Ha Lucifer gonosz akkor?

Neki egy alternatív értékrendje van. :D

Madách Ember tragédiájában nekem kifejezetten szimpatikus.

Ha olvasol bibliát, akkor csak annyi derül ki, hogy az angyalok hírnökök. Isten parancsait teljesítik. Legtöbbször a csodákat, és csapásokat viszik véghez, amit parancsba kapnak. Ilyen például az egyiptomi tizedik csapás, amikor egy angyal elragadja az egyiptomiak elsőszülöttjeit, de még az egyiptomi barmok első fajázását is. Ugyanígy egyes személyek halálát, vagy városokra járvány formájában érkező halált is ők közvetítik. Általában ők jelennek meg az emberek előtt YHWH helyett, mivel aki őt látja, meg kellene haljon. Ezért a legtöbb megnyilatkozás, mint a tűzoszlop, vagy felhőoszlop is angyalok voltak. Ők csak a modern felfogásban lettek az abszolút jó, és erény megtestesítői. Az ószövetségben egyszerűen csak parancsot teljesítő szolgák. Ölnek, pusztítanak, hírt adnak, de van hogy áldást is visznek a kiválasztott embereknek. Lucifert, és a többi angyalt szerintem nem az különbözteti meg, hogy Lucifer gonosz, az angyalok pedig jók, hanem az, hogy az angyalok engedelmes szolgái YHWH parancsainak, míg Lucifer nem. Ő magasabbra akart emelkedni az angyalok rendjében, hogy közelebb legyen istenhez(nem akart nagyobb lenni nála, a szövegek szerint legalább is) de a felfelé törekvést YHWH nem tolerálta sohasem. Lásd a babiloni tornyot, a Bábel tornyot. Az emberek közelebb akartak általa kerülni istenhez, és a szöveg nem is indokolja meg, miért bünteti őket isten. Idézem:

"És monda az Úr: Íme e nép egy, s az egésznek egy a nyelve, és munkájuknak ez a kezdete;és bizony semmi sem gátolja, hogy véghez ne vigyenek mindent, amit elgondolnak magukban. Nosza szálljunk alá, és zavarjuk össze a nyelvöket, hogy meg ne értsék egymás beszédét."

Ez ugyanaz az eset, mint Lucifernél. Az ő büntetése azért tűnik nagyobbnak, mert ő maga is nagyobb. Lucifer emellett nem azonos a Sátánnal, vagy a sátánnal, mert elvileg nem feltétlen személyt, hanem inkább titulust jelent. Lucifer engedetlenség miatt kapott büntetést, de a sátánt nem bünteti senki, szabadon garázdálkodik. Egyes korai források szerint a sátánt is isten küldte, hogy megkísértse, és tévútra vezesse az embert, kiderítendő, hogy ki hű istenhez, és ki nem. Az ószövetség gyökerében, azaz Mózes öt könyvében viszont nincs szó sem Luciferről, sem a sátánról. Tehát ez a forrás nem kanonizált.