamok? Illetve, ha ugye abból indulunk ki, hogy egyetlen teremtő létezik, akkor ez a teremtő miért teremtett olyan hajlamokat, amik lázadásra, háborúra, pedofíliára, stb motiválják az embert?

Lucifer esetében is, lehet mondani hogy megvolt a szabad akaratából eredő lehetősége ellenállni a lázadó és nagyravágyó hajlamainak, de eleve minek teremtette őt Isten ilyen hajlamokkal?

Milyen jó is az a szabadság aminek ellen kell állnia.

Hogy beszélhetnénk szabad akaratról ha közben ott vannak hajlamok amiknek ellen kell állni és amik elvisznek az akaratunktól?

#22.

Isten,a hajlamokat belénk alkotta,hogy egyre többen legyünk,egyre többet ismerjünk meg a teremtett világból,hogy egyre inkább hasonlítsunk jellemünkben,hatalmunkban(a szeretet a legnagyobb hatalom)rá,az Alkotóra.

Ezeknek elérésére a készségeken,vágyon kívül szabadságot adott adottségaink,eszközeink megválasztásában. erkölcsi korlátok között.

Bocs,az előző,a #21-nek szólt.

#22!Az embert pont az különbözteti meg az állattól,hogy ösztönei felett uralkodni képes,a szabad akarat és az erkölcsi mérlegelés képessége révén.

Ebből következik,hogy akiket uralnak végyaik,ösztöneik,azok állati sorba csökevényesedtek.

"Isten,a hajlamokat belénk alkotta,hogy egyre többen legyünk,egyre többet ismerjünk meg a teremtett világbó"

Mert ebben mégis milyen segítséget ad pl a lustaságra vagy a pedofíliára való hajlam?

#25!

A lustaságra vagy a pedofíliára való hajlam nem volt Ádámban és Évában. Azok a bűn következtében vált hajlamukká egyeseknek.

"Isten,a hajlamokat belénk alkotta,hogy "

Tehát eleve beletervezte az emberbe a hibát pedig bármilyen okból is rakta bele ezeket megtudta volna oldani úgy is, hogy ne vezessen rosszhoz.

"Ebből következik,hogy akiket uralnak végyaik,ösztöneik,azok állati sorba csökevényesedtek."

Tehát eleve rosszul tervezte meg Isten az embert, hogy állatá képes csökevényesedni.

"A lustaságra vagy a pedofíliára való hajlam nem volt Ádámban és Évában. Azok a bűn következtében vált hajlamukká egyeseknek."

Ahhoz, hogy bűnt kövessenek el már kellett valamilyen hajlam, vágy ami miatt elkövették azt. Tehát már itt is voltak bennük olyan vágyak amik rosszra vitték el őket és nem voltak megfelelően megalkotva ahhoz, hogy a megfelelő döntést képesek legyenek meghozni.

Szándékosan elszúrt tervezés.

Ha Isten alkotott és tervezet mindent akkor az is az ő tervezésének a következménye, hogy a bűn hatására a fent említett hajlamok belekerüljenek az emberbe. Tehát Isten szándékosan belerakott az emberek egy részébe olyan hajlamot ami miatt temérdek ártatlan kisgyerek szenvedett és szenved mindezt teljesen fölöslegesen mert ha el is akart érni ezzel valamit azt eltudta volna érni úgyis, hogy ne kelljen senkinek se szenvednie különösen ne gyerekeknek. Ennélfogva Isten legalább részben felelős az valaha volt összes ilyen bűncselekmény miatt, az ő céltalan akaratából származnak.

Te most Isten tudását és hatalmát próbálod letagadni kedves utolsó?

Mint írtad Isten tudja előre, hogy ha ilyen hajlammal rendelkezik valaki akkor az bűnt fog-e elkövetni vele vagy sem. Ennél fogva ez Isten akaratát képezi. Itt azonban nincs szó "nagyobb tervről" és hasonlókról.

Ezzel te azt állítod, hogy

Isten nem rendelkezik kellő tudással ahhoz, hogy kitaláljon egy olyan tervet amivel eléri ugyan azt mint a mostanival de nincs benne pedofília nem szenvednek ártatlan gyerekek fölöslegesen.

Isten nem rendelkezik kellő hatalommal ahhoz, hogy úgy teremtse meg a világot, hogy a pedofília nélküli terve megvalósuljon.

Isten nem rendelkezik kellő jósággal ahhoz, hogy olyan tervet találjon ki és hajtson végre amiben nincsen benne ártatlan gyerekek fölösleges szenvedése.

Isten pedig mivel tudta előre, hogy a bűn adott körülmények között megfog történni és mégis mindent úgy alakított, hogy az a bűn megtörténjen ezért ő maga is bűnrészes.