Ha Istent kell okolni a gonosz dolgokért, akkor egy autógyárat miért nem lehet okolni a halálos autóbalesetért miközben a sofőr mobilozott? Pedig az autógyár nem hibás, ahogy Isten sem. Miért lenne az?

Minden isten rendszerében van. Itt részhibások vannak, es nézőpontok egységes rendszere. Minden istenben létezik, így minden az ő felelőssége is.

Az autógyárak is hibásak, igen. Mert akárkinek eladnak autót, nem csak olyan embereknek, akik több rétegű pszichológiai teszteket végeztek el pizitív eredménnyel. Ha nekem lenne egy cégem, vigyáznék, hogy a termékeim butabiztisak legyenek. Ez az autónál különösen nehéz, de a rendszer hibája, hogy vannak balesetek, nem csak az egyéné.

Az ateizmus az egyik legbutább, ha nem a legbutább vallás ezen a bolygón. Persze, hogy csinál harcokat. Sok ateista rosszabb, mint a bigodt teisták.

A #7 és a #11 (eleje) leírta a jó választ.

Nagyon nem mindegy, hogy kinek mekkora hatalma van.

Egy végtelen istentől végtelenül jó dolgokat várnánk.

"elfogadom, hogy az szükséges az üdvözüléshez"

Nem.

Egy végtelen isten nem kényszerül semmire.

"pont olyan mértékben, és pont akkor, amikorra Isten időzíti"

Akkor ő egy perverz, ha nem oldja meg azonnal.

"De megvan a reményem is, hogy Isten ideális akarata az, hogy ne legyen szenvedés, és halál"

Ilyen nincs.

Isten akarata megy MOST IS, a legkisebb részletben is!

Különben nem lenne végtelen.

Az összes rosszat is AKARJA, ami ma történik.

#6-os vagyok

Az autógyárak hibásak sokmindenért, de azért nem, amit a felelőtlen vezetők elkövetnek. Extrém példa, de mi van például ha valaki váratlanul rosszul lesz, vagy meghal (mondjuk szívrohamban) vezetés közben és emiatt történik baleset? Akkor ki a hibás?

"a termékeim butabiztosak legyenek"

Ne feledd, az emberi hülyeség határtalan.

Az ateizmus nem vallás. Helyesebb kifejezés, hogy a vallás hiánya.

"Sok ateista rosszabb, mint a bigodt teisták."

Ez igaz természetesen, de nem az ateista meggyőződésükből kifolyólag.

Az ateisták csak annyiban különböznek a vallásosaktól, hogy eggyel kevesebb nézetet fogadnak el gondolkodás nélkül.

De a halál után rá fog jönni mindenki, hogy mekkora lehetőségeket hagyott ki, ha a bűnbe menekült a szenvedés elől: azok lehettek volna az élete legfényesebb időszakai. A Mennyországból nézve az élet legsötétebbnek látszó időszakai a legfényesebbek.

Nem hiszem, hogy a tehetetlen szenvedés időszakait bárki is bármikor a legfényesebbnek látná. A küzdelmeseket azokat lehetségesnek tartom.