Tênyleg igaz hogy az ószövetségben az is bűn volt ha a férfiak lenyírták az arcszőrzetüket, magyarul leborotválkoztak?

"Illetve a homoszexuális ferfiakat halálra kovezték ami szerintem nem egy jó megoldás erre a problemara mert a homoszexuális férfiak is emberek nem állatok"

Szerintem a halálra kövezés az állatok esetében sem jó semmilyen probléma megoldására sem.

#12

és ezt ki mondta? :D

érdekes az a része az ótestamentumnak vonatkozik, mint a 10 parancsolat és pár sztori / tanítás mellé

de amikor melegek megkövezéséről van szó meg a feleségek és nők fele annyit érnek, mint a férfiak akkor egyből nem ránk vonatkozik, a rabszolgatartás sem, az amikor isten azt parancsolta, hogy lemészároljanak népeket és a szüzeket tartsák meg maguknak, mert más vallásúak voltak stb...

Ez inkább úgy hangzik, hogy vannak olyan részek a bibliádban amikre nagyon nem vagytok büszkék, viszont nem emlékszem, hogy Jézus mikor mondott volna ellent a legkomolyabb bűnök ellen amit az ótestamentumban megírtak.

"és ezt ki mondta? :D"

Minden történelmi egyház teológusai ezt mondják.

Szerintem te (de nem csak te, hanem rengeteg ember) párhuzamosan alkalmazza az ótestamentum és a Mózesi törvény kifejezéseket, pedig nem ugyan az a kettő, emiatt juthattál arra a következtetésre, hogy mi válogatunk az ótestamentumból az alapján, hogy mi az amire nem vagyunk büszkék, te tudatlan.

"Ez inkább úgy hangzik, hogy vannak olyan részek a bibliádban amikre nagyon nem vagytok büszkék, viszont nem emlékszem, hogy Jézus mikor mondott volna ellent a legkomolyabb bűnök ellen amit az ótestamentumban megírtak."

Ha olvastad volna a Bibliát tudnád, hogy tévedsz.

„Jézus felment az Olajfák hegyére, azután korán reggel ismét visszament a Templomba. Az emberek mind köré gyűltek, ő pedig leült, és tanítani kezdte őket. A törvénytanítók és a farizeusok behoztak egy asszonyt, akit rajtakaptak, hogy házasságtörést követett el. Középre állították, és így szóltak Jézushoz: „Mester, ezt az asszonyt rajtakapták házasságtörés közben. Mózes a Törvényben megparancsolta nekünk, hogy az ilyen asszonyt kövezzük meg. Te mit mondasz?” Ezt azért kérdezték, hogy próbára tegyék, és legyen mivel vádolni őt. Jézus leguggolt, és az ujjával írni kezdett a földre. Mivel tovább kérdezgették, felállt, és azt mondta nekik: „Aki bűntelen közületek, az dobja rá az első követ!” Majd újra leguggolt, és tovább írt a földre. Amikor ezt meghallották, egymás után mind kimentek, kezdve az idősebbekkel, míg végül Jézus egyedül maradt a középen álló asszonnyal. Ekkor Jézus felállt, és azt mondta neki: „Asszony, hol vannak a vádlóid? Senki nem ítélt el téged?” Az asszony pedig így szólt: „Senki, Uram.” Jézus így felelt: „Én sem ítéllek el. Menj el, és többé ne vétkezz!”" [János 8:1-11]

A Mózesi törvény szerint meg kellett volna azt a nőt kövezni, de Jézus felszólt ezért nem tették, és egy pillanatig se feltételezd, ahogy abban a korban a házasságtörés nem volt komoly bűn.

A másik dolog, hogy az ótestamentumban nem csak a Mózesi törvény van. Isten több szövetséget kötött az ószövetségben, Noéval, majd Ábrahámmal, majd Mózessel, akinek kinyilatkoztatta, hogy majd küldeni fog egy prófétát, mint ő (aki Jézus Krisztus).

Mindent annak a kontextusában kell nézni. Noé törvényei az egész emberiségre vonatkoztak (ne legyenek más isteneid, ne káromold az Urat, ne gyilkolj, ne kövesss el házasságtörést, ne lopj, ne egyél élő állat húsából, hozz létre bíróságokat), nem az izraelitákra, mert még nem létezett Izrael.

A Mózesi törvény viszont kizárólag az izraelitáknak (Ábrahám népének) lett kinyilatkoztatva egy specifikus időben egy specifikus helyen, sosem az egész emberiségnek szólt.

Ami pedig a 10 paracsolatot illeti, volt vita arról is, hogy be kell-e tartanunk vagy nem kell betartanunk, nos, az utóbbi az antinomianizmus, amit eretnekségnek nyilvánítottak, a katolikus és a protestáns valamint pravoszláv egyházaknak is meg van a maguk magyarázata, hogy miért.

Az újszövetség viszont minden emberre vonatkozik, a zsidókra is meg mindenki másra is a keresztény álláspont szerint, vagyis Jézus tanításait kell betartani.

Nem volt bűn.

Csak a megbotránkozásukat fejezték ki vele.

Akár a dühöt azzal, hogy széttépték a felsőruhát magukon.

Ha valaki nagyon dühös, ma is jellemző, hogy letépi a felsőruhát

-inget- magáról.

Pardon, tévedtem! Bocsánat!😁

Az volt. 3Mózes 19:27 és 3Mózes 21:5.

A pogányoknál (pl. Egyiptomiak)a borotválás imádati szokás volt.

Nyilván ezért nem volt szabad nyírni a pajeszt és a szakállt.

'Szerintem a halálra kövezés az állatok esetében sem jó semmilyen probléma megoldására sem.'

Kivéve ha meg akarod enni.