Jehova Tanúi mire alapozzák azt az optimizmust hogy nincs pokol és Jézus 1000 éves uralma alatt minden egyén kap egy második esélyt a megváltásra?

A Bibbliára alapozzuk, mert abban a pokol kifejezésnek a Héber és görög kifejezése, /seol, Hádesz/ egyenlő a Magyar pokol szóval. S ez azt a sírhelyet jelenti, ahova a halottat eltemetik, és nem egy kín helyet.

Egyebek mellett pedig maga a Jelenések könyve arról ír, hogy a halált, és a pokolt is a tűz tavába vetik. Egy fogalmat, és egy sírhelyet, hogyan lehet a tűzbe vetni?

(Jelenések 20:14) 14 A halált és a hádeszt pedig a tűz tavába vetették. . . .

Azután ott van a hűséges Jób, amikor szenvedést élt át, a pokolba vágyakozott.

(Jób 14:13) 13 Ó, bárcsak elrejtenél a seolban, Rejtegetnél, míg el nem fordul haragod, Bárcsak időt szabnál nekem, és megemlékeznél rólam!

A tűz a megsemmisülés jelképe, vagy is amikor ilyet olvasunk, hogy valaki a tűzbe kerül, az örök megsemmisülést kapja, nem pedig kínzást.

"Jézus 1000 éves uralma alatt minden egyén kap egy második esélyt a megváltásra?"

A megváltást, egyszer lehet felhasználni, ez az ezer éves uralom alatt lesz érvényben. Ekkor azok, akiket érdemesnek találnak azon a napon, már nem kell meghalniuk, hanem túl élik Isten nagy napját. Élve "jutnak át" az ezer éves Messiási királyságba.

Akik Armageddon előtt haltak meg:

(Róma 6:23) 23 Mert a bűn zsoldja a halál, . . .

A bűnért az ember, halállal fizet, ezért aki meghalt, az fizetett, vagy is:(Róma 6:7) 7 Mert aki meghalt, azt felmentették a bűne alól.

Jézus halála, azokra az élőkre vonatkozik első sorban, akiknek nem kell már meghalniuk. Automatikusan érvénybe lép ez a jog.

Ha megfigyeled, Isten a halált szabta az ember büntetéséűl, nem egy halál utáni kínhelyet, más életformában. az ember itt vétkezik, és a kijelentett büntetése az élet elvesztése.

Hogy Jézus említést tesz a "tüzes pokolról", az a feltámadás lehetősége nélküli halált jelenti.

hiszen a tűz a Bibliában a teljes megsemmisülés jelentése, valaminek, vagy valakinek a megszünése.