Aki ateista, hogy viseli el, ha a párja erősen vallásos?

#16

"Nem vesztette el a vallásos jellegét, ezt csak a hozzád hasonló képmutatók fújják, azért mert ateista létükre cikinek érzik magukat,hogy a karácsonyt azért megtartják és muszáj kimagyarázni."

Azt remélem tudod, hogy az Ősegyház nem tartott karácsonyt. Sem Jézus, sem az apostolok nem rendeltek ilyen ünnepet. Jézus a keresztséget és az úrvacsorát rendelte el.

Ha Szent Pál most élne, és megkérdeznénk a karácsonyról, nem biztos, hogy annak megünneplésére buzdítana.

Az karácsony egy egyházi ünnep. A vallásos jellegéről meg annyit, hogy ha már mindenképp vallásos jelleget akarsz neki tulandonítani, akkor ne felejtsd el: ez Mithrász isten születésnapja volt eredetileg:

[link]

A karácsony római vallási jellege már kiveszett, és a keresztény jellege is gyengült a szekularista vilàgban: sokan már csak családi ünnepként tartják.

Nevezhetsz képmutatónak, de nem vagyok az: nem ünneplem a karácsonyt, és nem vagyok keresztény és ateista sem. A véleményem független ezektől.

"Azt remélem tudod, hogy az Ősegyház nem tartott karácsonyt. Sem Jézus, sem az apostolok nem rendeltek ilyen ünnepet. Jézus a keresztséget és az úrvacsorát rendelte el."

A karácsony (latinul: Nativitatis Domini, Natalis Domini, „az Úr születése”) a kereszténység második legnagyobb ünnepe, teológiailag a húsvét után a legnagyobb,[3][4] amellyel Isten fia, Jézus Krisztus földi születésére emlékeznek.

#22

A beidézett szöveg nem cáfolja azt, mit írtam. Senki sem tagadja, hogy ma a karácsony hivatalosan keresztény ünnepként van számon tartva.

Ettől függetlenül tény: nem Jézus és nem az apostolok rendelték el. Végigolvashatod az Újszövetség mind a 27 könyvét egyetlen sort sem fogsz találni arról, hogy Jézus születését meg kellene ünnepelni. Ellenben az Úrvacsorát - vagy ahogy a katolikusok hívják: Eucharistia-t - és a keresztséget Jézus rendelte el. Ez is ott van az Újszövetségben.

A karácsony a későbbi egyházi hagyományban alakult ki, az ókor végén. Ez egyébként nem von le az értékéből semmit, főleg akkor nem, ha hiszed, hogy a Pápa magának Szent Péternek az utódja, és így Krisztus helytartója, és úgy véled, hogy joga van az Egyháznak ünnepeket meghatározni.

Azonban azt is látnunk kell, hogy az ősi kereszténységben nem tartottak a hívek karácsonyt. Az apostoli atyák írásaiban - 1. század második fele, 2. század eleje - sincs róla szó.