Van itt olyan feleség, aki nem egyedüli feleség? Milyen "osztozni" a férjen? Féltékenység előfordul?

Ez nem féltékenység, hanem megaláztatás. Az itteni nők egyenrangúként élnek, és még ha a férfi-női szerepek nem is vesztek el, akkor is a két fél ad egy egészt. Aki önmagát egy tárgynak gondolja, amiből több is lehet egy férfinek, neki pedig nincsenek ugyanilyen jogai, az más kultúra, neveltetés. Csak az a nő megy bele ilyesmibe, aki alacsonyabb rendűnek tartja magát a férfiaknál. Egyébként biztos vagyok benne, hogy azokon a helyeken, ahol ez rá van kényszerítve a nőkre, ott sem tartja minden nő természetesnek ezt a felállást, csak nem tehetnek semmit ellene. Biztos előfordul közöttük féltékenység, sőt súlyosabb dolgok is, és ha rajtuk múlna, sokan egyáltalán nem akarnának másik feleséget a férjüknek. Fura, ha ezt normális értékrenddel rendelkező nő kényszer nélkül is vállalja.

Nekem is arab a férjem és muszlim, de itt élünk Magyarországon, és soha még csak szóba se került, hogy több feleséget akarna. Nem fenékig tejfel az, a legtöbbnek elég egy is.

En magyar nökent Törökorszagban elek muszlım ferjem van.Törökorszagban a több nejüseg tılos mar eltöröltek. A Szaudı kıralysagban letezö dolog de azt tudnod kell a többnejüseg kapcsan az nem ugy müködık hogy a feleseg be vannak zsufolva egy hazba es osztoznak a ferjen. Maskent müködık ez: pontosan egyenlö felteteleket kell bıztosıtanıa aferjnek mınden felesege szamara ez konkretan azt jelentı mındegyıknek külön hazat vagy lakast,azonos butorokkal tehat anyagılag azonosnak kell lennıük,mındegyıkkel egyenlö banasmodot kell tanusıtanıa konkretan vannak napok amıt nalad töltene mas napokon pedıg "mıntha elutazna" akkor a masık feleseggel van.Ez akkora anyagı hatteret kıvan egy ferfıtöl melet csak a nagyon gazdag arab csaladok sarjaı tudnak megengednı maguknak.Mıvel ezeknek a nöknek mındenük megvan altalaban anyagı teren es nagyon szıgoruan alkalmazzak az ıszlam vallas szabalyaıt,ıtt ılyet talalnı nem fogsz mert ök valoban nem ınterneteznek...maga a többnejüseg a KORAN-ban ıs egy olyan törtenelmı idöszakban került kınyılatkoztatasra amıkor az arab vılagban a 7 szazadban a nök helyzete a törzsı elet mıatt nagyon nehez volt es a több nejüseggel bizonyos csaladı vedelmet kaphattak,illetve a haboruk soran megözvegyült nök ıgy nem kerültek kılatastalan helyzetbe hanem volt akı elvette öket felesegül es nem maradtak tamasz nelkül.De ez akkor volt.Most a helşyzet mas,de mınt ırtam ehhez az anyagı fedezet elengedhetetlen. Persze hogy van feltekenyseg es mınden egyeb.ezek termeszetes emberı erzelmek es reakcıok...de ez a tema nagyon összetett es bonyolult nemınemü keletı kulturalıs hatterısmeretet ıs ıgenyel nem lehet ıgy lecsupaszıtanı de talan kıs segıtseg volt amıt ırtam,szep napot neked.

Természetesen a két rossz közül az a kisebbik rossz, ami legalább biztos anyagi háttérrel jár. Csakhogy senki nem ebből a két lehetőségből választ az elején, hanem abból, hogy többedik lesz, vagy egyedüli feleség holtáiglan. Az, hogy tönkremegy a kapcsolat, nem törvényszerű, és gyanítom többedik feleségként is tönkremehet. Az érzelmek szerintem minden nőben egyformák bizonyos szinten: minél jobban szeretsz valakit, annál jobban fáj, ha ő nem csak téged szeret. Biztos vagyok benne, hogy a biztos anyagiak ellenére is pokoli élete van annak a többedik feleségnek, aki szerelemből házasodik. Aki "csak" férjet akar, annak persze, hogy ez megfelel. Nem hiszem, hogy ők ugyanígy vállalnák a házasságot, ha nem járna hozzá vagyok, szerelem nélkül pedig el lehet fogadni, ha a másik máshoz is hazajár esténként.

Tobb mint 3 eve a kerdes, de most talaltam es jo volt olvasni a hozzaszolasokat, muszlim felesegkent