Jézus miért mondta ezt a kereszten?

Jézus nem "vádolta" volna olyannal az Atyját, ami nem fordulhat elő.

Nem lehet, hogy nem olyan elhagyásról van szó, amit mi tragikusan, büntetésnek élünk meg, hanem esetleg elengedésről lehet szó? Arról, hogy engedte meghalni? Jézus ember is volt, Isten Fia is, nem tudunk éppen úgy gondolkodni, érezni, mint ő. Nem tudom.

A helyzet a következő.

Mivel bűnben úszott az emberiség(most az okokat hagyjuk), ezért Isten megtermékenyítette Szűz Máriát, aki egy olyan lelkű egyént hozott világra, akivel az Atya fog cselekedni idősebb korában, és az Atya kegyessége volt az, hogy "eljött" és leadta a leckét, amit le kellett, hogy az ember újra kapcsolatba kerülhessen vele. Szeretetből tette, de nem rábeszélve, győzködve, hanem szimplán egyszerűen szavakkal, és senkit sem kötelezett és fenyegetett, hogy elhiggye. Meghagyta a szabad döntéshozatalt. Ezért nemes a cselekedet Jézus részéről...az pedig, hogy megölték "csórót", az emberek bűnére vezethető vissza.

A kiírt kérdéseddel kapcsolatban pedig az egyik hozzászóló megadta a megfelelő választ. Egy pillanatra elengedte valószínűleg az Atya, hogy meghalhasson(elengedje a testét), de ez az elhagyás képletes csak, mert ha teljesen elengedte volna Jézust, akkor ő megszűnt volna létezni...de ilyen nem történt. Csupán a lelki egyensúlytól "fosztotta" meg egy kis időre, mert ha nem tette volna meg, akkor Jézus sanszos, hogy a mai napig is ott lenne azon a kereszten, hiszen a hatalmas hite, és tudása a valóról nem hagyta volna meghalni a testét. E pillanatban megérezte minden fájdalmát, lelkit/testit, amiatt amiknek ki volt téve.

Ez a kereszten való halála előtti pillanatban történt a sztori szerint, és így nyer értelmet. :)

üdv

25/F

LastOne.Left

Éli, Éli, lamma szabaktani (arám 'Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?'): Jézus szavai a kereszten a 22. zsoltárból (Mt 27,46; Mk 15,34), amit az evangélisták az evangélium görög szövegében arámul is közölnek. – E szavakat a kereszt körül némelyek félreértették v. elferdítették, mintha Jézus Illéshez folyamodott volna (Mt 27,47; Mk 15,35).

Jézus ötödik szava a kereszten: „Éli, Éli, lamma szabaktani” a 22/21. zsolt. kezdő szavai. Jézus vsz. az egész zsoltárt elmondta, mert a kereszt teljes egészében az imádság ideje volt számára. Jézus szavai mutatják, hogy Isten megengedi, hogy az imádkozót hatalmába kerítse a szenvedés, az elbizonytalanodás és a belső sötétség. A szenvedés természetfölötti értékének forrása, hogy maga Jézus is megélte ezt, s követői számára a lelki erő nagy forrása. - Abból, hogy az ott állók Illés nevét vélték hallani (Mt 27,47; Mk 15,35), arra lehet következtetni, hogy Jézus legalábbis a kezdő szavakat héb-ül mondta; ezzel összhangban áll Mt szövege, Mk viszont Isten segítségül hívását is arámul hozza.