A Sátánizmust félre értik?

Mivel La'vey azt akarta, hogy felfigyeljenek rá, ezért megbotránkoztató nevet adott a csoportosulásnak, és ezt könnyű félreérteni...

Sajnos sokan nem tudják, hogy a sátánizmus valójában (kissé nihilista) egoizmus. Összekeverik az ördögimádással, ami nem nevében sátánizmus, hanem tartalmában az. Sokan nem tájékozottak eléggé, mert nem is nagyon érdekli őket, nem néznek utána.

Sőt, én is megkaptam már, hogy 'sátánista' csupán mert goth öltözékben voltam épp akkor, pedig köze nincs az öltözködéshez és nekem sincs közöm sem az ördögimádáshoz, a sátánizmushoz meg még annyira sem...

23/L

Az egoizmus ugyanúgy Isten útjának az ellentéte, és a Sátán nagy célja, hogy felébressze ezt az emberekben. Minden Isteni törvény tagadása: a célja csak a test vágyainak beteljesítése.

Nem baj hogy nem csókolod meg a Sátán seggét, attól még a sátánizmus rossz, hiába öltöztetik báránybőrbe.

"kiváltképp", és "félreértik" ;)

Amúgy meg sztem azért nem elvárható, h az átlagember most tisztában legyen pontosan a LaVey féle sátánizmussal, ami azért lássuk be, h főleg a külsőségeket tekintve abszolút eleget tesz az ördögimádós sztereotípiának.

Szekták: A Sátánizmus...(Avagy a Sátán Egyháza)

Gyökerei a gnószticizmusba nyúlnak vissza, amely élesen szembeállította a testet és a lelket. Voltak ördögimádók a középkorban is. Fekete mise, szentséggyalázás a szabadkõmûveseknél is elõfordult. A modern sátánizmust Aleister Crowley alapította (+1947). Önmagát Antikrisztusnak tartotta s a ,,666-os fenevaddal azonosította. A Gnosis és a Lucifer c. folyóirat alapítója. Létrehozta az Ordo Templi Orientis (OTO) mágikus rend angliai csoportjait, majd Szicíliában a "Sátán kolostorát", ahol társaival nagy orgiákat csapott. Jelszava az antropozófusok és anarchisták szállóigéjévé vált:

"Tégy, amit akarsz!"

A Sátán Egyházát Anton Szandor La Vey alapította meg 1966-ban. Szerinte az ördögkultusz nem más, mint "a test és az anyag vallása". A céljuk az emberi test és az érzéki vágyak felszabadítása és felmagasztalása. Mágia, okkultizmus, ezoterikus tanok, spiritizmus és a New Age több motívuma kapcsolódik a sátánizmushoz. Bisztyó József, aki katolikus püspöke megbízásából kutatta Kanadában a sátánizmust, három csoportot ismer:

1. A szimpatizánsok, akik filmek -mint az Ómen, az Ördögûzõ, horrorfilmek nyomán sátáni jelképeket használnak, viselnek ruháikon, a kemény rock megfelelõ irányzata iránt rajonganak, de tovább nem mennek.

2. A Sátán Egyháza tagjai afféle fordított teológiát vallanak: istenük Luci fer, a Sátán, aki az öröm és az élet végtelen forrása számukra. Úgy tartják, a Sátán erõsebb Istennéla világ végéig. Emberáldozatot nem követelnek. A szexuális szabadosság szószólói.

3. A legbelsõ kör akár emberáldozatig is elmegy. Sok üzletember, bankár, értelmiségi tartozik közéjük. Senki sem léphet ki közülük. Mit tartanak jézusról? A sátánisták Jézust az emberi gyöngeség megjelenítõjének tartják, Krisztus keresztje a gyengeség, szenvedés, halál szimbóluma számukra, ezért fordítják a föld felé. Elfogadják Isten létét, de valamiféle negatív, lehúzó erõnek tartják, aki ellen és az általa képviselt értékekkel szemben minden erejükkel küzdeni akarnak, mert csak így valósíthatják meg önmagukat. A Szentírás beszél a sátánról, és ezt a szekta önmaga igazolására használja fel, de azt már nem veszik figyelembe, hogy ugyanez a Szentírás a sátán végleges vereségét helyezi kilátásba és Istent tekinti legvégsõ hatalomnak, tehát a szekta abszolút jogtalanul hivatkozik a bibliára. Épp a Szentírás alapján tehetjük "helyére" ezt a szektát.

A Szentírás szerint vannak ördögök, van Sátán (vagyis az "Ellenség..). Nem egyszerûen megszemélyesítés, hanem valóságos személy. A bukott angyalok közé tartozik (2Pét 2,7), az ördögök fejedelme (Mt 12,24), Jézus szerint a hazugság atyja (Jn 8,44). További nevei a Szentírásban: kísértõ, a halál ura, e világ fejedelme, sõt istene (2Kor4,3-4), tûzvörös sárkány (Jel. 12,3), Isten ellensége és a mi vádlónk(Jel 12,10), a tengeri és a szárazföldi vadállat (Jel 13). A Szentírás e képei szerint lehet bizonyos hatalma az emberek fölött. Jel 13,8-ban szerepel a 666-os szám (a "vadállat száma"), ami akkor a római birodalomra utalt, de jelentheti mindazokat, akik emberellenes uralomra törnek. Jel. 2,19 szerint a Sátán mint antikrisztus, még

Krisztus képét is használhatja megtévesztésre.

Semmiképp sem nevezhetõk kereszténynek. A szekta a lehetõ legélesebb ellentétben áll mindazzal, amit kereszténységnek és egyáltalán vallásnak tekinthetünk. Mivel a Katolikus Egyházat az általuk képviselt "eszmény" legfõbb tagadójának tekintik, "szertartásaik" fõképp a katolikus istentisztelet megcsúfolását tûzi ki célul (vö. fekete mise).

A sátánizmus elsõsorban az ember evilági kiteljesedését hirdeti. Beszél a "világ végérõl", de ennek tartalmát is megfordítja: nem Krisztus, hanem a sátán gyõzelmét hirdeti. Az evangélium épp azzal örömhír, hogy az ember halál utáni kiteljesedését hirdeti, amelyet csakis Isten adhat meg. A Szentírás beszél kárhozatról is, amely "az ördögnek és angyalainak" készült. A Jelenések könyve szerint a sátán végérvényes vereséget szenved. Ebben a távlatban válik érthetõvé a Miatyánk kérése: "Szabadíts meg a gonosztól", tehát a sátán befolyásától. A sátánizmus semmiféle humán, emberi eszmény alapján nem igazolható. Még ,játékból" sem lehet a rombolás elvére felépíteni emberi életet.Az önzõ örömkeresés pedig elóbb-utóbb megcsömörléshez, életuntsághoz vezet, sõt halálthozó is lehet (vö. AIDS).

Különösen világossá válik a sátánizmus téves volta, ha egybevet jük a kereszténység tanításával:

1. A kereszténység kétezeréves üdvösség-történetre, Isten szavára épül. A sátánizmus lelkileg félrebillent emberek agyában született meg.

2. A sátánisták sokszor azzal érvelnek, a biblia is beszél a Sátánról, a 666-ról stb. Igen ám, de a Szentírás nem hagy kétséget afelõl, hogy a Sátán vereséget szenved.

3. A Sátán nem Isten, csak teremtmény. Létrendileg nincsenek azonos szinten. A Jó és a rossz harcában szerepet kapott a Sátán. Krisztus is igen komolyan vette a Sátánt, nyilvános mûködésének jó része azzal telt, hogy kiûzte az ördögöket a megszállottakból. De sohasem maradt alul velük szemben.

4. Mai, hatalomra törõ világunkban érthetõen újra erõteljesebb a Sátán tevékenysége. De a Jel. 20, 7-10 világosan szól a Sátán végsõ vereségérõl és megbüntetésérõl. Bíznunk kell abban, hogy Krisztus gyökerében már legyõzte a világot (Jn 16,33).

5. A test nem rossz, "Isten minden teremtménye jó" (1Tim. 4,4), de az öncéllá tett testiség elfordíthat Istentõl.

6. Krisztus életében nem a kereszté, hanem a feltámadásé a végsõ szó. Az evangélium nem a halál, hanem a teljes élet örömhíre. Krisztus "az új é lethez vezetõ utat nyitotta meg" (Zsid 10,20).

Mivel keltenek ellenszenvet? A sátánizmus "kultuszához" tartozik az ún. boszorkány-szombat. Ez nem más, mint a római katolikus szentmise kicsúfolása: megszentségtelenítik az istentisztelethez használatos tárgyakat. A résztvevõk embervért is isznak. Kigúnyolják a szent dolgokat és ha birtokukba kerül, meggyalázzák az Oltáriszentséget. Emberáldozat sem ritka vö. fekete mágia). A kultuszhoz hozzá tartozik a boszorkányavatás is. Ez úgy történik, hogya boszorkányságra kiszemelt nõt meztelenül oltárra helyezik, mivel úgy vélik, a napisten ereje így sugárzik ki rá akadálytalanul és teste felszabadul a korlátlan gyönyörkeresésre és szerelmi orgia áldozata lesz. A nemi szabadosság a sátánisták mindennapi életéhez tartozik, de gyakori köreikben a fekete mágia (a gyilkosság) is.

Magyarországon számuk ismeretlen, a világon mintegy százezren vannak. Iskolák, középületek falain gyakran láthatók sátánista jelmondatok. pl.: No creation-destruction! (Nem teremtés, hanem rombolás!) Lefelé fordított keresztet, feje tetejére állított háromszöget (a Szentháromság elvetésének kifejezésére), fordított M-betût (Szûz Mária nevének kezdõbetûjébõl) vésnek falra, aszfaltra, templomok elé a földre, hogy világba kiáltsák: "lejárt" a kereszténység ideje. Tagadják a kereszténység értékrendjét. Legfõbb "misszionáriusaik" mégis a sátánista zene mûvelõi, mert a zenével együtt észrevétlenül csepegtetik a fiatalok lelkébe a rombolás és a tagadás szellemét. Conrado Balducci Sátánizmus és rockzene c. könyve meglepõ összefüggéseket tár fel a kemény rock és a sátánizmus között.

Természetesen nincs arról szó, hogy a modern zene mindenestól "ördögi" lenne, de vigyáznunk kell, nem közvetít-e destruktív, romboló tartalmat.

Kedves kérdező. Látom érdekel a téma, és örülök,hogy ilyen toleráns ateista vagy. Én is toleráns kereszténynek tartom magam, mivel minden barátom ateista, és mégis remekül kijövünk egymással. De ez itt egy amolyan vita fórum, tehát akár reagálnék is néhány itt írt dologra.

Ami ezt az egész egoizmust illeti, elbagatellizálod a dolgot. Olvasd el, Jézus hogyan győzte le a Sátánt a 40 napos böjt után a pusztában. Sátán megkísértette, mégpedig egójában kísértette. Jézus pedig legyőzte az egóját. Több dolga a sátánnal nem volt. Ugyanis az embert a Sátán csakis az egóján keresztül tudja megtámadni, és csakis ott lehet legyőzni. Tehát ez a Lavey sátánizmus pontosan az, ami.

Egyébként az a baj hogy Istent és Sátánt kicsit naivul képzeled el. Azt hiszed, Isten a szigorú főnök, aki azt mondta Sátánnak: szabad akaratod van, de bármit csinálsz úgyis véged.

Valójában Lucifer, a fényhozó, a legszebb angyal pontosan az egója miatt került csávába: nem volt hajlandó egy Isten által teremtett világban az isteni törvények szerint élni, és ennek az eredménye csak romlás és pusztulás lett. Mert az egója miatt el akarja veszejteni az emberiséget, akikre féltékeny. Ezért volt "embergyilkos" első perctől fogva. Ez persze egy szimbolikus történet. Az ellentét nem a jó és a rossz között feszül, hanem aközött, amit Jézus és Sátán képvisel: A szeretet, az áldozat, az önfeladás, az önuralom és a korlátlan élvezetek, önzés és hazugság birodalma között. Most az utóbbiban élünk. Ha Isten országát szeretnénk megvalósítani a szívünkben,ezt csak Jézuson keresztül tehetjük.

Amit a Tíz parancsolatról írtál, nos, Jézus szerint a két legfontosabb parancsolat: Szeresd az Urat teljese szívedből, teljes elmédből és minden erődből. A második pedig: szeresd felebarátodat, mint önmagadat. Mert akkor már az összes többit meg tudod tartani.

Egy ateista ember is lehet nagyon morális, hiszen Isten minden embert úgy teremtett hogy a törvény a szívébe van írva. Az ilyen ember tudta nélkül is isteni életmódot folytat.

De egy ateista, aki úgy hiszi, hogy létünk az univerzumban csak véletlen, nincs rá "kötelezve",hogy jó ember legyen, vagy hogy ne csak képmutatásból jótékonykodjon. Ennek eredménye hogy mivel a törvény magját az abszolútumot, Istent ki akarják iktatni, egy csomó isteni törvény kiiktatható.

Mert mi az, hogy ne kívánd, ami a másé, ha nem lopsz, kinek mi köze hozzá, mit kívánsz? Mi az hogy ne ölj, amikor itt vannak a különböző, általunk éppen utált embercsoportok? És mi az, hogy ne paráználkodjál? De ha lehet paráználkodni, akkor lehet véletlenül teherbe esni is és ha a ne ölj nem abszolút,akkor miért ne lehetne abortuszhoz folyamodni? Amint kikerül Isten a képből, fellazulnak a határok, és egyre kijjebb tolódnak. A végén már senki nem tudja majd, hol a határ.

Majd ha a tizenéves kislányodat megerőszakolja egy pedofil mert a csapból is a szex folyik és az emberek többsége már nem a saját akarata szerint él, öltözködik, gondolkodik és viselkedik, akkor lehet hogy vágyni fogsz majd egy olyan világra, ahol szigorúbbak a szabályok a gyengék védelmére, és ahol nem hergelik napi szinten az emberek legsötétebb ösztöneit. Szándékosan nem állatit írok, mert én nem hiszem, hogy szellemileg az állatoktól származunk. Ha egy ember visszasüllyed, az nem állati lesz, hanem démoni.