Hogyan értelmezik az adventisták ezeket az alábbi Igeverseket, avagy hogyan gyúrhatják össze az Ó és az Új szövetséget?

Szia,

Akkor pontosítsunk, íme a teljes szakasz:

“Jézus tanítása a böjtről

János tanítványai és a farizeusok tartották a böjtöt. Odamentek Jézushoz, és megkérdezték tőle: Miért böjtölnek János tanítványai és a farizeusok tanítványai, a te tanítványaid pedig miért nem böjtölnek? Jézus ezt mondta nekik: Vajon böjtölhet-e a násznép, amíg velük van a vőlegény? Addig, amíg velük van a vőlegény, nem böjtölhetnek. De jönnek majd napok, amikor elvétetik tőlük a vőlegény, és akkor azon a napon böjtölni fognak. Senki sem varr foltot új posztóból régi ruhára, mert a toldás tovább szakítja, az új a régit, és még nagyobb lesz a szakadás. És senki sem tölt újbort régi tömlőbe, mert szétrepeszti a bor a tömlőt, és tönkremegy a bor is, a tömlő is; hanem az újbor új tömlőbe való.

Kalásztépés szombaton

És történt, hogy Jézus szombaton gabonaföldeken ment át, és tanítványai útközben tépdesni kezdték a kalászokat. A farizeusok így szóltak hozzá: Nézd, miért tesznek szombaton olyat, amit nem szabad? Ő ezt kérdezte tőlük: Sohasem olvastátok, mit tett Dávid, amikor szükséget szenvedett, és megéhezett ő is meg azok is, akik vele voltak? Miként ment be az Isten házába Ebjátár főpap idején, és hogyan ette meg a szent kenyereket, amelyeket nem szabad megenni másnak, csak a papoknak, és azoknak is adott, akik vele voltak? Majd hozzátette Jézus: A szombat lett az emberért, nem az ember a szombatért; tehát az Emberfia ura a szombatnak is.”

(Mk. 2:18-28)

Látható, hogy két teljesen független történetről van szó, az első a böjtölésről szól a második a szombatról.

Talán nem kell nagy tudás ahhoz, hogy belássuk, ha az Úr Jézus Krisztus el akarta volna törölni a szombat parancsolatát, vagy meg akarta volna változtatni azt, akkor azt az un. Hegyi beszédben megtette volna, de ott éppen az ellenkezőjéről nyilatkozott:

“Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy érvénytelenné tegyem a törvényt vagy a próféták tanítását. Nem azért jöttem, hogy érvénytelenné tegyem, hanem hogy betöltsem azokat. Mert bizony mondom nektek, hogy amíg az ég és a föld el nem múlik, egy ióta vagy egy vessző sem vész el a törvényből, míg az egész be nem teljesedik. Tehát ha valaki a legkisebb parancsolatok közül akár csak egyet is eltöröl, és úgy tanítja az embereket, az a legkisebb lesz a mennyek országában; ha pedig valaki ezeket megtartja és tanítja, nagy lesz az a mennyek országában. Mert mondom nektek, ha a ti igazságotok nem múlja felül az írástudók és farizeusok igazságát, akkor semmiképpen sem mentek be a mennyek országába.”

(Mt. 5:17-20)

Ráadásul az utolsó napjaiban így nyilatkozott:

“Imádkozzatok, hogy ne kelljen sem télen, sem szombaton menekülnötök.”

(Mt. 24:20)

Ha eltörölte a szombatot, akkor miért is probléma a szombati menekülés a halála után 40 évvel, amikor is Jeruzsálem elesett?

Üdv. Péter

Amúgy az adventisták is azt vallják, hogy “a szombat van az emberért, nem pedig az ember a szombatért”, vagyis értünk van a szombat, azért hogy megpihenjünk, feltöltődjünk, és Istennel és egymással közösségben legyünk.

Sajnos gyakran ér bennünket az a vád, hogy üdvösségkérdést csinálunk a szombatból, de ez nem igaz.

Üdv. Péter

Kedves Kérdező,

Először is köszönöm az elismerő szavakat, tényleg jól estek.

Nos bizonyos szempontból igazad van, azonban figyelmedbe szeretném ajánlani, hogy minden keresztény tanítás ilyen értelemben szelektál, én abban a szerencsés helyzetben vagyok, hogy sok keresztény egyház, felekezet hitvallását megismerhettem, és ezek alapján azt tudom mondani, hogy kivétel nélkül mindegyik ezt teszi, nézd csak meg pl. a Heidelbergi kátét, vagy a második helvét hitvallást, de bármelyiket mondhatnám mindegyik az bibliai igéket szelektálva építi fel a saját hittételeit. Nem is lehetne ez másképp, hiszen maga a dogmatika is ezt teszi, bizonyos szempontok szerint összegyűjti és szelektálja a bibliai kijelentéseket és ezek alapján állít fel dogmákat. De hogy időben még visszább lépjünk, a zsidó rabbik is ezt tették. Sőt ha megfigyeled pl. a hegyi beszédet abban is az Úr Jézus Krisztus hasonlóképpen szelektál bizonyos ószövetségi kijelentéseket és tanításokat és azokra fűzi fel a saját gondolatmenetét, tanítását.

És igen, vannak úgynevezett feltételes próféciák, és maga az Úr Jézus Krisztus is kijelentette a zsidó farizeusoknak, hogy “elvétetik tőletek az Isten országa, és olyan népnek adatik, amely megtermi annak gyümölcseit.” (Mt. 21:43). És igen, az angyalok emberekkel való közösülése, és az ezekből származó utódok megjelenése tényleg az ókori népek fantáziájának szüleménye, a Szentírástól teljesen távol áll az ilyen mítosz, és ezt nem mint adventista, hanem mint tanult teológus állítom, akkor is ezt állítanám ha református teológus lennék, vagy akkor is ha éppen zsidó rabbi… 😁

Üdv. Péter

Szia,

Az angyalok nem "istenek" és nem tudnak szaporodni. Ez az Úr Jézus Krisztus kinyilatkoztatásából egyértelmű:

"Mert a feltámadáskor nem házasodnak, férjhez sem mennek, hanem olyanok lesznek, mint az angyalok a mennyben." (Mt. 22:30)

Angyal-ember közösülésről egyáltalán nem ír a Biblia! Aki ilyet talált ki az sajnos "buta hiedelemvilágban élő, a kitálalt történeteket valóságosnak tartó babonás ember."

Üdv. Péter

Kedves Kérdező,

Én olyan igét hoztam például, amit értek. Nincs is ezen az igén mit nem érteni. Az hogy te a bukott angyalokat "isteneknek" nevezed, egy óriási teológiai melléfogás. Mint ahogyan azt is, hogy azt feltételezed, hogy a bukott angyalok testet öltöttek és a földi nőkkel szaporodtak. Ilyenről ugyanis nem ír a Szentírás. Sajnálom ha ezt nem látod be.

Üdv. Péter