Katolikus, ortodox, anglikán, esetleg evangélikus testvérek! Miért ábrázoljuk Istent?

Nekem semmi bajom nem lenne azzal, ha mondjuk szenteket, angyalokat, kerubokat, egyéb mennyei lényeket, vagy akár állatokat valamit megtestesítve (például Júda törzsének oroszlánja), esetleg egyszerűen csak díszként embereket/állatokat (például, ahogy Salamon templomában is a jámot, vagyis a papok mosakodására szolgáló rézből és aranyból medencét bikák, tulkok tartották) ábrázolnánk, azonban Isten ábrázolása számomra nagyon túl megy egy határon. Istenről ne készítsünk már faragott képmást, meg festményt az oltárra, ha Ő maga tiltotta ezt meg. A kánaánita templomokra volt jellemző, hogy az oltár mögött (ott ahol a legrégebbi és egyedüli izraelita templomban a frigyláda kapott helyet) egy hatalmas bálvány állt Baálról, Astartéről, vagy másról. Ehhez képest ugyanezt látjuk a keresztény templomokban is.

A Biblia nem tiltja, hogy ábrázoljunk embereket, állatokat, angyalokat stb., de azt igen, hogy magát Istent. Az ókori izraeliták, az ókori héberek, az ókori zsidók sem ábrázolták soha Istent. Izráél Istene történelmi szemszögből is már nagyon korán, már a Kánaánban való megjelenésükkor az ábrázolhatatlan Adonai volt, akinek később már a legszentebb, négybetűs nevét, a Tetragrammatont sem mondták ki. Számomra eléggé frusztráló belépni úgy egy templomba, hogy velem szembe egy idős bácsi ül a felhőkön, egy fiatalabb férfival együtt, közöttük meg egy galamb repdes, mintha tényleg egy antropomorf, testtel rendelkező valaki lenne Isten, pontosabban ezen képek alapján lehetnének akár istenek is. Komolyan mondom, hogy kevésbé vallásos, vagy nem vallásos ismerőseim közül volt olyan, aki komolyan elhitte ezeket az ábrázolásokat, és azt képzelte, hogy nekünk, keresztényeknek valami idős bácsi az Istenünk, aki a felhőkön sétál, ha nincs jobb dolga, akkor villámokat hajigál, akárcsak a pogány főistenek (pl.: Zeusz), és szereti nézegetni, hogy mit csinálnak éppen az emberek. Arról nem is beszélve, hogy az ábrázolásból direkt van kihagyva Isten nőies, anyai természete, amit a Szentlélek testesítene meg.

Persze lehetséges, hogy volt amikor Isten megjelent, akár emberi testet használva (például amikor Ábrahámnak és Sárának hírül adta fiuk, Izsák születését, majd elment Szodomába, azonban az sem biztos, hogy itt maga Isten jelent meg három emberi testet használva, vagy pedig angyalok), de nem mindig ugyanazt, sőt, akár egyszerre többet is használt, így Istennek nincs külsője, teste.

Miért ábrázoljuk mégis Istent?