Ilyen lenne az elragadtatas?

Lk 21:34-35 "Vigyázzatok magatokra, nehogy szívetek elnehezedjék mámortól, részegségtől vagy a megélhetés gondjaitól, és hirtelen lepjen meg titeket az a nap, mint valami csapda, mert rá fog törni mindazokra, akik a föld színén laknak."

Meseszerű vagy nem, azok akik a mennyei Atya gyermekei, akik a mennyei dolgokkal foglalkoznak és nem a földiekkel, azok fel fognak tudni emelkedni a levegőbe az Úr fogadására.

Akiket viszont lehúz valami a földre, pl. szenvedélyek, függőségek, mint pl. amiket a kábítószer, alkohol, étel, társ, szex, pénz, szórakozás, hírnév, utazgatás a világban stb. okoz, vagy akik bizonyos értelemben "lefelé" néznek, azaz túlságosan elveszi az energiájukat, idejüket a földi életükkel való törődés, azok "túl nehezek" lesznek. Úgy is lehet fogalmazni, hogy egy léggömb sem tud felszállni, ha egy súly (pl. pénzeszacskó) van rákötve. Mi a tanulság? Az energiánk és időnk legjavát (elsősorban minőségét, nem feltétlenül mennyiségét) Isten szolgálatának és a mennyei dolgok szolgáltának kell szenteljük, és akkor bizalommal tekinthetünk az ítélet napja felé. "Ahol a kincsed van ott lesz a te szíved is" -- mondta Jézus. Ha a kincsed itt a földön van, akárki és akármi legyen is az, akkor a szíved le fog húzni ide a földre, és ittragadsz az ítéletre.

Amúgy senki sem tudja, mikor lesz az az utolsó nap, ezért nem jósolgatni kéne, mint amit egyesek próbálnak, hanem felkészültnek lenni. Do not Predict, Prepare!

üdv Stefán

Egyetértek Stefánnal.

Nem tudom elképzelni, hogy aki nem hisz benne, az majd kegyelemből elragadtatik. Lényegében akkor ne Krisztusra várjatok hanem az antikrisztusra meg a hamis prófétákra, és az összes csapásra a Jelenésekből mert azok előbb fognak jönni mint Krisztus epifániája. Az elragadtatáshoz méltóvá kell válni, azaz a cselekedeteinktől is függ és nem pusztán kegyelemből lesz. Ahogy Stefán irta: vigyázás. De az imádkozás is.

Én nem hiszem el. Anyu csak úgy felemelkedik a földről én meg itt maradok??

A Biblia is nem úgy írja le ahogy reális. Úgy a reális hogy a jó emberek meghalnak hirtelen és az az elragdtatást. Nem vettétek észre hogy mindig azok halnak meg akik jók?

Korábban már válaszoltam egy hasonló kérdésre :D

Ezt az egész elragadtatás témát a neoprotestantizmus találta ki. Kiragadtak a Bibliából pár igeverset és azokra építettek fel irdatlan mennyiségű tévtanítást. Az első egyházatyák nem tanították, hanem Jézus Krisztus második eljövetelében hittek. Mostanra meg az elragadtatáson nagyobb hangsúly van, mint az eljövetelén.

Egyébként maga az elragadtatás nem a nagy nyomorúság előtt fog megtörténni. Azokat fogja elragadni Krisztus, akik az Ő eljövetele alkalmával még életben lesznek. Tehát Jézus második eljövetele és az elragadtatás egy időpontban fog megtörténni. Tehát nem lesz ilyen Left behind szerű dolog (az a film is hatással volt erre a hamis tanításra), hogy egyesek itt ragadnak, míg másokat brutális csapások fognak érni.

I. Korinthusi levél 15:51-52

Máté evangéliuma 24. fejezet

Márk evangéliuma 13. fejezet

I. Thesszalonikai levél 4:15-18, 5:1-4

II. Thesszalonikai levél 2 fejezet egésze

Pár igevers :D

És érdemesebb az egyházatyák, első keresztények tanításait elolvasni, mint a sok már-már túlmisztifikált, sokszor egymásnak ellentmondó futurista tanításokat.

"Nem vettétek észre hogy mindig azok halnak meg akik jók?"

Tehat szerinted soha nem elt meg rossz ember? Elvegre eddig mindenki meghalt, aki elt...

Ezt az egész elragadtatás témát a neoprotestantizmus találta ki. Kiragadtak a Bibliából pár igeverset és azokra építettek fel irdatlan mennyiségű tévtanítást"

Igen, mert sajnos a misztérium helyét átvette az ócska bazári cirkusz és mindenben azt keresik.

Jézus tanított az elragadtatásról.

"Jézus pedig monda nékik:

Akkor ketten lesznek a mezőn; az egyik felvétetik, a másik ott hagyatik.

Két asszony őröl a malomban; az egyik felvétetik, a másik ott hagyatik.

Vigyázzatok azért, mert nem tudjátok, mely órában jő el a ti Uratok."

(Biblia, Máté 24)

#4-es vagyok

Az az ítéletről szól, vagyis az egyik bemegy a mennyországba, a másik pedig nem üdvözül. Az eljövetele alkalmával fog megtörténni, amikor az utolsó harsonaszóra a Benne lévők elváltoznak és Őt fogadják (I. Korinthus 15:51-52), tehát nem úgy, ahogy a diszpenzacionalisták értelmezik. Ajánlom az egyházatyák írásait is, illetve a XVII. század előtti keresztények leírásait is.

Előző, nem igaz, hisz' Jézus tanítása alapján aki a mezőről nem vétetik fel, az "ott hagyatik [a mezőn]", nem pedig a "nem üdvözül" vagy az "elkárhozik" kifejezés szerepel a Megváltó tanításában.

Az elragadtatást Isten találta ki, Jézus tanított róla, aki tagadja, az Isten tanítását tagadja meg. Egyébként logikailag is szükségszerű egy utolsó generációnál bekövetkeznie az elragadtatásnak, nem akarom levezetni, aki képes rá, és Isten tanítja, úgyis megértette már, vagy meg fogja érteni, a többiekkel kár erről vitatkozni.

Kedves előző!

Akkor ezek szerint az egyházatyák tagadták Krisztus tanításait :D

Szerintem inkább ők tudták jól értelmezni az eszkatológiát. Annyira bírom ezt a hozzáállást, amikor a modern mozgalmak tudják a tutit és a korábbi évszázadokban élők pedig nem. Pedig az egyházatyák tanítására is épül a kereszténység, hiszen Krisztus nekik is meghagyta, hogy tanítványozzanak. Úgyhogy szerintem érdemes elgondolkodni azon, hogy egy több mint 1800 éve kinyilatkoztatott tanítás, vagy egy 200 évvel ezelőtt, még csak nem is keresztény körben kapott kijelentésre érdemes hallgatni. Nem fogok most belemenni, hogy valójában ez az egész elragadtatás téma honnan is származik, mert nagyon hosszú lenne, plusz úgysem hinnéd el :)

Békesség!