Ezt hogyan érti a Jelenések 21. része?

"#6 te ezt nem értheted. Bibliát spirituálisan is értelmezni kell"

De az nem azt jelenti, hogy amikor valóban a tengerről beszél, ami a szövegkörnyezetből is látszik, akkor is szimbolikusan értelmezzük. És óvatosan kell bánni a kettős értelmezéssel!

Tegyük tisztába!

1. Sátán egy oltalmazó Kerub volt. Ezékiel 28:12-19. Az embereket kellett volna védelmeznie, de minden tudását, értelmét, hatalmát Istentől kapta!

"Te voltál a tökéletesség mintaképe,*tele bölcsességgel, és tökéletes szépségű.13 Édenben, Isten kertjében voltál. Mindenféle drágakő díszített: rubin, topáz és jáspis; krizolit, ónix és jáde; zafír, türkiz és smaragd; és aranyból voltak foglalataik. Megteremtésed napján készültek el. 14 Téged jelöltelek ki felkent, oltalmazó kerubnak. Isten szent hegyén voltál, és tüzes kövek között jártál. 15 Feddhetetlen voltál megteremtésed napjától fogva, míg igazságtalanságot nem kezdtél gyakorolni. 16 Kiterjedt kereskedelmi tevékenységed miatt erőszakkal teltél meg, és vétkezni kezdtél. Ezért elűzlek Isten hegyéről mint megszentségtelenítettet, és elpusztítalak a tüzes kövek közül, ó, oltalmazó kerub! 17 Szíved gőgös lett szépséged miatt. Tönkretetted bölcsességedet dicső pompád miatt. A földre vetlek. Látványossággá teszlek a királyoknak. 18 Sok vétked és becstelen kereskedésed miatt megszentségtelenítetted szentélyeidet. Tüzet támasztok benned, és az megemészt téged.t Hamuvá teszlek a földön mindenki előtt, aki téged néz. 19 Mindazok, akik ismertek téged a népek között, ámulva merednek majd rád. Hirtelen ér el a vég, és szörnyű lesz az, mindörökre megsemmisülsz."

2. Tartaloszba vetik a démonjaival. Armageddon után kezdődik Jézus 1000 éves királysága, ez idő alatt a tehetetlenség állapotában lesznek. Ezer év alatt, sok milliárdan feltámadnak, és tökéletessé lesznek fizikailag, és szellemileg. Mint Ádika és Évike volt egykor.

Közben pedig paradicsommá teszik a Földet. Ezer év után Isten elengedi, hogy utoljára megrostálja az embereket. Meg van írva, hogy sokakat maga mellé tud állítani. Ez után vetik a "tóba".

3. A Tűznek tava, az örök megsemmisülést jelképezi. Örök szenvedés, amit nem éreznek= A teljes mértékű megsemmisülés, minden féle, fajta formában!

-m.cs.-😊

"Ezt miből számoltad ki?"

Próbáld elolvasni a 9. hozzászólásomat is :) Jah, ahogy mondod, mégiscsak írja a tengert. Akkor meg mi a kérdés?

". De ahogy látom teljesen értelmetlen ezen vitatkozni, mert több lelkészt meghallgattam, volt akit meg is kérdeztem(ő ismerősöm) van aki szerint lesz, van aki szerint nem."

Ez igaz, ez nincs kinyilatkozva.

"Ezt miből számoltad ki?

Mert én ezt olvasom:

Mózes 1. könyve, a teremtésrõl 1:10 És nevezé Isten a szárazat földnek; az egybegyűlt vizeket pedig tengernek nevezé. És látá Isten, hogy jó. (Károli)"

Ez pont azt írja, ami mondtam. Egy nagyobb tenger volt. Ezt idézted:)

Illetve olvasd el az eggyel előbbi verset:

1,9 És monda Isten: [Jób. 38,8. Zsolt. 33,6.7.9. Zsolt. 136,6] Gyűljenek egybe az ég alatt való vizek egy helyre, hogy tessék meg a száraz. És úgy lőn.

De elolvashatod a hivatkozásokat is, vitatkozás helyett! Jób 38.8, és társai

Szia

A Jelenések könyvéből idéztél, ami magában a szóban is benne van, nem mindent szó szerint kell érteni.

De honnan tudjuk azt, hogy az általad idézett szöveget hogyan értsük?

Hát úgy, ha megvizsgáljuk, a Biblia más helyein mit jelent a "föld" és mit a "tenger".

Új egek és új föld: Mivel az „egek” kapcsolatban vannak az uralkodó hatalommal, könnyebb megérteni, hogy mit jelent az ’új egek és új föld’ kifejezés, mely az Ézsaiás 65:17-ben és 66:22-ben is található, és amelyet Péter apostol a 2Péter 3:13-ban idéz.

Az Ézsaiás 65:17-ben szereplő új ég és új föld egy új kormányzatot, új királyságot, új népet jelent.

Ahogyan a „föld” utalhat az emberi társadalomra, pl. az 1Mózes 11:1verse szerint, úgy az „egek” is jelképezhetik a „föld” felett uralkodó hatalmat vagy kormányzatot. Az Ézsaiás által közölt prófécia, mely az ’új egekről és új földről’ szóló ígéretet tartalmazza, eredetileg azt ecsetelte, hogy Izrael megszabadul a babiloni száműzetésből. Amikor az izraeliták visszatértek a hazájukba, új rendszer vette kezdetét. Isten kiemelkedő szerepet adott Nagy Círusznak a helyreállításban. Jeruzsálembe visszatérve Zorobábel lett a kormányzó, Józsué pedig a főpap. Jehova szándékával összhangban ez az új kormányzati elrendezés, vagyis az „új egek” irányították és felügyelték a nekik alárendelt népet. Itt olvashatsz erről: 2Krónika 36:23; Aggeus 1:1, 14. Ennek köszönhetően, ahogy az Ézsaiás könyve 65. fejezetének 18. verse megjövendölte, Jeruzsálem ’örömforrássá lett, és népe az ujjongás forrásává’.

Ám az, hogy Péter idézte ezeket a szavakat, arra enged következtetni, hogy Isten ígérete alapján még a jövőben is számítani lehet egy beteljesedésre (2Péter 3:13). Mivel a 4. vers szerint Isten ígérete ebben az esetben összefügg Krisztus Jézus jelenlétével, az ’új egeknek és új földnek’ Isten messiási Királyságával, valamint annak az engedelmes alattvalók feletti uralmával kell kapcsolatban állnia. Krisztus Jézus, miután feltámadt, és felemelkedett Isten jobbjához, „magasabbá lett az egeknél” Héberek 7:26, mivelhogy ezáltal „sokkal feljebb (került) minden kormányzatnál, hatalomnál, erőnél, felsőbbségnél. . ., nemcsak ebben a világrendszerben, hanem az eljövendőben is” Efézus 1:19–21; Máté 28:18.

Jézus keresztény követőit, ’az égi elhívás részeseit’ Héberek 3:1, Isten „örökösöknek” jelöli ki Krisztussal egységben, aki által ’ismét egyesíteni akar mindent’. Először „az egekben levőket”, vagyis az égi életre elhívottakat kell egyesíteni, hogy egységben legyenek Istennel Krisztus által: Efézus 1:8–11. Az ő örökségük „fenn van tartva. . . az egekben” 1Péter 1:3, 4; Kolosszé 1:5. János 14:2, 3. Ők ’be vannak írva’ az egekben, és ott van az ’állampolgárságuk’ Héberek 12:20–23; Fi 3:20). Ők alkotják a János látomásában megjelenő „Új Jeruzsálemet”, amely ’alászáll az égből, az Istentől’ Jelenések 21:2, 9, 10; Efézus 5:24–27. Minthogy a látomás az elején közöltek szerint egy ’új égről és új földről’ szól az általad is idézett Jelenések 21:1-ben, mindkét elemet a későbbiekben leírtak ábrázolják. Tehát az ’új ég’ nem más, mint Krisztus a ’menyasszonyával’, vagyis az ’Új Jeruzsálemmel’, az ’új föld’ pedig ’az emberek népeit’ jelenti. Ők az alattvalók, és ők részesülnek az uralkodás áldásaiból, ahogyan azt a 3. és 4. vers ecseteli.