Ha 1 történész vagy hasonló tényé akarná tenni Jézus Krisztus személyét tehát bizonyítani,hogy ő Isten volt vagy halandó meg stb... Akkor,hogy ezt sikeresen véghez tudja vinni milyen teknikát kéne alkalmazzon, merre kéne indulnia a kutatásban stb?

Annak a történésznek Jézus személyével könnyű dolga lenne, mert már kimutatták, hogy ilyesfajta személy létezett. A halandóságát illetően bizonyosan kimutatná, hogy haladó volt. Az isteni létét illetően az alapproblémát az jelentené számára, hogy nincs definiálva, mit is kéne bizonyítani. Ha például azt mondom, hogy valami (mondjuk ezt pontosan meghatároznám) egy óra alatt melegítés hatására "brzwxy" lesz, akkor elsőrendű kérdés, tessék pontosan megmondani, mi az a "brzwxy". Különben nincs módszer a bizonyításra. Ha az a gond, hogy nem tudjuk pontosan ennek a "brzwxy"-nek a mibenlétét. Sok mindent gondolunk róla, de ez minden.

Szóval történészünk itt kerülne bajba, gyanítom, emiatt neki se állna.

"Jézus tényszerű létezését már sokan bebizonyították"

Mutass légy szíves egy ilyen bizonyítást!

"történelmi írások alapján"

Tudtommal éppen ellenkezőleg: nem létezik róla semmilyen korabeli forrás. Az összeset már jóval a halála után írták sok-sok évvel.

Itt egy kis írás Jézus testvéreiről. Ha voltak testvérei akkor annak minden bizonnyal vannak történelmi tényszerű adatai és nyomai.

Mát. 1;25. És nem ismeré őt, míg meg nem szülé az ő első szülött fiát; és nevezé annak nevét Jézusnak.

Itt két fontos dolgot tudhatunk meg. Történetesen azt, hogy Mária és József nem szeretkeztek addig, míg Jézus meg nem született.

A másik dolog az „első szülött” szó, ami arra enged következtetni, hogy több fiúgyermek közül Jézus volt az első szülött, azaz a legidősebb. Ugyanezt a szót olvashatjuk Lukácsnál is.

Luk. 2;7. És szülé az ő elsőszülött fiát; és bepolyálá őt, és helyezteté őt a jászolba, mivelhogy nem vala nékik helyök a vendégfogadó háznál.

A Szent írás több helyen említést is tesz Jézus testvéreiről.

Mát. 12;46. Mikor pedig még szóla a sokaságnak imé az ő anyja és az ő testvérei állnak vala odakünn, akarván ő vele szólni.

Mát. 12;47. És monda néki valaki: Ímé a te anyád és testvéreid odakünn állnak, és szólni akarnak veled.

Egy alkalommal csodálkoztak is az emberek Jézus bölcs beszédein és hatalmán, hogy honnét vannak neki ezek, hiszen úgy ismerték őt és háznépét, mint a legtöbb átlagos családot. Tehát Jézus családi állapota és háttere nem különbözött az akkori legtöbb család életétől. Jézus köztük nőtt fel és egyszer csak hirtelen beállít a bölcsességével.

Álmukban sem gondolták, hogy a köztük felcseperedett Jézus egyszer csak előrukkol egy hihetetlennek tűnő dologgal.

Mát. 13;55. Nem ez-é amaz ácsmesternek fia? Nem az ő anyját hívják-e Máriának, és az ő testvéreit Jakabnak, Józsénak, Simonnak és Júdásnak?

Mát. 13;56. És az ő nő testvérei is nem mind mi nálunk vannak-é? Honnét vannak tehát ennél mindezek?

Természetesen nem csak mások voltak ledöbbenve az ismerősök körében, Jézus kijelentésétől, hanem maga Jézus testvérei is, akikkel együtt élt.

Ján. 7;3. Mondának azért néki az ő atyjafiai: Menj el innen, és térj Júdeába, hogy a te tanítványaid is lássák a te dolgaidat, amelyeket cselekszel.

Ján. 7;4. Mert senki sem cselekszik titkon semmit, aki maga ismeretessé akar lenni. Ha ilyeneket cselekszel, mutasd meg magadat a világnak.

Ján. 7;5. Mert az ő atyjafiai sem hívének benne.

Az írás megemlíti, hogy Jézus keresztre feszítésénél az anyja is ott volt a bűnbánó Magdolnával együtt, mint Jakab és Jozsé anyja:

Mát. 27;56. Ezek közt volt Mária Magdaléna, és Mária a Jakab és Jozsé anyja, és a Zebedeus fiának anyja.

Jézus halála után az apostoli időkben az Ige terjesztésekor, Jézus testvérei már aktívan részt vettek az Úr munkájában.

Csel. 1;14. Ezek mindnyájan egy szívvel-lélekkel foglalatosak valának az imádkozásban és a könyörgésben, az asszonyokkal és Máriával, Jézusnak anyjával, és az ő atyjafiaival együtt.

Pál beszámol arról, hogy miután megtért és újjászületett Szent Szellemtől három év multán találkozott Jeruzsálemben Jakabbal, Jézus testvérével.

Gal. 1;19. Az apostolok közül pedig mást nem láttam, hanem csak Jakabot, az Úr atyjafiát.

Ezek után már biztosak lehetünk abban, hogy Jézusnak igenis voltak testvérei. Nem is lehet elképzelni, hogy két egészséges ember miután összeházasodtak, ne éltek volna nemi életet. Nem azért házasodtak össze Jézus szülei, Mária és József, hogy aztán egész házas életükben ne is érintsék egymást testileg. Még testi hibás házaspárok is élnek nemi életet, akkor pont két testileg és szellemileg egészséges ember ne élne? Senki sem házasodik úgy, hogy a testi kapcsolat ne fordulna meg a fejében.

Ezek bibliai szövegek, nem bizonyítanak semmit.

Íróik sem ismertek, a nevek a levegőben lógnak, mint mondjuk P. Howard - bár ebben az esetben tudjuk, hogy Rejtő Jenőt jelenti, de az apostolokról csak a Biblia ír, az semmi, nincs semmire bizonyító ereje.

Azt sem tudjuk, mikor írták a Biblia szövegeit, illetve sanszos, hogy egyes részeket a stílus különbözőségei miatt többen írtak.

Ez mind bizonyítatlan szöveg, nincs semmi súlya.