Hogyan lehetséges az, hogy Mária, Jézus fogantatása idején szűz volt, holott Jézus születése előtt már Józseffel élt?

"Kedves muszlim hozzászóló: ha ennyire odavagy a többnejűségért, költözz olyan helyre, ahol a vallás szabja meg a törvényt és legyen annyi feleséged, amennyit akarsz."

A Biblia is engedi a többnejűséget így ha te nem vagy oda érte akkor a saját Bibliádat tagadod meg.

"Maradj a saját szent könyvednél, mert a Bibliát láthatóan nem érted. Jézus nagyon egyszerűen fogalmazta meg a törvény lényegét: 1. Szeresd istent teljes szívvel 2. Szeresd felebarátaidat mint önmagadat. "

Az én szent könyvem nem kezeli szexuális eszközként a nőket ellenben a Bibliával, amint látod. Hiába jössz az ilyen üres szlogennek hogy Jézus szeret téged.

"Az egy dolog, hogy olyan 3000 évvel ezelőtt a zsidóknak ez kicsit részletesebben lett leírva, illetve idővel letértek a helyes útról. A kereszténység Jézust veszi alapul, az ószövetség az út Jézushoz, nem a cél."

Szokásos mellébeszélés hogy keresztényekre nem vonatkozik meg hogy csak akkor voltak ezek érvényesek. Ha Jézus Isten akkor ő parancsolta meg ezeket az ószövetségben tehát Jézus az aki szexuális eszközként kezeli a nőket.

Na még egyszer, és ez több helyen is szerepel (ráadásul mindkét részben): a férfi elhagyja az apját és anyját, ragaszkodik a feleségéhez, és ketten lesznek egy testté. Ez a Biblia tanítása a házasságról. Egy férj, egy feleség, összesen kettő ember, akik ragaszkodnak egymáshoz.

Hol többnejűség ez???

Kedves Barátom

Jehova nem azért engedte meg a többnejűséget, amiről Te beszélsz.

Egyébként pedig őket "ágyasoknak" nevezték, de ugyan olyan jogaik voltak mint a törvényes feleségeknek. Az ágyasság és a többnejűség kétségtelenül lehetővé tette, hogy az izraeliták sokkal gyorsabban szaporodjanak, ezért elmondható, hogy bár nem Isten hozta létre ezeket az elrendezéseket – ő csupán megengedte és szabályozta őket –, annak idején volt egy bizonyos céljuk.

A Teremtéskor meghatározta, hogy az embernek egy felesége és egy férje legyen.

Jehova nagyon jól tudta, hogy ’keménynyakú népe’ még a legalapvetőbb parancsokat, például a bálványimádást tiltó törvényeket is gyakran meg fogja szegni.

Ezért hát bölcsen úgy döntött, hogy nem abban a korban alakítja át a házassággal kapcsolatos összes szokásukat. De ne felejtsük el, hogy nem Jehova vezette be a többnejűséget. Arra azonban felhasználta a Mózesi Törvényt, hogy szabályozza a többnejűséget a népe között, és megelőzze a szokásból eredő visszaéléseket.

Amikor pedig eljött az ideje, Isten helyre állította azt az eredeti szándékát, hogy a család, a házasság egy férfi és egy nő között helyes.

Isten egyfélét beszél. És nem szándékozik megosztani az emberiséget vallások által.

Mert akkor bűnrészes lenne abban, hogy ezzel ugrassza össze az embereket, Ez miatt vannak vallásháborúk.

A messiási király, Jézus által Isten helyre kívánja állítani az eredeti szándékát, amit kezdetben elhatározott.

Ezért is nevezik új szövetségnek. Sok mindenben változtatást hozott létre.

Tévedsz, hogy kritizálni akarom a Quránt, vagy a vallásodat.

Ha úgy véled, hogy ez a helyes, élj abban a hitben.

Isten szabad akaratot adott az embernek. Így személyesen Te döntöd el, hogy elfogdod Isten vezetését, és az ezzel járó változásokat, vagy sem.

Én biztos nem foglak arra kényszeríteni, hogy változztass.

Neked kell személyesen meggyőzödnöd arról, hogy Istennek mi a szándéka a földdel, és az emberiséggel.

"Na még egyszer, és ez több helyen is szerepel (ráadásul mindkét részben): a férfi elhagyja az apját és anyját, ragaszkodik a feleségéhez, és ketten lesznek egy testté. Ez a Biblia tanítása a házasságról. Egy férj, egy feleség, összesen kettő ember, akik ragaszkodnak egymáshoz.

Hol többnejűség ez???"

Ez csak annyit jelent hogy házasság nő és férfi között lehet. Szó nincs arról hogy nem lehet több felesége. Hol van olyan vers az Újszövetségben ami azt mondja csak egy feleséged lehet, több nem? Sehol. Most pedig mutatom azokat verseket a Bibliában amikből kiderül, megengedett a többnejűség:

Krónikák 2. könyve 24:2-3 Jóás Jójádá főpap egész életében azt tette, amit helyesnek lát az ÚR. Jójádá két feleséget szerzett neki, ő pedig fiakat meg leányokat nemzett.

Azt írja a főpap két feleséget szerzett valakinek, amit az Úr helyesnek látott.

Sámuel 2. könyve 5:13 Miután Dávid Hebrónból Jeruzsálembe költözött, még ott is vett el másodrangú feleségeket és feleségeket, és még születtek Dávidnak fiai és leányai.

Itt pedig azt írja Dávidnak több felesége volt, és ugye Dávid próféta, aki csak azt teheti amit Isten parancsol.

Ezekből világosan kiderül hogy a Biblia engedi a többnejűséget. Kérdés, hogy belátod vagy inkább továbbra is tagadod ami azt jelenti megtagadod a Bibliát?

Úgy látom nem értetted meg amit írtam.

Isten megengedte egy darabig. Azután vissza állította, helyreállította az eredeti szándékát, az új szövetséggel.

Így Jehova népe már nincs a Mózesi törvény alatt.

Jézus eltörölte azt a halálával.

47

(Máté 19:4–6) 4 Így felelt: „Nem olvastátok-e, hogy aki kezdetben teremtette őket, férfinak és nőnek alkotta őket, 5 és ezt mondta: »Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, ragaszkodik feleségéhez, és a kettő egy test lesz.« 6 Úgyhogy ők már nem kettő, hanem egy test. Amit azért Isten közös igába fogott, egyetlen ember se válassza szét.”

A KETTŐ LESZ EGY TEST, nem a három, vagy a hét.

Isten felhatalmazta Jézus Krisztust, hogy visszaállítsa a házassággal kapcsolatos eredeti elrendezést, az egynejűséget

(1Korintusz 7:2) . . .minden férfinak legyen meg a maga felesége, és minden asszonynak legyen meg a maga férje.

A BibIia azt is kijelenti, hogy azok a házas férfiak, akik felelős tisztséget töltenek be a keresztény gyülekezetben, „egyfeleségű férjek legyenek”

(1Timóteusz 3:2) . . .a felvigyázó legyen feddhetetlen, akinek egy felesége van, . . .

"A KETTŐ LESZ EGY TEST, nem a három, vagy a hét."

Egy másik testtel is egy lehet. Ez semmiképpen sem jelenti a többnejűség tiltását csak azt hogy házasság nő és férfi között lehet.

"minden férfinak legyen meg a maga felesége, és minden asszonynak legyen meg a maga férje."

Hol írja hogy nem lehet több?

"A BibIia azt is kijelenti, hogy azok a házas férfiak, akik felelős tisztséget töltenek be a keresztény gyülekezetben, „egyfeleségű férjek legyenek”

(1Timóteusz 3:2) . . .a felvigyázó legyen feddhetetlen, akinek egy felesége van, . ."

Ergo aki nem felelős tisztséget tölt be annak lehet több felesége is. Ha tilos lenne a többnejűség, akkor minek írná ezt. Akkor felesleges lenne kiemelni hogy felelős tisztséget betöltőnek csak egy felesége lehet. Ez pont azt bizonyítja hogy megengedett a többnejűség.

49

Nem, a felvigyázók "egynejűsége" azért lett kiemelve, mert a többségi zsidók közül egyeseknél, akik nem váltak kereszténnyé és egyes környező népeknél előfordult, vagy szokás volt a többnejűség. A keresztény elöljáróknak pedig ezzel is példát kellett mutatniuk. Annak semmi értelme nem lett volna, ha csak a vezetőknek nem lett volna szabad. 🥴 Mert ha szerinted a népnek szabad lenne, mert Isten ezt nem tartja erkölcstelennek, akkor mindenkinek lehetne. Tehát ez a logika megbukott!

Többnejűség: Mivel Istennek az volt az eredeti irányadó mértéke az emberekre nézve, hogy a férj és a feleség egy test legyen, nem akarta a többnejűséget, és az tilos is a keresztény gyülekezetben. A felvigyázóknak és a kisegítőszolgáknak, akiknek példát kell mutatniuk a gyülekezet számára, csak egy élő feleségük lehet (1Ti 3:2, 12; Tit 1:5, 6). Ez összhangban van azzal, amit az igaz házassággal szemléltetnek, tudniillik azzal a kapcsolattal, amely Jézus Krisztust a gyülekezetéhez, az egyetlen feleségéhez fűzi (Ef 5:21–33).

Jóllehet a váláshoz hasonlóan a többnejűség sem volt benne Isten eredeti elrendezésében, ő megtűrte azt a keresztény gyülekezet létrejöttéig. A többnejűségre nem sokkal Ádám bűnbeesése után találjuk az első példát. A Biblia először Káin egyik leszármazottjával, Lámekkel kapcsolatban említi, akiről ezt írja: „két feleséget vett magának” (1Mó 4:19). Az angyalok némelyikéről azt olvashatjuk a Bibliában, hogy az özönvíz előtt „az igaz Isten fiai. . . feleségeket vettek maguknak, mégpedig mindazokat, akiket kiválasztottak” (1Mó 6:2).

Az ágyasok tartása a patriarchális törvény és a törvényszövetség alatt egyaránt gyakorlat volt. Az ágyasok helyzete jogilag el volt ismerve; nem tekintették őket paráznáknak vagy házasságtörőknek. Ha egy férfi elsőszülött fia az ágyasától született, a Törvény értelmében ennek a fiúnak kellett megkapnia az elsőszülöttnek járó örökséget (5Mó 21:15–17).

Az ágyasság és a többnejűség kétségtelenül lehetővé tette, hogy az izraeliták sokkal gyorsabban szaporodjanak, ezért elmondható, hogy bár nem Isten hozta létre ezeket az elrendezéseket – ő csupán megengedte és szabályozta őket –, annak idején volt egy bizonyos céljuk (2Mó 1:7). Még Jákob is, akit az apósa csellel kényszerített többnejűségre, megáldatott 12 fiúval és néhány lánnyal, akiket két felesége és azok szolgálólányai, vagyis Jákob ágyasai szültek (1Mó 29:23–29; 46:7–25).