Tulajdonképpen miért baj az, ha az embernél jelen van a rasszizmus?

Sőt, rengeteg állat meg is öli a fajtársát is, és a többiek nem háborodnak fel, vagy az oroszlánoknál bevett szokás, hogy az alfa hím párosodik csak - ez alapján feltegyük a kérdést, hogy miért baj az, ha én megölök valakit az utcán, vagy megverek valakit a boltban, mert pl belépett elém, és ezzel én veszélyeztetve éreztem a hierarchiában a helyemet, esetleg megverlek téged, és utána lefekszem majd a barátnőmmel, bizonyítva, hogy fölötted állok a rangsorban?

Amennyiben ezek neked nem tűnnek normálisnak, akkor az egy darab rasszizmus miért normális? Azért emberileg már (elvileg) el kellett jutni oda, hogy nem az alapján határozzuk meg a többieket, hogy hol születtek, mint ahogy az sem alap, hogy állati ösztönök vezérelnek minket.

De ha neked alap, akkor majd ne akadj ki, ha időről időre valaki megver, csak hogy tudd a helyed a társadalomban.

Az érvelés helytálló, amennyiben állatnak tartod magad.

De az emberlét lényege, hogy kiteljesítsük mindazt, amivel többek vagyunk az állatoknál.

Mint az előzőek említették: az ember pont azzal emelkedik felül az állaton, hogy intelligenciája révén képes felülemelkedni előítéletein, önös érdekein, tud kompromisszumokat kötni, fajtársaival közös megegyezésen alapuló szabályokon nyugvó társadalmat alkotni.

A rasszizmus pont azért ciki, mert:

- gyűlölettel operál (miközben minden vallás, társadalmi "egyezség" pont a békére, az együttműködésre szólítana fel; és egyébként a konfliktuskerülés/az együttműködés az optimális viselkedési forma)

- mert szimplán rasszok alapján, előítéletek mentén szelektál (ez kb. olyan, mintha a buta kertész azt mondaná, hogy: "irtsuk ki az összes madarat, mert azok - bár nem ismerem mindet - biztos lelegelhetik a virágaimat" - lásd Mao elvtárs és a verebek esetét: [link] )

Az alapvető probléma abban van, hogy te egy tudattal rendelkező egyed viselkedését összeveted egy tudattalan egyed viselkedésével.

A rágcsálóid közönséges életösztön alapján üldözik el egymást, más állatoknál hasonló okból következik be egy meglepő viselkedés. Fontos észrevenni, hogy a "meglepő" kizárólag azért igaz, mert túlzottan felszínesen közelítettük a témát. Mélyebb elemzés megmutatja a meglepő viselkedés fontos okát.

Az ember más. Az ember gondolkodó, tudatos lény, ezért viselkedését, amellett, hogy rá is hatnak az evolúció törvényei, még befolyásolják pillanatnyi érdekei. Ezért viselkedése nem állandó, mint az állatoknál, hanem időről időre változhat.

Az ember azt tartja, hogy minden tudatos lény azonos jogokkal rendelkezik, életminőségét pedig nyilván befolyásolják a saját belső tulajdonságai is. De az, hogy az ember egyes rasszokat pusztán ezen oknál fogva több, vagy kevesebb joggal ruházzon fel, ellentmond az evolúció törvényének, amely hosszú távon (és csak ott) mindig az optimális, a faj túlélését szolgáló stratégiát követ.

Végső soron tehát a rasszizmus a faj túlélését szolgáló stratégiának mond ellent, ezért baj. Nem az egyed, az emberiség szempontjából. Ennek nem mond ellent, ha a konkrét egyed a rasszizmusából nagyon komoly hasznot húz időlegesen. Jó példa erre az összes szélsőjobboldali vezér, akik populista őrültségeikkel nagy hatalomra, jólétre és befolyásra tudnak szert tenni. Sok más ember életminőségének rovására.