Wicca boszorkányságról szeretnék többet olvasni, illetve tanulni, hol érdemes ezt elkezdeni?

[link]

Mondjuk engem nem fogott meg, de volt egy ez is érdekel időszakom.

[link]

„Fontos, hogy magyar nyelvű legyen, mert sajnos az idegennyelvek nincsenek a repertoáromban.”

Pedig a boszorkányok nem riadhatnak vissza a tanulástól.

Talán hagyjuk a hülyén bigott katolikus riogatást és az ördög falra festést.

A Wicca-nak mindösszesen semmi köze a sátánizmushoz.

Válasz adás előtt kéretik utánanézni jobban a kérdés témakörének, mielőtt félrevezetünk valakit.

A legegyszerűbb alapelvű természet és termékenység vallás, ami egyáltalán nem olyan régi, mint azt szeretné elhitetni magáról.

Bár a gyökerei mélyre nyúlnak.

Maga a vallás egy istenpárt (férfi és női aspektus) követ, különböző természeti jelenségekhez és együtt állások hoz kapcsolódó ünnepeket ül meg. Alapvető békés vallás, néhány (szerintem!) szexuálisan túlzottan is túlfűtött rituáléval.

Ha érdekel a téma, tudok ajánlani néhány magyar nyelvre is lefordított könyvet, de az igazi forrás angolul van.

Kezdetnek a KWHE és a témával foglalkozó YT csatorna elegendő, hogy eldöntsd tényleg akarsz e ennyi energiát és időt belerakni.

Alap wicca könyvek:

Gerald Gardner bármely könyve. Az Árnyak könyve és A boszorkányság eredete elérhető magyarul.

Margaret Murray - A boszorkányok istene

Charles G. Leland - Aradia, avagy A boszorkányok evangéliuma.

Megjegyzendő hogy ezen könyvekben leírtak néprajzi szempontból, történelmileg egyáltalán nem hitelesek, de ezek szolgáltak a wicca alapjául. Ezzel csak azt akarom mondani hogy a wiccának nem is az a lényege hogy valamit teljesen lemásoljon a múltból, hanem hogy új mítoszokkal valami új utat adjon. Ez az amiért szigorúan különválasztják a wiccát és a hagyományos boszorkányságot.

Eldönthetted hogy egyedül szeretnél tevékenykedni, vagy ha beavatásra vágysz akkor covent kell keresned. Három fokozatú beavatás van, minden fokozat 1 év 1 nap.

Személyes vélemény:

Őszintén szólva a coven általi beavatást én hülyeségnek találom. Nem úgy lesz az ember beavatott hogy valaki bizonyos idő után rá ruház egy címet. A hagyományok szerint a beavatások mindig való életben megélt, személyes próbatételek mentén voltak elérhetők.

Meg mondjuk azt is kicsit problémásnak találom, hogy az ünnepekhez konkrét Gergely naptár szerinti dátumot rendelnek. Ezeknek az ünnepeknek az lenne a célja, hogy az ember ráhangolódjon a természet változásaira. A természet változásai pedig nem feltétlenül határozhatók meg konkrétan olyan absztrakcióval mint egy naptár.

Vannak akik az isteneket konkrét entitásoknak tekinti, de a mai wiccák többsége inkább archetípusnak tekinti. Szerintem az utóbbi megközelítés relevánsabb.

Mindezzel csak azt akarom mondani, hogy érdemes kritikusnak lenni és a személyes megítélésünkre hagyatkozni, nem csak úgy követni a „tanokat”.